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马克思主义唯物史观是一种崭新的历史哲学,它运用历史唯物主义的方法对社会进行考察,从事实出发,历史地看待问题、分析问题,从经济上认识历史的发展变化,突破了传统史学的政治史框架,形成了“以‘社会形态’为研究对象的新的史学范式”,代表了现代历史发展的方向,“实为史学界开一新纪元”,从而被广泛运用到历史学的各个领域。早期的马克思主义思想家李大钊、郭沫若、侯外庐、郭湛波、嵇文甫、吕振羽、杜国庠、赵纪彬、张岱年、蔡尚思等人依靠唯物史观的指导,探索社会历史对于社会思想的基础性作用,力图在历史的演进中揭示出思想变化的规律,同时通过对历史上中国思想事实的阐明,验证唯物史观的普遍真理价值,中国思想史的研究从此别开生面。20世纪三四十年代,马克思主义中国思想史的撰著就已成为一股重要潮流,唯物史观被运用于思想史研究的各个领域。
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周恩来多次强调,领导者要搞好工作,要与群众搞好团结,就应该严以律己、宽以待人;共产党员对自己要求必须更严些,要起到模范作用。
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6月30日,专案组开展收网抓捕行动,分别在嘉定、青浦、闵行、宝山等地抓获田某等10名犯罪嫌疑人,并缴获克隆出租车5辆、假车牌5块以及一批计价器、顶灯、假发票、服务卡和伪造的运营证。
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贰钓鱼城,何以能称作独钓“中原”?全蜀关键:钓鱼城的战略地位宋蒙(元)战争中,四川前沿线上的诸城均分布在嘉陵江、渠江、涪江沿线,水流皆汇于合州钓鱼城下,形成以钓鱼城为支柱天然叉状防御网,网上各城,有水运可以沟通联系。
应该是,一时之间做到知止则止并不难,难就难在一辈子都能够知止,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。”在各种诱惑面前始终立场坚定,敢于向不良风气果断说不;在各种外力约束的环境中,暂时止住贪的欲望、占的冲动并不难,难就难在没有任何监督的情况下,始终保持“止”的自觉,做到慎独慎微。党员干部只有真正把“止”内化于心外化于行,则为官之路便会行稳致远,如果贪欲过重,任由其发展下去而不知止,最终只会让自己走到人民群众的对立面。要锤炼“止”的为官定力。领导干部要不断强化思想理论武装、提升人品官德修养,自觉从思想灵魂深处努力塑造自己,在从政实践中锤炼勇于“止”的品格,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,切实恪守正道,弘扬正气;要做到在诱惑面前能定得住心神、稳得住阵脚、挺得起脊梁,不为利益所动、不为美色所诱、不为权力所惑,任何时候都要保持慎独、慎微、慎初的为官定力,保持自律、自警、自省的为官自觉,坚持知行合一,把“止”升华为为官操守。要守住“止”的边界,把握“止”的尺度,搞清楚什么时候当止,什么时候当行,自觉给心中立起一条“戒尺”,划出一道“红线”,既“不越雷池半步”,也不要因为怕出事而畏手畏脚、不敢干事,而是要迈出坚实的步伐,在知止中干事成事。要从一点一滴中完善自己,着力锤炼高尚的人格品性,做到严以修身、正心明道、防微杜渐;要大度地摒弃私心私欲,不越轨、不逾矩,始终保持一颗公仆心干事创业,唯有如此,为官之路方可越走越敞亮、越走越坦荡。(责编:任一林、谢磊)。杂志榜三甲大洗牌,“国家人文历史”夺榜首|今日头条媒体榜《国家人文历史》是人民日报社主管主办的一本以真相、趣味、良知为核心价值的时政新闻类半月刊。
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华春莹表示:他们罔顾事实、颠倒黑白,把暴力犯罪美化成争取人权和自由,把香港警察依法执法、打击犯罪、维护社会秩序歪曲成暴力镇压。