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香港愈乱愈美丽，正是他们内心的真实独白。因为香港彻底沦为“暴力之都”是他们乐见的结果，最符合他们的政治利益。说到底，给极端暴乱分子充当保护伞和代言人，背后的司马昭之心，无非是想把香港搞乱，把香港变成中国的一个麻烦，进而牵制或者遏制中国的发展。颇有讽刺意味的是，香港法治指数全球排名从1996年的60多位大幅跃升到2018年的第16位，高于美国现时全球排名。两相对照，美方政客的傲慢与偏见、伪善与冷血、自私与霸道，均显露无疑。他们选择性失明、失聪与失忆，对反暴力、护法治、撑警队香港主流民意视若无睹，对国际法和国际关系基本准则视若无睹，非要向极端暴力分子发出严重错误信号。认清其唯恐天下不乱的可憎面目，其罔顾事实、颠倒黑白、两面三刀、自以为是的干涉逻辑也自然破产。香港是中国的香港，香港事务纯属中国内政，不容任何国家、组织或个人以任何方式干预。中方维护国家主权、安全和发展利益的决心坚定不移，维护香港繁荣稳定的决心坚定不移，坚决反对外部势力干预的态度坚定不移。一意孤行试探底线者，必将踢到铁板上。据媒体报道，美军方证实，中国近日拒绝了两艘美国军舰访问香港的请求。中方一直根据主权原则和具体情况来逐案进行审批。在这样的时机和地点，拒绝请求的必然性是不言而喻的。希望这事能作为一贴清醒剂，让有关政客过热的大脑冷静一些，摆正位置，认清形势，立即与极端暴力分子划清界限，停止插手香港事务和中国内政。“一国两制”成功实践已经是举世公认的事实。搞乱香港的图谋注定会是竹篮打水一场空。再次正告西方政客，管好自己的事，香港不用别有用心者操心！（文/王大可）责编：张振。澳门通过立法限制塑胶袋使用 零售场所不再免费提供新华社澳门8月8日电（记者郭鑫）澳门特区立法会8日举行全体会议，细则性通过《限制提供塑胶袋》法案，法案规定除少数特定商品和购物场所外，所有零售行为中不得免费提供塑料袋，违者每个塑料袋罚款1000澳门元。法案规定的仍可免费提供塑料袋的特定商品和购物场所包括“未事先包装的食品或药品”“机场乘客登机或落机区域”，以及机场走廊零售场所出售的部分商品。出席全体会议的澳门特区政府运输工务司司长罗立文表示，《限制提供塑胶袋》法案只是一个开始，法律生效后将检视相关情况，有信心未来进一步扩大限塑范围，如限制塑料吸管等。《限制提供塑胶袋》法案将于公布起90天后生效，收费塑料袋的价格将通过澳门特区行政长官的批示确定。立法会全体会议当天还细则性通过了《社会房屋法律制度》法案，法案规定可根据申请者的例外情况分配社会房屋，包括因遭受自然灾害、身体状况等急需安置的家庭或个人。(责编：黄晓蔓(实习生)、杨牧)。半天卖出几十万支，电动牙刷成为消费市场新蓝海？走进北京、上海等地商场超市的柜台，电动牙刷各式各样，标价从几百到上千、品牌从国内到海外……昔日价格不菲的电动牙刷，如今受到许多人追捧，成为潮品。

它以儒家恕道与仁道为基础，在信息的传播环境中实现包容式沟通和对话式文明，进而到达和合之境。“中式全球化”模式在制度设计上，以“一带一路”等为平台推动全球化落地。习近平主席提出的“一带一路”倡议正得到世界上越来越多国家和人民的积极关注和呼应。“一带一路”不仅实施物质上的政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通和民心相通。对应“五通”，“一带一路”要建成的是“五路”，即和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路和文明之路。“五通”到“五路”的实现过程就是“中式全球化”的过程，是由“沟通”“联通”到“融合”“化成”的过程。为构建人类命运共同体贡献亚洲方案随着2019年5月中旬亚洲文明对话大会在北京的成功召开，构建亚洲命运共同体正在成为越来越多亚洲人民认同的奋斗目标。而“中式全球化”模式也正在化解障碍，转化成为亚洲全球化模式，促推亚洲命运共同体的建设。如果说21世纪是亚洲世纪，那么亚洲世纪其实就是新全球世纪。这是因为亚洲文明不仅善于沟通，也乐于“共商、共建、共享”。与世界其他地区相比，亚洲多元、包容和互鉴的历史经验和未来的发展趋势具有构建人类命运共同体的丰富资源和天然优势。构建人类命运共同体在亚洲先行一步势必为全球各地参与构建人类命运共同体贡献范例和路径。正在从“中式全球化”模式脱胎而生的亚洲特色全球化，超越纯技术—经济路径走向的“全球化”。它走的是更为包容、平等、公正的全球化路径。它以亚洲文明间孕育出来的以开放包容和创新为特色的对话式文明观为理念指导，以“一带一路”平台作为实现路径，最终要为建构真正实现全人类福祉的人类命运共同体作出开天辟地的贡献。这一全球化主要体现在新全球在地化和在地全球化两个相互联系、相互促进的过程。首先是新全球在地化。当今世界相互联系程度远超历史上任何时期，麦克卢汉的地球村思想已不足以描述信息通信技术变革给全球化进程带来的全景式革命性变化。传统的交流时空已被最大化压缩，人类文明交流的开放程度史无前例。只有与其他文明在平等互惠的环境下进行协商对话与合作，人类才可能有效应对当今全球治理面临的共同挑战。与美式全球化的同化模式不同，亚洲全球化所讲的新全球在地化并不是要创造千篇一律的单一文化模式，也不是在文明交流互鉴中形成完全不同于自我原先文明的特性，而是在尊重各文明主体特性的基础上，通过“容—传—通—融—同—合”的路径为我所学、为我所用。其次是在地全球化。普适意义的对话式文明归根结底来自地方化、碎片化的区域经验。从“中式全球化”转化成的亚式全球化在推进构建人类命运共同体的过程中需要各地域向国际社会贡献相应的国际公共产品，以在特殊中发现普遍性，以在地经验的平等融通贡献普适发展之道。习近平主席所提出的主权平等、对话协商、合作共赢、交流互鉴、绿色发展等理念为更为包容的全球秩序建构提供了新的方向。亚式全球化在承认文化关联性和差异性的共存基础上，可以通过文化间的相互理解、相互包容和平等互动，夯实人类基本价值认同的最大公约数，为构建人类命运共同体贡献亚洲方案。（作者系美国查普曼大学终身教授；中国人民大学新闻学院博士生）。让漠视规则者付出代价　　规则意识的缺乏，除了产生安全隐患外，还会带来效率的损失　　　　坐公交车，司机座位附近一般都写着“不要和司机闲谈”的字样。

说完贸易，再来看港人引以为傲的金融业。

体验无人驾驶未来可能并不遥远位于南京红枫科技园的人工智能小镇，70余平方公里的园区内有着超过120家人工智能企业、15家人工智能新型研发机构。

　　引入社会力量，不断探索新模式　　不用政府一分钱却把农家书屋办得红红火火，这可能吗？答案是肯定的。

四是严追责。

用工单位要加强对劳动者的普法教育，引导其树立依法维权的意识和观念。

但人类可以防患于未然，防止机器人制造技术达到或超越这一技术奇点完全是有可能的，关键是我们有无能力使设计、制造机器人的科学家和制造商遵守人工智能发展的规则。

“夜间经济繁荣以后，会给城市交通、环境、安全等带来管理压力和责任，如果城市管理延续过去的思维和模式，就难以满足夜间经济发展的需要。

小小枸杞成为精河县的一张亮丽名片。

而他们至少要收取租房户一年以上的租金，达到一定数额后便卷款“跑路”。

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