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我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。
勇立潮头，惠人无算因为体量过于庞大，《中国历代登科总录》启动之初，龚延明就决定制作数据库，虽然那时还是20世纪90年代，虽然连他自己也不大清楚数据库为何物。
用虚张的所谓正义弱者的幻觉在背后挑动盲目而冲动的青年，破坏公众生活赖以维系的基本秩序，挑衅法律，策动社会的不安和混乱来达到某种不可告人的目标，往往是牛二主义运作的真实。
正如长期生活在海外的刘小涵所感叹的：“我12岁那年就出国了，长期生活在海外，所以特别希望能为祖国做点力所能及的事，参加支教活动让我实现了这个愿望。
为优化公厕布局，弥补公厕数量不足的短板，从根本上解决市民群众和游客“入厕难、难如厕”等问题，不妨在盘活存量上多下功夫，积极动员街道周边机关、企事业单位、服务业窗口等免费向市民群众开放一楼内设厕所。
其中“现代科技与家国情怀”系列课程以讲座形式开设，聚焦人工智能等科技前沿、热点问题。
回顾完创刊历史，在特刊《70年，我们记录改革，见证发展，与共和国同频共振——使命在肩，与时代同行》《70年，我们行走大地，初心不改，与人民同呼吸——脚下有泥，深情在沃土》主题中，《
2018年，得克萨斯州胡德堡基地的4名美军士兵因将非法移民隐藏在军事装备内而被定罪。
其饱受争议的高调慈善和炫富，社会舆论颇有微词。 说句实在话，毕竟陈光标拿出了真金白银做慈善，至于其高调慈善和炫富都是做人做事的一种方式罢了。不过，这次宣称收购《纽约时报》着实搏出了位，玩过了火。这使得几个星期前绝大多数美国人还不知道陈光标是谁，而如今却成功上位，在美国得到了一定的知名度。不过却落了个博眼球、务实不足的负面效果。 让人没有想到的是，上述浮华、炫富、不诚信、对法律不尊重等商人诟病，竟然牵扯上了在中国大红大紫、开口必讲诚信，把诚信视作生命，对中国电子商务诚信体系建设做出巨大贡献的马云。 《彭博商业周刊》文中举出了马云企图以合伙人制度控制阿里巴巴，在美国上市就是一个例子。以及马云因为担心失去控制权从雅虎赎身并且2011年曾绕开董事会，擅自将支付宝从阿里巴巴集团剥离，这让他一度遭遇在美国被起诉的困境。这被认为是对美国法律的一种无视。当然，事实究竟如何存在较大争议，这只是美国媒体和商界一己之见罢了。但是，这几年马云陆续做的几件事情，确实与不诚信沾点边，也几乎让国人大跌眼镜。 中国雅虎邮箱于2013年8月19日停止服务。而最滑稽的是，2007年中国雅虎曾推出终生邮箱服务，承诺所有电子邮件将被永久保存，短短几年，终生服务就变成了寿终正寝。有网友抱怨阿里巴巴对中国雅虎不负责任，是在卸磨杀驴甩掉包袱。阿里巴巴还曾被客户认为，在淘宝网免费年限等不收费项目上食言。 最让人不可思议的是，阿里巴巴进军手游行业，被市场认为是马云食言不做游戏承诺。2010年6月，阿里巴巴董事局主席马云向时任国务院总理温家宝汇报中表示：我们坚定地认为游戏不能改变中国，中国本来就是独生子女家庭，孩子们都玩游戏的话，国家将来怎么办？所以游戏我们一分钱也不投。人家投，我们鼓掌，但我们不做，这是我们的一个原则。 此外，马云还曾公开表态饿死不做游戏。也曾经以阿里巴巴取得成就与游戏无关而自豪。阿里巴巴如今宣布进军手游平台，自然而然让许多人大跌眼镜。虽然阿里巴巴有足够理由为马云食言辩护，作为一个生意人，与资本的天性一样，哪个行业前景潜力大，哪个行业有利润有钱赚，就扑向哪个行业，按理说也无可厚非。但是，毕竟这种面对前总理的承诺影响力太大，食言代价有点高。 当然，瑕不掩瑜，陈光标的敢于推销自己、马云的坚持、王健林的实干和他们共同的吃苦精神等是主要的，也代表着中国商人的主流，很多优点被美国人欣赏和羡慕。尽管如此，仍须要深刻反思被美国以及发达国家诟病的身上毛病和不足，比如：冒险有余但务实不足、特权心理和由此引发的对法律的不尊重、崇尚内斗、缺乏诚信、浮华、厚黑和严重的投机心理等。只有善于反思自己存在问题和不足的企业家才能越走越远、走到永远!(作者是中国财经评论员)免责声明责任编辑：翟亚菲。国泰航空解雇两名飞行员 称“立即行动反对暴力”国泰航空14日通过官方微博发布声明，表态立即行动反对暴力，称已解雇两名飞行员。
当身体被更多脂肪填充并且缺乏肌肉时，就会出现这位知乎网友的情况，体重较低而体脂却很高。
此外，还有俄媒报道称，俄空军本欲攻击乌克兰空军运输机，然而误将马航客机MH17击落。 布克防空导弹系统 布克之名源自俄语“山毛榉”的音译，是俄罗斯中程防空武器系统，俄罗斯编号为SAM-11，北约称其为“牛虻”，是SA-6地空导弹系统的后继型。此型导弹是一种中低空、中近程机动式防空武器系统，主要承担野战防空任务，装备陆军导弹旅。采取四联装发射架，履带式载车。可以对付战术导弹、反辐射导弹，巡航导弹以及30～15000米高度上的超、亚音速飞机。有效射程：3～32千米，有效射高15～22000米。美媒：中国国外工程师纷纷回国释放啥讯号 美国《连线》杂志8月13日文章，原题：中国国外工程师正纷纷回国北京的中关村被称为中国硅谷，但从街景来看，完全是两个世界。
当地时间14日，巴基斯坦总理伊姆兰·汗（ImranKhan）在巴控克什米尔地区发表讲话，称必要时巴基斯坦会在克什米尔问题上“战斗到底”。
周德 职务：浙江衢州市衢江区直属机关工作委员会原书记 承诺书内容：“我保证不去碰老婆，这辈子只爱你一个人。