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儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。
”党员、干部带领人民群众干事创业难免会遇到各种问题，有问题并不可怕，怕的是不能认真检视问题、真心解决问题。
澎湃新闻此前报道，李伟东2016年3月退休，被调查时已退休三年有余。
不管是实体店还是电商企业，没有利润就没有出路。
三咬：咬质地。
什么“第一人”？集古之大成的第一人。
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特别是针对工伤保险实践的一些新情况新特点，要对认定标准再明确、再细化。
招股说明书显示，2013年-2015年，周大生加盟业务收入占主营业务收入的比重分别为%、%、%及%。
喊破嗓子动员村民种，可大家都怕种不好赔本。
全国化路上的绊脚石 在过去，牛栏山一直稳坐北京市场，如今正值冲向全国市场之际，却遭遇了陈酿门事件，不禁令人唏嘘。
据小鹏汽车公布的资料显示，比起5个月前发布的上一代车型，新车型续航里程提升了48%。此举激怒了之前购买小鹏汽车的消费者，在北京、上海、广州等地，不少购买2019款车型的老车主纷纷拉横幅维权，认为小鹏汽车有欺诈消费者、侵害消费者知情权的嫌疑。维权事件发生后，业内普遍认为，小鹏汽车在推出新产品的过程中，刻意隐瞒了新产品的信息，缺乏与消费者进行坦诚、及时的沟通，忽视了消费者的感受，被认为涉嫌欺诈及侵害了消费者知情权；此外，小鹏汽车产品迭代速度远超正常汽车产品迭代周期，不仅让人质疑其产品在仓促间推向市场，成熟度和可靠性堪忧。