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此外，吕玉刚强调，要抓教育质量标准，树立正确的育人导向。

结合城市转型升级，调整部分货运铁路线为城市客运线路功能。

今天，或许我们可以换一个角度，通过对这一历史时期日常生活器物及其视觉影响力的深描，来感观那个时代的消费、时尚、欲望以及民族主义的物质体验。

一些老字号非遗传承人还手把手现场教学，让孩子们沉浸式地体验“指尖艺术”。

　　有业内人士认为，五粮液的营收和业绩增速不如去年同期和去年全年，应是整个白酒行业共同面对的增速放缓现象。

那么，在古汉文字中，为何在一个房子里有养猪的情景呢？最初的房子里这两只手、一头猪，为何到后来分别变为没有手的一头猪、两头猪呢？从中你我将领略什么样的汉字之灵动和秀美呢？敬请继续关注我们的《新华微视评》。

　　危难时刻显身手　　长海县消防大队驻守在海岛上，一旦发生火情，其他队伍很难迅速增援。

单家集曾三次与红军结缘。如今，兴隆镇单南村党支部书记单云当起了义务讲解员，向来往的人们讲述这里的故事——1935年8月15日，红二十五军在军长程子华、政委吴焕先、副军长徐海东率领下，进入今西吉县境内。之前，红军队伍从未经过此地。因此，红二十五军对全军指战员进行了党的民族宗教政策教育，制定并宣布了“三大禁条、四项注意”，如禁止驻扎清真寺、禁止在回族群众家中吃大荤、注意尊重回族人民生活习惯等。当部队到达时，发现街道上冷冷清清。“那时候老百姓受国民党军队和土匪征粮逼款，一听说军队来就跑的跑、藏的藏。”单云说。红二十五军用言行，让老百姓打开了自家大门。吴焕先、徐海东亲自访问了宗教人士，并召集当地有声望的老人和阿訇座谈，宣传中国共产党抗日救国的主张和红军的政策纪律，并讲明红军到此地只是稍作休息，不征粮要款，不拉夫抓丁，以解除回族群众的疑虑，稳定人心。8月16日中午，吴焕先、程子华、徐海东等带领着军乐队，抬着“回汉兄弟亲如一家”的锦匾，牵着肥羊，拜访了清真寺的阿訇。随即阿訇也领着回族群众带上礼品，前往红二十五军军部作了隆重回拜。在单家集休整期间，红军指战员不仅把驻地院子和街头巷尾打扫得干干净净，东西收拾得整整齐齐，还帮助回族群众挑水、扫院。军医院的医生在院长钱信忠的带领下，也热情地为回族群众送药治病。当地老百姓赞叹：“红军就是咱老百姓自己的部队！”红二十五军三天的驻扎，赢得了当地回族群众的拥护和爱戴。当他们离开时，老百姓在街旁设置了香案茶桌，摆上点心，为红军送行、带路。有了之前的铺垫，一个多月后的10月5日，当毛泽东率领中央红军经过单家集时，受到了当地群众热烈欢迎。据老人们回忆，毛泽东一进村就去清真寺拜访了阿訇，与阿訇促膝共叙军民情谊，并详细了解当地的风土人情。毛泽东给阿訇和在场的回族群众讲解中国共产党和中国工农红军尊重回族群众风俗习惯、保护清真寺、主张民族平等的民族政策。阿訇们听完毛泽东的讲解后非常高兴，马上招呼大家给红军腾房子，粮食也按市价卖给红军。当晚，毛泽东住在了清真寺北侧一位回族农民的家里。第二天一早，红军离开单家集继续向东进发。1936年9月14日，以彭德怀为司令员兼政委的西方野战军下辖一军团在代军团长左权、政委聂荣臻的率领下第三次来到单家集，驻扎了40多天。红军第三次到单家集，在当地开展革命活动，成立了单家集苏维埃自治政府，选举回族农民马云清为政府主席。“这是西吉县境内的第一个红色政权。”西吉县文化馆馆长刘成才介绍。“长征途中，在一次次与少数民族接触、交流、沟通和互动后，中国共产党积累了丰富的民族工作经验，并在此基础上制定、检验和逐步完善了民族政策。”刘成才说。

而《理论强党》则是对《纲要》的导读和进一步解读。

值得关注的是，针对有党内人士近日屡屡批评韩国瑜，国民党中常委李昭平14日在中常会提案称，距离2020年“总统大选”还剩下150天，党内同志应团结一致拼选举，不允许有心人士借口任何理由破坏团结，因此“未来若有恶意攻击、诬蔑总统参选人者，应开除党籍，以彰党纪”，此案获得通过。(环球时报综合报道于名)责编：赵宽。佛首流离20年回归故里 亲历者讲述回归的台前幕后事回归佛首面相浑圆，细眉长眼,唇丰耳厚。明天(4月30日)下午，灵寿幽居寺北齐佛首入藏和首展仪式将在河北博物院隆重举行。

小镇不大，走过一道石桥，便是丰子恺故居。绿荫掩映下，故居侧门处的牌匾上烫金的“丰子恺漫画馆”六个大字，向游人诉说着，一代艺术大师与故土的相牵相依。

周二，FTC主席西蒙斯表示：“如果有必要，我们会通过撤销以往并购交易的方式分拆大型科技公司。