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（记者李艳巨跃先） (来源:陕西日报)免责声明：本文仅代表作者个人观点，与环球网无关。
国家防总启动防汛防台风Ⅲ级应急响应，并分别向浙江、上海、江苏派出工作组，协助地方开展防汛防台风工作。
工作人员告诉记者，开业3天来，人一天比一天多，这也显现出了人们对老北京文化的热爱。
——《在文艺工作座谈会上的讲话》（2014年10月15日），《十八大以来重要文献选编》（中），中央文献出版社2016年版，第122-123页七、推动文化事业全面繁荣和文化产业快速发展 中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深，一个博物馆就是一所大学校。
同时，警方提醒，一楼以上住户请及时清理阳台、窗台上的摆放物品及室外悬挂物，检查窗户、空调室外机支架是否牢固，防止高空坠物事件的发生。
但部分无良商家，非但没有标注警示，反而针对青少年好奇心重的特点，将电子烟包装成潮流产品加以推广。
该园区负责人刘贵富说，园区尽量保留眷村元素，周边是澎湖重要文化、观光、据点，未来将配合澎湖县“眷村文化园区”建设，并联合当地旅游业者，将园区与古迹顺承门和妈宫古城墙等相结合，构建带状人文历史景点，让来访的旅客能感受到澎湖的历史人文之美。
在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。
生母有一次中了大奖，竟然用奖金修了一条路，这件事在周恩来幼小的心灵留下了烙印。乳母则是善良的穷人，时常带他到乡下玩，民众的痛苦和无助引起了他深深的同情。还有一位女性也影响了他，就是他家的女仆。当周家家道中落，甚至没钱给她发薪水的时候，这位平常的乡下女人不离不弃，继续义务帮助这个家庭。周恩来对她满怀感恩，在南开中学读书的时候，写了一篇作文回忆她，说她“教会我大公无私”，他发誓将来要做所有穷人的仆人。所以周恩来总能给人以爱和理解，并且极其自然而得体。解放初期，北京市电话很少，而且容易串线，经常有人把电话打到周恩来这里，他总是和和气气地告诉对方：对不起，我不是谁谁谁，你是不是打错了？1966年3月，春寒料峭，周恩来慰问邢台地震灾区群众，站在一个木箱上给大家讲话。当他发现群众是迎风站的，马上让大家整体向后转，自己迎风站立。蒋经国那次对蔡省三评价周恩来，也是事出有因。当时蔡一连好几天在毛主席驻地门口徘徊，因为他很好奇，这位震撼世界的共产党领袖到底是什么样的人？有一天周恩来发现了他，问蔡将军有什么事需要帮忙吗？蔡说明了来意，周恩来爽朗一笑，拉着他的手去见了毛主席。蔡省三向蒋经国报告了事情经过，感慨地说，没想到周先生这样理解我、信任我。在上世纪六七十年代，周恩来多次接见日本运动员，当知道著名乒乓球运动员松崎君代女士婚后无子，周恩来就请国内的医生帮助她治病，并且像自家长辈一样，嘱咐有了孩子一定要告诉他。周恩来去世的噩耗传来，松崎女士悲痛欲绝：周先生，我刚刚有了孩子，正准备告诉您呢……如果需要，周恩来甚至可以拿生命诠释无私无我。1946年1月，他从延安飞重庆，结果飞机遇到严重险情，随时可能坠毁。机长命令大家背上降落伞包，叶挺11岁的女儿小杨眉的座位上正好没有伞包，她急得直哭。周恩来毫不犹豫地解下自己的伞包给孩子穿上，并且轻声安慰她。这件事再次证明蒋经国确实了解他——连命都不要了，有这样装的吗？无怪乎尼克松在他的名著《领袖们》中反复称他儒雅、儒者，并且说任何人只要接触过他，对他的所有怀疑都会荡然无存。是的，真正的儒者是要随时准备舍生取义的。其实，周恩来的爱不是无边际的。抗战期间，有一批和尚开办了游击训练班，周恩来为这座寺庙大书八个字，气冲霄汉，力透纸背：上马杀贼，下马学佛！同样的，周恩来对人民满怀慈悲，对一切反人类、反社会进步的势力则横眉冷对，势不两立。正因为有对人民的大爱，才有他对敌人的大恨，在周恩来身上，人性、人民性和党性得到了完美的统一。中国有一句俗话：人心都是肉做的。当年，联合国以国家元首礼哀悼这位政府首脑，说明人性是相通的。民族的就是世界的，中国的就是人类的，周恩来从人类最悠久最连续的文明的富饶土地上拔地而起，他是中华五千年文明的完美结晶。他的人性光辉联通和感动了全世界，所以他也是人类文明的精华所在，我们因此对人类文明的前途充满信心。广东：房屋网签缴税登记 只需交一次材料原标题：房屋网签缴税登记只需交一次材料 日前，《广东省压缩不动产登记办理时间实施方案》（以下简称《方案》）正式印发。
”那个年代，苍茫大漠中，荒芜的洞窟里，艺术家破釜沉舟的勇气，与年幼少女对父亲信任且相依为命的深情让人动容。
生活中厉莉：将青春献给公益“人只有为别人做点事情，才能证明自己的价值。
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中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣则评价，对中国学者来讲，真正做到独立思考有两件事，一个是把握中国的现实，一个是把握世界的现实。