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而今年的流行色珊瑚橘，目前来说街拍中、现实中在穿的人都不多，说不定明年、后年会更火。《加油，你是最棒的》获赞接地气原标题：《加油，你是最棒的》获赞接地气听到《加油，你是最棒的》这个“鸡汤味儿”很浓的剧名，有些观众可能会以为又是一部虐恋的青春剧。这部由邓伦、马思纯、韩童生等主演的电视剧，讲的其实是逐梦演艺圈的故事，却触及了那些现实里的不如意，肥胖、被边缘化、工作没有起色……观众在这里看到了真实的人生，该剧目前的豆瓣评分为分，超万名评分观众中，七成给出了8分及以上的评分。《加油，你是最棒的》围绕着过气明星郝泽宇（邓伦饰）展开故事。选秀出身的郝泽宇历经十年沦为过气艺人。为坚持做演员的初心，他和助理福子（马思纯饰）、经纪人牛美丽（倪虹洁饰）、出租车司机福方树（韩童生饰）组成新的团队，继续在娱乐圈摸爬滚打。剧中的福子本是超市促销员，失业后被老爸安排去地铁站售票，结果误打误撞成了郝泽宇的助理，看到他的付出后，决心和他携手前进、帮他实现梦想。逐梦演艺圈的题材容易充满悬浮剧情，而《加油，你是最棒的》却将它还原到了具体的生活和职场情境中，接了地气。清晨的早餐摊、北京的胡同、开在比萨店里的经纪公司……扑面而来的是满满的生活气息。韩童生饰演的福方树，为这部作品增色不少。这个角色常用自己的职业经验给予年轻人正确的指引：“凡是司机，都遇上过堵车的时候。绝大多数人都耐着性子一步一步往前挪，有人就偏不，专找那个拐弯抹角的小道走，最后绕一大圈子，回到主路上，车通了。改条道不解决问题，也别老是一走了之，走了能解决问题吗？都是殊途同归。”这样平实的台词，在剧中还有很多。很多观众在剧中看到了马思纯的“发福”，她自己也承认因为角色需要增肥了15斤，在剧中“胖到了极致”。除了增肥，马思纯也为福子设计了很多小动作，比如讲话偶尔结巴、吸鼻子等，让人物看起来更加放松真实、接地气，“她是一个完全没有束缚的女孩，特别地真实，我觉得加上这些小动作之后会让这个角色更丰富。”在她看来，这个角色最具挑战的反而是福子那一口地道的北京话，“因为我不是北京人，所以我的北京话需要跟韩童生老师多练习，我也会跟邓伦去学，他们的口音都比我更地道。”（徐颢哲）(责编：刘婧婷、丁涛)。孩子暑间视力下降成常态 如何控制电子产品使用时间？原标题：孩子暑间视力下降成常态如何控制电子产品使用时间？近七成受访中小学生家长称孩子暑假期间视力下降孩子视力下降，%受访中小学生家长归因于无节制地使用电子产品当前，我国青少年近视率居高不下。暑假期间，大量补习班和作业，不节制地使用电子产品，以及不健康的用眼习惯，导致他们难以趁假期放松眼睛，很多人视力下降。

什么是不容易，就是把容易的事件件做好；什么是不简单，就是把简单的事件件落实；什么是不平凡，就是把平凡的事件件干得出色。

现实问题倒逼下，华龙苑北里社区探索出一条党支部发挥领导统筹作用，促进居委会、业委会、物业公司和社会组织资源共享的基层社会治理模式，并就此建立起五方联席会议和业主反馈机制。

为了近距离带领观众走近天坛、弘扬中华优秀文明，北京卫视推出职业体验类文化节目《遇见天坛》，以天坛为创意主题核心，让更多嘉宾沉浸式参与其中，亲身体验天坛职业、以文化体验类综艺节目的轻巧趣味形式为数百年底蕴天坛文化注入年轻态新活力。

12月20日，最后一次约中央部门负责人谈工作。

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（讲话全文见第六版）中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长王晨主持座谈会。全国政协副主席张庆黎出席座谈会。数字劳动：美好生活的新课题数字劳动是指提供数字媒体技术、数字产品和数字服务的各种生产劳动。随着数字经济的蓬勃发展，数字劳动作为新的劳动形态，日渐成为马克思主义劳动价值论时代化的新命题。

目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。

随着中国陆续加入联合国系统的机构，参与联合国的各项事务，中国的多边外交开始起航。