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甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾,引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为,还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为,研究者们说法不一,研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明,如果一个人做了不道德行为,接下来将会做出更多的不道德行为,即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改,本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想,马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而,越来越多的研究发现,消极特质或不道德行为的启动,会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误,以消除内心的不道德感,这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现,在实验初期欺骗他人次数较多的被试,后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现,回忆了曾经做过的不道德行为后,当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果,即在实验初期的道德决策情境中,选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试,在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果,未来需要探明其中的微观心理机制,来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质,通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明,道德认同是上述分歧的关键因素,即道德认同高的个体,在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为,而道德认同低的个体,在做过不道德行为之后,会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制,心理学家认为,不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁,当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识,包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而,根据马尔德和阿奎诺的研究结果,可能的解释机制(如图所示)是,对于道德认同高的个体,不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突,威胁到个体的道德自我概念,从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念;对于道德认同低的个体,不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突,不会威胁到个体的道德自我概念,从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见,在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面,非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误,族长会让犯错者站到全族人中间,让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美,赞扬他曾经为部族作过的贡献,表扬他所具有的优良品质,并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来,犯错者会从心底发出诚恳的忏悔,改过自新。因为他知道,在族人心中,他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先,在弘扬社会主义道德观的大时代背景下,应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人,积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结,并将其融入到其人格特质中,形成稳定的道德认同。其次,对于道德认同较高的人,不能因为其偶然的错误就对当事人失望,要给予补偿和改过自新的机会,以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人,可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育,提高其道德认同水平,从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者,在学校教育中,不必过度夸大事件,可以给当事人提供补偿的机会,从而维护其道德自我概念和自尊心;在企事业管理中,不宜对其贴标签,应该在企事业管理的容忍范围内,给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者,在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中,可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平,诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突,促使其补偿行为发生,达到改过自新的目的。(本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题(CBA120107)资助)(作者单位:浙江师范大学心理研究所)。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉,中号的用来扫腮红,小号的正好画眼影……在众多行业中,化妆刷制造并不起眼,但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业,甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫,她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家,年销售额超2亿元,成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。
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中央宣传部、中央军委政治工作部有关负责同志为他们颁发证书。参加发布仪式的官兵表示,“最美新时代革命军人”牢记初心使命、勠力强军兴军,事迹真实感人、催人奋进。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平强军思想,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,贯彻军委主席负责制,以此次发布的“最美新时代革命军人”为榜样,以昂扬的精神状态和奋斗姿态,积极投身新时代强国强军伟业,以一流业绩迎接新中国成立70周年。港媒:孟晚舟事件后 中国赴加旅游数骤降 香港《南华早报》8月14日文章,原题:华为的孟晚舟被捕后,中国人赴加拿大的移民和旅游签证申请数量骤降自华为高管孟晚舟事件以及北京向中国公民就加拿大任意拘押发出旅行警告后,前往加拿大移民和旅游的中国公民申请签证数量降到近年来最低点。
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程祖彬所在公司农民工多,这位工会主席一次次跑教育局、找学校、找幼儿园,目前累计为近40名职工的子女解决了在当地上学的问题。他诚恳地说:“多一个在父母身边上学的孩子,就少一个留守儿童。”报告会现场,掌声一次次响起,由衷为4位优秀基层工会干部攻坚克难的勇气和智慧点赞。履职尽责,一切服务职工“哪里有职工哪里就有工会,哪里有职工的需要哪里就有工会的服务”已成为4位优秀基层工会干部的工作准则。郭志武介绍的一组数据,赢得台下一片称赞之声:为了帮助困难职工脱困解困,工会干部们通过精准帮扶、多种救助,让企业的困难职工由万余人,减少到现在的180人,并且帮助1100多户零就业家庭重新就业,实现了98%以上的困难职工全部脱贫。“要做到竭诚服务职工,就要围着职工转。”李贤富最关注的是加快建设一支适应德清县产业布局的高素质产业工人队伍。为此,县总工会构建了“五位一体”产业工人成长体系,每年实施万名职工培训计划,2000名职工实现技能晋升。同时,在德清工会微信公众号上开设职工技能提升“微课堂”,受到企业和职工的好评。职工的点滴需要,就是吴振祥和程祖彬的努力方向。为了多元化服务职工,吴振祥积极整合各方资源——2007年,顾村建起两级工会帮困基金,形成工会自助、职工互助与政府帮助、公益力量救助有机结合的帮扶体系;逐步探索按照职工的兴趣爱好分门别类组建各类职工文体俱乐部;分别建立职工文化、职工职业发展联席会议制度。从2008年起,顾村镇总工会还向工会会员发放了连心卡,让职工随时随地能够找到工会干部。程祖彬从学徒工做起,到品管主管、培训主管,如今又当上了工会主席。他与工会干部每月为职工举办生日晚会,每年临近过年,还为返乡农民工团购火车票。对于不能回家的职工,他一定会陪大家一起吃团圆饭。仔细梳理4位优秀基层工会干部的工作履历,可以看到一个共同的路径:想职工所想、急职工所急,在落实一件件服务职工实事中,守初心、担使命。金杯银杯,不如职工的口碑“舍得舍得,有舍必有得。我舍去了陪伴家人的时间,得到的是职工的信任,值得!”母亲因心脏病骤然离世时,郭志武正在基层单位现场办公。他说,“如果母亲知道我的工作干得精彩、办得漂亮,她依然会为我点赞!”郭志武的讲述打动人心。对广大工会干部来说,金杯银杯,不如职工的口碑。“基层工会主席,就是要有‘妈妈心、婆婆嘴、跑不断的两条腿’。”程祖彬始终记着一位受伤职工哭着给他打来的电话,只因为他写了一张纸条:“保重身体养好伤,注意休息,有困难打我电话”。遇到难题时,李贤富心里也迷茫过。但他认为,智慧都是从职工群众中来的。于是,走访调研、听取民意,成了李贤富和同事们的“必修课”,也成为做好工会工作的“制胜法宝”。干了18年工会工作的吴振祥,还有两个月就要退休了。回首来时路,这位“老工会”心中充满热爱:“岗位就要在其位、谋其职。担当作为,岗位就是完善自我和实现价值的平台,更是兑现入党宣誓、牢记使命的舞台。”一日工会人,终身工会情。4位优秀基层工会干部的经历,透着对工会工作的执着和对广大职工的真情。这份情怀,深深打动了在场每一位党员干部。新时代,如何守初心、担使命,真正当好职工的娘家人、贴心人?报告会即将结束时,4位基层工会干部提出的这个问题,也是在场所有工会党员干部面临的共同课题,需要用更加出色的业绩去解答。信息快递:为面向未来的艰辛探索提供历史智慧今年是中华人民共和国成立70周年,也是全面建成小康社会的关键之年。为了深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,充分反映新中国成立以来波澜壮阔的发展历程,中国社会科学院近代史研究所、中共黑龙江省委党校主办,中共绥化市委党校等承办的“纪念新民主主义革命胜利暨新中国成立70周年”学术研讨会日前在黑龙江省绥化市召开。
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