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他们只能在每年七月七相会,诉说衷肠,又在天色渐明时作别,等待来年再相逢。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。”传说织女生得一双巧手,善女工,织得漫天云霞。凡间女子羡其巧手,希冀自己也能与织女一般灵巧聪慧,因此每逢七夕,女子便在月下穿针引线,乞巧祈福。据文献记载,七夕乞巧的风俗始于西汉。《西京杂记》曰:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”至唐宋,七夕节俗愈加繁盛。人们将庭院洒扫干净,院中张挂锦彩,陈设香案,献供花果饮食。李商隐曾作《七夕偶题》,歌咏七夕的热闹繁华:“花果香千户,笙竽滥四邻。”拜月祈愿、求赐姻缘与子嗣也是七夕的重要节俗。敦煌遗书中的《五更转》描述了几位女子从一更望至五更,企盼“牛郎”降临的热切心情。《长恨歌》中唐明皇与杨贵妃的爱情故事,千百年来让人唏嘘不已。“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”其实古人七夕祈愿,不只限于姻缘与爱情,只是由于文学作品的渲染,为七夕蒙上了浪漫爱情的色彩。古时青年囿于男女大防,少有相会之机。欢快热闹的节庆活动则为美丽的邂逅创造了时机。上古时期,三月三上巳节便是男女欢会的好时候,明媚春光下,潋滟春水边,“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药”。唐时长安元宵夜“十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,罗绮满街尘土香。”宋代七夕被定为官方节日,举国欢庆,商业兴隆,汴京城“七夕前三五日,车马盈市,罗绮满街”。趁着节日的时机,女子走出闺门,踏青、逛街、观灯、赏月。盛装出行的女郎们比星月花灯更美,“笑语盈盈暗香去”,多少爱情亦随之而至。通观古代传统节日,男女相会与随之而来的爱情似乎只是节庆活动的衍生品,却在历史长河中熠熠生辉,拥有无尽的感染力。那真挚、活泼的情感足够动人,历经千载依然传唱不休。在开放、自由的现代社会,男女约会已不需要假借节日之名。精明的商家却懂得利用节日开展营销,为情侣们过节创造出精美的礼物和丰富的活动。随着时代的发展,许多传统节俗发生变化,不变的却是对幸福快乐的追求。不论是“月上柳梢头,人约黄昏后”,还是“陪你去看流星雨”,人们对美好爱情的向往始终如一,不断演绎出新的故事。(《人民日报海外版》(2019年08月06日第07版)原题:今夕何夕遇良人责编:戴尚昀、牛宁。全国性股份制银行评分居前 指纹功能成焦点原标题:全国性股份制银行评分居前指纹功能成焦点 本报记者彭妍 伴随着移动互联网的普及与成熟,各大银行纷纷发力手机银行APP,手机银行已成为多数用户接触银行的首选渠道。 但是,手机银行既是拉近用户的工具,也会是拉开同业距离的“赛道”。《证券日报》记者近日查阅了33家上市银行的手机银行APP及用户评论情况。发现大行与全国性股份行的APP无论是下载量还是评分,甚至功能方面都普遍领先于众多中小银行。 为何很多银行APP评分会不高?一个功能方面的例子或能说明问题。《证券日报》记者发现,目前多家中小银行的APP尚无指纹登录、指纹支付的功能。
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“平时工作踏实勤恳,做群众工作耐心细致。
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她是谭派单弦艺术的代表人物、北京国家级非遗项目单弦技艺代表性传承人,同时亦擅长京韵大鼓、西河大鼓、弹词等,是一位全能曲艺家,被誉为“曲坛常青树”。
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按照目前修法意见,不得与大陆有关机构接触,否则就有莫须有的嫌疑,甚至参加大陆举办的会议,台企受到大陆奖励或支持也可能“违法”,被定为“中共代理人”,随时可能被处罚金或判刑。真可谓危言耸听,恐怖笼罩。 声明说,当前,两岸间每年数以百万计的人员往来和交流,巳成常态。在这个交流交往过程中,相互接触、沟通显然情在理中。所谓“中共代理人”相关条款含糊不清,一旦通过,欲加之罪何患无辞?这种公然以民为敌、制造绿色恐怖的恶劣做法,必将遭到广大民众的唾弃和谴责。 声明强调,两岸关系和平发展是两岸同胞的共同愿望,也是我们广大台商安身立命的保障,应当共同珍惜。面对台湾某些人的居心叵测,我们台企联作为服务台商的社会团体,理应反映广大台商强烈谴责的心声、维护广大台商的合法权益。我们郑重奉劝并强烈要求台湾有关方面,以民为本,不要节外生枝、四面树敌,不要把众多同胞推向危险的境地,让我们普罗大众能够安居乐业!(中国台湾网娟子)(责编:黄晓蔓(实习生)、刘洁妍)。印度“捅了马蜂窝”,克什米尔“旧疤淌新血” 近期,“南亚火药桶”克什米尔再次成为国际社会关注的焦点。综合多家外媒消息,印度于8月5日宣布废止宪法赋予印度控制克什米尔地区的“特殊地位”。印度此举招致各方反对。