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未来不能只在量上、在规模上再玩儿命冲，把眼睛全都盯在整车上。
事件距今不到10年，各种新闻报道可以查到，真实数据和视频记录也都尚在。
玩手机被受访家长认为是孩子暑假最损害视力的行为 家住河北石家庄的毕启明（化名）有一个即将读初三的儿子，他告诉记者，孩子班上近视的学生超过一半。“放假了，儿子比上学时的用眼量还大，我打算开学前带他去查查视力”。 山东泰安准高三学生吴亮（化名）左右眼近视度数都已超过600度，属于高度近视。据他介绍，班上超过70%的同学都戴眼镜，不戴眼镜的学生中也有近视的。暑假期间，吴亮感到自己的视力明显下降了，“现在我戴着眼镜看东西都有点模糊”。 王颖（化名）是北京市昌平二中的一名班主任，她班里长期戴近视眼镜的学生达到了三分之二。“每次寒暑假结束返校，都有学生因为视力下降看不清黑板而要求调座位”。 调查中，%的受访家长称暑假以来，孩子视力有所下降，%的受访家长表示没有注意。 进一步分析发现，感觉孩子暑假视力下降的初中生家长最多（%），其次是小学高年级学生家长（%）。感觉孩子暑假视力下降的家长中，孩子患轻度近视的最多（%）。 河南信阳市民李虹萱（化名）的孩子今年读初一，左眼近视300多度，右眼近视200多度。“假期过半，我感觉孩子近视度数又涨了。”李虹萱说，虽然孩子在假期里的学习时长相比在校时短，但每天使用手机的时间变长了，而且总躺着看手机。 吴亮买了网课，每天都用电脑看课程视频。“快高三了，除了写作业，我每天都要复习以前的知识点，看很长时间的书。”他说，他每天至少在学习方面用眼10个小时，“有时累了就用手机看小说放松。” “孩子开学就升初三了，我给他报了几个假期辅导班。”毕启明说，孩子除了要写学校老师留的作业，还要完成辅导班留的作业，“而且放假了，平时玩不够的孩子假期放开了玩，使用电子产品是他们主要的休闲娱乐方式，对眼睛伤害很大。” 调查显示，玩手机（%）被受访家长认为是孩子暑假最损害视力的行为，然后是用电脑（%）和打游戏（%）。 %受访家长目前还没找到有效办法控制孩子使用电子产品 暑假期间，李虹萱给孩子规定每天只能玩半个小时的手机，但孩子一般都要玩1小时左右。“孩子完成很多学习任务也要用手机，比如听课、写作业等。另外，学习和使用电子产品时，姿势不正确也容易伤害孩子视力”。 李嘉（化名）是河北省沧州市第二中学某高二班班主任，她班上62名同学，47人已经戴了近视眼镜。李嘉说，长假后，孩子们的近视程度普遍都会加深。“假期里学生们会长时间使用电子产品，很多学生学习任务也并不比平时少，就容易出现眼睛疲劳、视力下降的问题”。 在王颖看来，用眼过度和户外活动少是导致学生假期视力下降的两个主要原因，“有的孩子甚至每天连1小时的户外活动时间都无法保证”。 孩子暑假视力下降，%的受访家长归因于没节制地玩电子产品，%的受访家长归因于假期作息不规律，%的受访家长归因于户外活动少，%的受访家长归因于学习任务重。 西南大学教育研究院院长、教授唐智松分析，中小学生视力下降的主要原因有三个。一是现在中小学生每天用眼时间较长，导致假性近视，乃至晶状体变形发展为真性近视；二是用眼不卫生，用眼环境不好，如光线过弱或过强、阅读的字体偏小、色彩过于艳丽等；三是饮食方面不注意营养搭配，例如食物中胡萝卜素含量较低，不能补充眼睛发育需要的营养元素。 虽然过度使用电子产品被受访家长认为是影响孩子视力的最大原因，但是%的受访家长坦言目前还没找到有效办法控制孩子使用电子产品。交互分析发现，未能找到有效办法的受访家长比例，孩子已患近视的（%）要多于孩子视力良好的（%）。 “这一代青少年生长在互联网时代，他们甚至比家长更懂网络，更会用电子产品。现在很多学习任务、作业都需要使用平板、手机等完成，就增加了他们使用电子产品的时间。
”随着绿色发展理念不断深入人心，近年来新疆多措并举加大生态环境保护力度。
在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。
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2014年，我省启动了陕西省研究生课程建设试点工作，共遴选13个研究生试点单位。
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当前，我国经济发展正处在从“量的扩张”转向“质的提高”的重要关口，处在从“有没有”“够不够”转向“好不好”“优不优”的重要节点，处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期。
为此，中国关工委聚焦五老关爱保护，以留守、困境儿童为重点，以老少边穷地区为重点，关爱困难青少年健康成长，维护贫困儿童受教育权利。