然后,用红磁漆将奠基,一九七六年十一月二十四日重新漆红。
难道现实主义真的过时了吗?如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要,那么它又表现在哪里呢?离开了现实主义的网络文学,长期以来遵循着消费文化的基本逻辑,似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧,跟风之作便层出不穷。然而,这是文学该有的模样吗? 我们常说,文学是人类的精神家园。这个家园,理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许,坚定着我们创造美好生活的信念和决心,理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量,为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知,现实主义的美学原则为:如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言,“对人类和人类社会的各种情况,作真实的赤裸裸的描写的,谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”,绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制,而是要去直面现实社会存在的问题,并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法,提出某种合理的人性之参照对象和构建模式;创造出一种崇高的审美理想和精神境界,来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是,在网络文学的格局中,现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语,文学关注和表现的对象,越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬,个人的私欲被无限放大,个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述,则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此,才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实,但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈,而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例,看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值? 在《甄嬛传》里,几乎看不到人,而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布,丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争,还以一种对权力话语适应和利用的方式,强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学,就会发现,那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品,也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说,以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经,表征着网络文学的大众文化或消费主义特征:眼球经济。但是,个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗?旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够,还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗? 这里,就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近,却并非一味迎合现实,而是以梦为马,着眼未来。毫无疑问,现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美,无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花,也从不闭门造车,不是闺阁里的文字游戏,更反对那种自恋式的故弄玄虚,她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上,为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会,分工日益精细。
2018年中国电竞用户规模达到亿人。据有关人士预计,2019年相关数据还将继续增长。时至今日,虽然还有一些争议,但电竞基本已被认为是一门新兴的体育赛事,同时也是一种新兴的文化活动。或许还是人类有史以来“科技感”最强的文体活动。 事实上,当我们掀开覆盖在文明发展道路上的文化面纱,总能感受到科技之力的内在涌动。在人类文化活动日新月异的变迁中,离不开科技的基础性作用。电竞就是科技发展改变文化生活的结果之一。从它诞生之日起,就与科技有密不可分的关系。在当下的各种体育、文化活动中,对科技进展反应最快、受科技发展影响最深刻的,可能就是电竞。举凡当下受人瞩目的那些新科技,诸如VR、5G、人工智能,无不直接影响并快速塑造着电竞的发展形态和趋向。 而电竞场馆是电竞活动的重要部分,也是电竞产业链上的重要一环,它的建设与发展水平在一定程度上直接制约着电竞业的发展。相较于其他文化体育场馆而言,电竞场馆的“科技含量”也更高。而且,随着电竞在科技进步推动下不断升级发展,玩家、市场、产业对电竞场馆的要求也在水涨船高。 令人遗憾的是,我国电竞场馆建设现状并不让人乐观,不但与电竞市场的规模和发展势头不相匹配,也缺乏与电竞的科技内涵相适应的空间设计与内部装修。虽然这几年资本正在涌入电竞场馆建设,但由于缺少规范完善的管理体制和专业标准,不少“电竞馆”其实就是高级网吧而已,无法有效地服务电竞业健康发展,更谈不上承担地区文化地标的意义,或成为电竞群体广泛认同的文化空间。 作为一个新生事物,今天的电竞馆或许让人感到新奇,但就在几十年前,电影院不也同样令人感到陌生吗?其实,当我们检视城市文明的发展,总会看到某些独具文化意义的地标建筑,比如一家茶馆、书店、咖啡厅,或是一座剧院、音乐厅、体育馆,它们是城市土著文化生活不可或缺的场所,也是各地游客争相打卡的网红“圣地”,更是不可或缺的城市文化空间。很有可能,不远的将来,电竞馆就会被列入城市的文化地标名单之中,而它的背后则是一种生机勃勃的文化形态和生活方式。 在这一背景下,再来看上海开具的电竞场馆“说明书”,就格外有意义。它不仅是一条法规条文,而且是对科技发展及其文化影响的有力应对,体现出社会治理中的一种科学精神。这种精神要求理性宽容又不失严肃审慎地对待社会中出现的像电竞这样多少还存在一些争议的新事物,通过确立行业规范,改善野蛮生长的产业状态,既保持电竞行业的增长活力,又引导其健康发展,主动为其长远发展开辟空间。(责编:赵超、毕磊)。中国航空业新媒体6月传播报告发布 熊猫IP成吸粉利器本榜单在全国范围内选取了包括国有、民营及股份制在内的75家航空公司,对其6月份的新媒体综合运营能力进行全面考核。
连续3年参加应征的青年丁骋浩说:“参加抗击台风活动,正是对我们这些即将入伍应征青年的一次提前考验。
中华世纪坛“HELLO火星”带领观众“奔向火星”为了进一步丰富市民文化生活,繁荣“夜经济”,7月26日开始,中华世纪坛每周五、周六延长开放时间至21点,观众可在20点前领票,20点10分前进入展厅,需携带本人有效身份证件。
扎实的剧本和高质的制作,造就了TVB古装剧的黄金时期。
甚至,文生讲话开始逻辑混乱,甚至经常说不着调的话。
还是哥那句话:有哥在,家就在。
德韦斯饰演了一个冷酷、好色和自私的典型单身汉。
从消息内容看,中方极为罕见地使用严正交涉这样的外交措辞。
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如果回归中美元首大阪会晤共识,那么在平等和相互尊重的基础上,磋商仍有希望向前推进。