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”蒋富裕表示。据了解,每年仅在该公司办理ISO9001认证的企业就达800多家。 横栏智能照明产业孵化基地负责人王茗飞12日也告诉记者,企业参与产品摸底测试的热情确实比前两年高很多。除了摸底测试,也有部分企业慢慢进行了各类认证,通过认证稳定自己产品质量,稳定客户圈。“现在已不能单纯再靠价格竞争了。” ■尝到“甜头”企业主动性增强 广东杰誉照明有限公司总经理袁钰杰对此深有感触。公司主要做工程照明,这一领域市场竞争也很大。前几年,公司开拓欧美市场并不理想。作为一家规模较小的企业,袁钰杰发挥小企业“小而美”的优势,在大功率灯上突破,不仅获得了多项专利,还获得了国际市场相关的绿色认证,为企业带来了更多的海外客户。“国外对环保非常重视,所以我们通过的相关认证赢得了国外客户的信任,为我们赢得了实实在在的订单,现在我们已经把更多的精力放在海外市场的开拓上,比如意大利、西班牙、葡萄牙等市场。”袁钰杰表示。尽管公司规模不大,他却优先采购了许多先进的检测设备,努力在质量上向大企业看齐。 企业获取相关认证的过程,也是企业提升自身管理和技术的有效途径。中山检验检疫局高级工程师朱春红告诉记者,目前广东出口灯饰公共技术服务平台承接的出口认证业务批次已达到上万批。“企业如有认证的需求,专家会针对认证要求的条件,对企业的生产、管理、质量控制等展开梳理和辅导,帮助企业达到相应的要求,这对企业的自我提升也是一个契机。”他说。 ■建议适当减轻企业质量认证负担 广东天圣高科股份有限公司董事长蒋富裕告诉记者,随着营商环境的优化,企业将作为质量主体,将承担产品质量主体责任,只有加强自身质量管理,才能够被市场所接受。而质量管理,最基本是符合法律法规,符合相关的标准规定。因此企业应该认识到趋势的变化,启动自身质量体系的建设。当前我市正加大力度建设“质量强市”,通过生产力促进中心的平台促进企业提升质量,给予相应补贴支持,他建议企业应抓住契机,尽早树立质量观念。(责编:张桂贵、孙红丽)。波斯湾地区航行安全应由沿岸国家维护 据新华社德黑兰8月14日电据伊朗官方媒体伊朗伊斯兰共和国通讯社14日报道,伊朗总统鲁哈尼当天表示,波斯湾地区的航行安全应由沿岸国家共同维护,他坚决反对域外势力介入。 鲁哈尼当天在内阁会议上发表讲话说,波斯湾沿岸国家应当团结起来,通过对话维护地区安全。伊朗愿与其他国家合作,保障地区安全。所谓安全问题,不该是域外势力介入本地区事务的借口。
新馆占地面积公顷,总建筑面积20030平方米,展厅面积8436平方米,运用“红色经典,现代表述”的理念,采取声、光、电和多媒体等高科技展陈手段,生动再现了毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合,点燃“工农武装割据”的星星之火,开辟第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地的光辉历程,宣传了“农村包围城市,武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路——井冈山道路和带有原创意义的民族精神——井冈山精神。
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它们的历史价值、艺术价值和科学价值难以估量,且大多和北京地区密切相关,或出土于北京,或制造于北京,或应宫廷要求制作,或为皇室收藏。例如本书收录的年代最早的文物,是北京平谷区刘家河商墓出土的金臂钏,其浓郁的北方草原文化元素显示了独特的地理区位对北京历史走向的影响。紧随其后的,是揭开了北京建城之始这一聚讼千年之谜的出土铜器克盉、克罍与堇鼎,以及堪称北京地区西周青铜艺术巅峰之作的伯矩鬲。同属西周的班簋发现于北京废铜堆,铭文多达197字,它应与清宫收藏、著录于《西清古鉴》的一件班簋属同一套簋。再如石景山区出土的西晋幽州刺史夫人华芳墓志是推定古蓟城西垣位置的重要材料。而延庆县出土的北魏“大代”款铜鎏金释迦牟尼佛坐像、顺义区辽代舍利塔出土的定窑白釉童子诵经壶、丰台区金代贵族墓葬出土的青玉龟游荷叶玉饰、庆寿寺海云和尚塔出土的蒙古汗国时期火焰纹堆补绣僧帽、元大都遗址出土的青白釉水月观音菩萨像与青花凤首扁壶、制作于宫廷的永乐大成就者毗瓦巴像等文物,则进一步揭示了北京从古至今所发挥的南北、东西文化交会通融的枢纽功能。应宫廷要求制作的文物有明洪武青花折枝花卉纹荷叶盖罐、成化斗彩葡萄纹对杯,清雍正珊瑚红地珐琅彩花鸟纹瓶、乾隆缂金十二章龙袍与外粉彩内青花镂空花果纹六方套瓶等。由皇亲贵胄收藏的文物包括刻有《晋王献之小楷书曹植洛神赋》的玉版《十三行》、元代白玉凌霄花饰件、明代董其昌楷书《燕然山铭》卷、唯一出土的“子刚”款夔凤纹玉卮等。这些世所罕见、精美绝伦的文物珍品堪称不同时代中华文化遗产代表作。收入本书的文物无论产自何地,最终会聚北京,正所谓“四方之货,不产于燕,而毕聚于燕”。它们展现了古都北京作为近古华夏文明政治、经济、文化中心的多重角色,兼容并包的多元文化胸怀。2014年2月25日,习近平总书记视察首都博物馆时发表重要讲话:“搞历史博物展览,为的是见证历史、以史鉴今、启迪后人。要在展览的同时高度重视修史修志,让文物说话、把历史智慧告诉人们,激发我们的民族自豪感和自信心,坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心。”首都博物馆贯彻落实国家领导人的讲话精神,希望以展览、教育活动、图书等多种教育手段与公众共享文化遗产资源,为实现中华民族的伟大复兴做出贡献。(作者为首都博物馆原馆长)(责编:鲁婧、赫英海)。适度吃巧克力心衰风险低原标题:适度吃巧克力心衰风险低巧克力主要原料可可有降低血压的功效,但由于生产过程添加糖和脂肪,普通口味巧克力仍然被许多人视作无益健康的零食。
在古代社会,女人千万不能沦为女囚,而一旦沦为女囚,轻则在堂上被裸体笞杖,即“杖臀”,或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众,名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病,民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者,一方就捕风捉影,寻找事端,指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府,让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天,原告一方事先选约集亲友,一齐来到公堂,名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役,在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的,他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂,衙役先把被告女子裤子脱掉示众,随即拉到门前大街上,名曰“卖肉”。遇到这样的情况,有的妇女受不了这样的羞辱,回去后便自尽而亡。还有一种惯例:被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后,还要监押在衙门前示众一天,无赖子弟又来终日围观,抚摸挑逗,嘻笑取逗。妇女羞辱难耐,有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京,他的妻子和女儿在杭州均被拘捕,就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事:某县令年方少壮,为人轻浮佻达,最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件,发现有涉及到闺阃方面内容的,就故意牵扯,定为奸情,然后将妇女裸体行杖。 他常对人说:“刑律上明文规定,妇女犯罪应决杖者,『奸者去衣,余罪单衣决定,妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的,所谓单衣就是单裤,去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他,他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死,家产被籍没,妻子流落为娼,有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期,平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍,常对犯人施用严刑,对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女,命令衙役把她脱光衣服以杖责,又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们,一般都是心狠手辣的。但是在这些人中,也有个别心地良善之辈。清代,浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的,很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒,就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里,该他行刑时,就使用这浸了尿的竹杖,打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代,这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里,写了“伍秋月”的一个故事,其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去,关进了监狱,两个狱卒对她动手动脚,百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说:“既然成了罪犯,难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱,但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中,苦难最为深重的,恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂,肮脏黑暗,这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱,便成为狱吏、牢子们凌辱的对象,要想保持贞节,事实上是很难的。 。汪晓源:见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访(摄影:吴思萱)见证中国从封闭到开放1972年,汪晓源第一次走出国门。
《环球时报》记者14日在亚马逊官网上也发现不少款港独T恤,有的印有代表香港特别行政区的紫荆花旗帜和代表美国的星条旗相拼接图案;还有的用英文写着香港不属于中国(原文:HongKongisnotChina)等字样。
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(作者简介:张斯琦,吉林大学文学院副教授、博士生导师,美国杜克大学访问学者,清华大学博士后。
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只有率先进入“窄门”的房企被认为未来有更多机会“活得好,活得久”,“文旅地产”正是近年来被频繁提起的一扇“窄门”。
事后贝瑟尼回忆起自己被炸伤的情景说,太可怕了,我非常痛苦。