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北京“深夜书房”——三联韬奋“24小时书店”据新华网报道，2014年4月23日，第19个世界读书日当天，北京三联韬奋书店“24小时书店”正式挂牌营业，并成为北京24小时书店的“鼻祖”。据中青在线报道，自2014年三联韬奋书店成功将营业模式转变为24小时书店后，连续两年销售总收入超过两千万元人民币，增幅达到60%，创下中国实体书店的销售奇迹。从此，上海、广州、成都、杭州等全国各地的24小时书店如雨后春笋般出现，如“PAGEONE”、诚品书店等24小时网红书店已成为民众经常出没的“充电”去处。《光明日报》曾这样形容24小时书店：当城市进入午夜，书店就是灯火。夜间文化行，百花齐放随着夜间经济不断发展，文旅产业探索夜间模式的力度不断加大，“文化夜市”“夜游博物馆”“夜游景区”等不断进入人们视野。北京：打造“夜京城”据人民网、《北京晚报》等报道，国家博物馆已于今年7月28日起，在暑期开启延时开放，每周日延长至晚9点闭馆，开启“博物馆奇妙夜”模式。据《新京报》报道，7月27日晚，北京珐琅厂“梦幻景泰蓝惠民夜”拉开帷幕，内画、剪纸、红螺食品、百花蜂蜜等十余家老字号、非遗企业共同参与，打造极具有北京特色、价格亲民、实惠的老字号文化夜市，给民众不一样的非遗传统文化的夜生活。此外，北京还策划组织了一批戏曲、相声、电影、歌剧、音乐、读书等主题鲜明的“夜京城”文化休闲活动。上海：打造“文化夜市”据中国新闻网、《解放日报》等报道，7月至9月，上海的黄浦区、宝山区的14家博物馆试点夜间开放，通过增加文化旅游项目供给来满足人民多样化的精神文明需求。同时，据中国新闻网报道，作为历史文化悠久的上海老牌影院，“91岁”的大光明电影院以及“87岁”的国泰电影院于7月15日正式华丽升级为沪上首批“24小时影院”。随即，微博热搜话题#上海首批24小时影院#引发万次的阅读关注。此外，中国首家特色夜间野生动物园将在上海野生动物园揭幕。届时，市民和游客又将多了一种夜间旅游和消费的选择。甘肃：夜游莫高窟据《兰州晚报》、每日甘肃网等报道，2018年，敦煌研究院曾专门针对研学游团队推出过夜游莫高窟的体验活动，深受游客欢迎。今年5月2日，敦煌研究院推出“夜游莫高窟”系列标准产品，通过开发和提供分类化、个性化的高品质研学产品，针对尊崇敦煌文化并希望深度了解石窟艺术、追求体验过程中舒适感的游客提供差异化服务，最大限度满足游客参观需求。哪些原因牵绊着网民夜游的心？观察网民在网络上的发声，网民需求反馈主要集中在增加公益性场馆夜间开放数量、提供丰富“夜间经济”文旅项目、延长地铁等交通设施运营时间以及完善配套性基础设施服务等。视频：大疆Osmo Mobile?3手机云台初体验 升级不止折叠 【环球网无人机频道记者赵汗青】2019年8月14日，大疆在北京798园区举办了新产品OsmoMobile灵眸手机云台3的体验会，环球网无人机频道应邀参与体验。
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国家专项计划继续探索招生录取改革，适时调整招生录取方式，可以作为一种改革试点模式，为整体推进高考招生录取制度改革积累更多有益经验。
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甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾，引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为，还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为，研究者们说法不一，研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明，如果一个人做了不道德行为，接下来将会做出更多的不道德行为，即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改，本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想，马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而，越来越多的研究发现，消极特质或不道德行为的启动，会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误，以消除内心的不道德感，这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现，在实验初期欺骗他人次数较多的被试，后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现，回忆了曾经做过的不道德行为后，当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果，即在实验初期的道德决策情境中，选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试，在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果，未来需要探明其中的微观心理机制，来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质，通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明，道德认同是上述分歧的关键因素，即道德认同高的个体，在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为，而道德认同低的个体，在做过不道德行为之后，会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制，心理学家认为，不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁，当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识，包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而，根据马尔德和阿奎诺的研究结果，可能的解释机制（如图所示）是，对于道德认同高的个体，不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突，威胁到个体的道德自我概念，从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念；对于道德认同低的个体，不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突，不会威胁到个体的道德自我概念，从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见，在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面，非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误，族长会让犯错者站到全族人中间，让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美，赞扬他曾经为部族作过的贡献，表扬他所具有的优良品质，并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来，犯错者会从心底发出诚恳的忏悔，改过自新。因为他知道，在族人心中，他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先，在弘扬社会主义道德观的大时代背景下，应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人，积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结，并将其融入到其人格特质中，形成稳定的道德认同。其次，对于道德认同较高的人，不能因为其偶然的错误就对当事人失望，要给予补偿和改过自新的机会，以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人，可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育，提高其道德认同水平，从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者，在学校教育中，不必过度夸大事件，可以给当事人提供补偿的机会，从而维护其道德自我概念和自尊心；在企事业管理中，不宜对其贴标签，应该在企事业管理的容忍范围内，给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者，在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中，可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平，诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突，促使其补偿行为发生，达到改过自新的目的。（本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题（CBA120107）资助）（作者单位：浙江师范大学心理研究所）。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉，中号的用来扫腮红，小号的正好画眼影……在众多行业中，化妆刷制造并不起眼，但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业，甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫，她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家，年销售额超2亿元，成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。
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对学校教学质量考察，榜单会衡量学生的平均老师成绩和新生的平均GPA，以及每个专业的毕业生数量和学校的毕业率。榜单强调：入学很重要，更重要的是毕业几十年前，大学曾以毕业率低作为学校课程严谨的衡量方式。但是现在来说，政策制定者和研究人员非常关注学校的毕业率。虽然90%的新生认为自己将在四年毕业，但是公立学校中只有41%的学生能够做到四年毕业。无法按时毕业，额外的时间将转化成金钱。2019年美国大学平均每个学分为900美元(1美元≈元人民币)，一门课便近3000美元。纽约联邦储备银行的研究人员表示，额外一年毕业可以将学士学位的收益降低20%。因此大学毕业率是此次评选的重要考虑因素，上榜的大学学生毕业率高于全国平均水平。公立大学的毕业率为年，私立大学为年。尔湾加大此次荣获第一，这所大学去年收到的新生申请表数量全美排名第三。实惠的学费加高毕业率让这所学校受到喜爱。尔湾加大来自低收入背景的学生也明显高于其他大学，而且很多都是家中的第一代大学生，学校为59%的学生提供基于需求的补助金。调查显示，尔湾加大毕业生的负债中位数为万美元，远低于全国平均水平，他们毕业后的早期职业收入约为每年万美元。除了尔湾加大外，上榜的还包括洛杉矶加大(UCLA)排名第4，圣地亚哥加大(UCSD)排名第9，河滨加大(UCR)排名第12，长滩州大(CSULB)排名第13，加州理工(加州理工学院)排名第16，富乐敦州大(CSUF)排名第22。榜单最后强调，尔湾加大或此榜单上任何一所大学，都可能不是经济上或学术上的最佳学校。但是所有上榜的学校都是性价比高，会为教育投资带来回报，可以为选择学校带来指导的。责编：耿佩。【网连世界】感受全球便利店24小时不打烊的关怀说起便利店的普及度和便利化程度，相信日本的便利店在世界上称得上是“独步武林”。从干净整洁的厕所到琳琅满目的商品，从邮寄大小包裹到交纳各种费用，一个便利店几乎可以解决人们日常生活的全部需求，这也就是为什么日本人离不开便利店的原因。