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这些卡片，是琦琦的老师和同学制作的。

类型化写作的转向：从玄幻穿越到贴近现实提到网络文学，一般都不自觉地指向网络小说。

儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

今年的政府工作报告提出，因地制宜开展农村人居环境整治，推进“厕所革命”、垃圾污水治理，建设美丽乡村。农业农村部规划设计研究院副院长赵立欣近日在接受本报采访时指出：“推动‘厕所革命’，改善人居环境，建设美丽乡村是广大农民的共同期盼。”农业农村部部长韩长赋近期对外发布，今年要推动全国3万个村庄、1000万左右农户实现改厕。　　　农村卫厕普及逾八成　　如果在农村，能有一种厕所，可以做到防臭且易冲，是不是能够大幅度提升如厕体验呢？在河北省保定市易县，村民杜印芳家中使用的就是这种新型厕所。

　　（本报罗马5月20日电）。伊朗总统说波斯湾地区航行安全应由沿岸国家维护原标题：伊朗总统说波斯湾地区航行安全应由沿岸国家维护据伊朗官方媒体伊朗伊斯兰共和国通讯社14日报道，伊朗总统鲁哈尼当天表示，波斯湾地区的航行安全应由沿岸国家共同维护，他坚决反对域外势力介入。

　　下一步，中国有关企业还将根据国内市场需要，遵循市场化原则，继续就采购美国大豆、棉花、猪肉、高粱、小麦、玉米、乳制品等农产品展开询价。

此外，吕玉刚强调，要抓教育质量标准，树立正确的育人导向。

“民营企业在做强做大的基础上，也积极承担社会责任，比如积极参与精准扶贫，为我国的社会主义精神文明作出应有的贡献。

该装置能够减少汽车尾气当中的有害物质。

“在非限购地区，原来售价20多万元的燃油车，因为排放政策切换，降价销售至十几万元，这可能会使得一部分有新能源汽车购买意愿的消费者转而购买国五排放的燃油车。

“人民币在市场供求的作用下有涨有跌是正常的，美国政府将市场力量驱动的人民币贬值视作汇率操纵，显然是缺乏专业精神和基本常识的表现。

2014年6月1日，俱乐部正式向社会公开征集新队徽，在一批海选后，球队新队徽终于诞生，先前得票率最高的第八套方案经过细小的修改后最终当选。绿地（申花）俱乐部从6月1日起开始向社会征集新队徽，经历一番海选后，第八套方案在去掉了顶上的星星，并增加了since1993的字样之后，成为了最终的选定的方案。