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导演、编剧花了一年时间采访消防员。

截至2018年底，上亿居民“出棚进楼”，为提升人居环境、缓解城市内部二元矛盾、提升城镇综合承载能力、促进社会和谐稳定发挥了重要作用。

当他得知埃及的总编记者们要到中国各地访问参观时，特别叮嘱他们：访问参观时要多观察多提问，不要只听陪同人员的讲解，他们给你讲的可能都是好的一面，自己多观察才能了解全貌。正是周恩来所展现的大国自信和诚挚负责的态度，使埃及客人对这个新生的社会主义国家逐步充满信心和敬意。可见，求真的外宣行为确实可以赢得国际尊重。真实是争取主动的前提。有次外宾参观新安江水库，讲解员讲解说这个水库是世界上最好的。周恩来知道后说：“我们对外宣传既不要浮夸，也不要说得很玄，把我们什么东西都说成赶上了世界先进水平，要实事求是。有些人根本不知道世界先进水平，可是我们解说员就这样讲，人家一问就回答不出来了……”他又说：“对于不实事求是的对外宣传，我们外事工作人员应该当场给予纠正，并敢于当面承认错误，应该有这个勇气。”在周恩来看来，凡事都不能绝对化，不能说好都好，说坏都坏，不能铁板一块，要一分为二，这才是真的马列主义、毛泽东思想。新中国成立初期，我们外宣工作成绩显著，即使有人不同意周恩来的观点，也不得不承认他所说的事实，这使中国获得了一种威信和力量，也使我们能在具体的对外宣传中始终处于主动地位。求同不立异做好外宣工作的方法之一就是求同存异，求国与国之间共识，解国与国之间异议。1955年4月，亚非会议在印尼万隆召开，这是亚非国家有史以来第一次自己召开的、任何一个西方殖民主义国家都无权参加的国际会议。当时，与会的一些国家代表仍随着美国的指挥棒转，组成反共同盟将矛头指向了刚成立不久的新中国。会议在这种紧张的氛围中进行，前景似乎不妙。甚至一些美国记者的新闻草稿已经拟就：与会国家争吵不休，周恩来激烈反击，亚非会议以失败而告终。然而，轮到中国代表团团长周恩来发言时，他首先将主要发言稿印发给了与会人员，未照本宣科，而是开门见山亮明态度：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”，第一句话一出口，会场气氛陡变，紧接着，他掷地有声地说：“我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是在这个会议上用不着宣传个人意识形态和各国的政治制度……中国代表团是来求同而不是来立异的。”事实胜于雄辩，真诚足以动人，随后他讲述了许多亚非国家在争取民族独立过程中亲善合作的具体事例，探讨了各国共同利益所在，唤起与会国的共鸣、同情与支持。这时，会场气氛明显缓和，周恩来不回避任何一个争论焦点，心平气和地据理力争，巧妙地将那只企图搅乱会议秩序的黑手推开。接着，周恩来针对会上有人提出的不同的意识形态和社会制度问题、宗教信仰自由问题和所谓的颠覆活动问题等，发表了自己的意见。在回答国外记者的尖锐提问甚至挑衅时，周恩来坦率从容，谨慎而不拘谨，保密而不神秘，主动而不盲动，他说：“我们是容许不明真相的人怀疑的。中国俗话说百闻不如一见，我们欢迎所有到会的各国代表到中国去参观，你们什么时候来都可以。我们没有竹幕，倒是别人要在我们之间施放烟幕。”周恩来用真诚自信的态度回应外界的怀疑甚至是诽谤，粉碎了有些国家孤立中国的企图，为新中国赢取了尊重和友谊。精准不随流新中国的诞生，对世界格局和世界人民产生深远影响，如何及时发出中国声音、准确表达中国理念、快速提高国际地位成为重大课题，这都要求我们迅速占领国际舆论阵地、发出精准声音。周恩来深谙此中道理，为了让世界各国人民更好地了解中国，他邀请富有国际声望和国际宣传经验的宋庆龄来创办一个对外宣传的英文刊物——《中国建设》。周恩来对《中国建设》的创办高度重视，从办刊方针、编委构成、作者选择到刊物定位、行政归属，都提出许多建设性意见。他非常赞同以民主人士、宗教领袖和大学教授为主要编委，以专家学者为主要作者，以资本主义国家进步人民为主要读者对象的刊物定位，并把刊物行政归属为救济总署而未纳入中央宣传机构体系。“大跃进”时，有人建议《中国建设》刊登更多有关政治的内容，周恩来却指示“要保持杂志原有风格”，如果刊登过多的政治内容，刊物就失去了原有的风格，反而宣传效果不好。随后陆续有人建议重新改组刊物编委会的人员身份构成等，周恩来都竭力保持刊物原有的办刊方针和刊物广泛的统一战线色彩。在周恩来的关怀和指导下，《中国建设》不负众望，逐渐形成自己的风格，保持真实报道的传统，及时准确客观地展现中国的文化和变化，成为外国友人了解中国的窗口，并将这一风格延续至今。发精准声，要内外兼顾，正确认识和认真研究西方话语，打造融通中外的话语体系。周恩来要求刊物对外宣传时要深入接触国外受众，尊重不同国家人民的文化和习俗，量体裁衣，精准推送，用目标国家人民乐于接受的方式、易于理解的语言讲问题。在具体技巧上，周恩来多次提及对外宣传不要只宣传大的概念，话语表达要具体化，因为能激发人的往往不是抽象的概念，而是活生生的事实。周恩来的这些宣传理念历久弥新，对今天的中国国际话语权建设仍大有裨益。【新华微视评】从家出发……从家出发……“美”为起点，创意传“家”。

(责编：赵超、夏晓伦)。85.3%受访者认为在大学里参加志愿服务活动重要很多大学生在校期间会参加志愿服务，有的人在志愿服务活动中得到了成长，也有人觉得，大学的志愿服务活动流于形式，学生参与后并没什么收获。你大学时参加过志愿服务吗？上周，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2000名受访者进行的一项调查显示，%的受访者大学时参加过志愿服务活动。%的受访者认为在大学里参加志愿服务活动是重要的。

“接羔保育、疫病防治、养殖技术、牛羊诊病、价格走势，可多啦！我讲完，还有好几个牧民追出屋外拉住我问。

(记者高攀熊茂伶)(责编：庄红韬、付长超)。我国世界遗产总数居世界第一　　本报北京7月6日电（记者江南、王珏）当地时间7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的联合国教科文组织第四十三届世界遗产委员会会议通过决议，将良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。至此，我国世界遗产总数达到55处，居世界第一。　　世界遗产委员会认为，良渚古城遗址为中国以及该地区在新石器晚期到青铜时代早期的文化认同、社会政治组织以及社会文化的发展提供了无可替代的证据，同时揭示了从小规模新石器时代社会向具有等级制度、礼仪制度和玉器制作工艺的大型综合政治单元的过渡，代表了中国在5000多年前伟大史前稻作文明的成就，是杰出的早期城市文明代表。　　良渚古城遗址位于浙江省杭州市，地处中国东南沿海长江流域天目山东麓河网纵横的平原地带。世界遗产申报范围包括平方公里的遗产区和平方公里的缓冲区，其中遗产区由瑶山片区、城址片区、谷口高坝片区和平原低坝—山前长堤片区四部分组成；遗产构成要素包括公元前3300年—公元前2300年的城址，功能复杂的外围水利工程和分等级同时期的墓地（含祭坛）等，同时一系列以象征其信仰体系的玉器为代表的出土文物也为其内涵及价值提供了有力佐证。　　作为积极探索文化遗产传承利用的重要尝试，良渚古城遗址公园即将有限开放。据杭州良渚遗址管理区管理委员会介绍，良渚古城遗址公园网上预约系统7月7日上午9时上线，访客可以实名预约1天至7天内的参观，每日限流3000人。以“绣”为美 以“新”为魂原标题：以“绣”为美以“新”为魂英国首相特蕾莎·梅来汉访问，带走它做纪念；在外交部推介湖北活动中，它是唯一进行现场操作展示的国家级非遗项目……传承千载的汉绣，如今已经成为当之无愧的武汉首席非遗文化推介大使。

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