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|。【读史忆人·典故】舌战群儒抗日战争中,为维护合作促进抗战,周恩来、叶剑英、董必武等曾长驻武汉、重庆等地与国民党谈判。1940年春,国民党顽固派发动的第一次反共高潮被粉碎后,蒋介石决定在重庆召开各战区参谋长会议,准备发动更大规模的反共高潮。此时,叶剑英胳膊受伤,有的同志就劝他正好不去参加会议。可叶剑英觉得这是一次全国性的会议,自己作为八路军参谋长,不但一定要去,而且要准备打一场硬仗。果然,会上气氛异常紧张。蒋介石在讲话一开始就指责说,冬季攻势打得不好,没有完成任务,是第十八集团军造成的。他们游而不击,制造摩擦,袭击友军,包庇叛军。对这种破坏抗战的事,要进行查处,以整肃军纪。接着,按照蒋介石的预先安排,各战区参谋长相继发言,群起攻击第十八集团军。面对猛烈的围攻,叶剑英在会议开始后的两天始终不动声色,泰然处之。到了第三天,叶剑英看到诬蔑攻击的发言差不多都说完了,随即要求发言。他有理有据地驳斥了所谓第十八集团军“游而不击”“制造摩擦”的谎言。当讲到国民党军队张荫梧等勾结日伪军进攻第十八集团军的罪行时,蒋介石沉不住气了,大声问道:“有这回事吗?”叶剑英说:“有!”立刻把缴获的张荫梧等和日伪军勾结的信件、命令、通报拿出来宣读,并将这些铁证当面交给蒋介石。山西男子杀人焚尸 逃亡23年后落网 山西男子杀人焚尸逃亡23年后落网 被抓时因思念家人痛哭 8月11日下午20时许,两辆警车徐徐驶入德阳市公安局罗江区分局大院,一名戴着手铐脚镣的男子在民警的看押下走出警车。
道德意志的社会性本质唯物史观认为,作为人类意识重要组成部分的道德意志,既不是先验的、神赐的、永恒不变的自在之物,也不是理性的、精神的、意识的派生物,而是社会物质生产关系的产物,是人们的生产实践尤其是道德实践的产物,是人的自然形成、社会形成、心理形成综合而成的产物。
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