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发现该处人声嘈杂，且四周用窗帘遮蔽，透过缝隙可以看到内部有多人在电脑前操作。　　经调查，民警发现这里名义上是一家科技公司，但在现场看到的实际情况存在很大的出入，民警初步判断这很可能是一个涉嫌网络诈骗的窝点，将11人传唤至派出所作进一步调查。　　调查发现这家科技公司的员工虽多为男性，却都在网络上假冒女性身份与他人聊天，在他们的电脑上还发现了用于诈骗的话术本。

侯外庐的中国思想史研究最具典型意义，他强调以“科学的方法”“科学的论断”阐释历史思想，用新的观点清理贯串数千年的思想史，这种“方法”“论断”“新观点”就是马克思主义唯物史观的立场、观点和方法。　　中华人民共和国成立后，经过系统学习和一系列的思想改造，唯物史观被广大学者所接受。这一时期，苏联学者的观点、方法得到普遍借鉴，苏联哲学权威日丹诺夫将科学的哲学史解释为“唯物主义与唯心主义斗争的历史”，对中国哲学史、思想史上唯物主义传统的发掘以及对唯物主义、唯心主义斗争规律的探讨成为哲学与思想史研究的重要着力点。20世纪六七十年代出版的冯友兰的《中国哲学史新编》、任继愈主编的《中国哲学史》、侯外庐主编的《中国哲学简史》是这个时期重要的思想史成果。侯外庐等主编的《中国思想通史》是包括哲学思想、逻辑思想、社会思想等在内的迄今最完整的中国思想通史著作，基本奠定了马克思主义中国思想史的研究范式，并由此逐渐形成“侯外庐学派”。　　改革开放前，我国思想史研究取得的最大成绩就是马克思主义中国思想史成为思想史研究的主流，产生了一批重要成果，中国思想史研究确定了以唯物主义与唯心主义斗争为主线，以社会存在决定社会意识为方法论的原则。在实践过程中，由于主客观方面的原因，也产生了某些教条主义、机械唯物主义、过度政治化等问题，留下了许多经验教训。　　党的十一届三中全会后，中国进入改革开放新时期，真理标准问题大讨论所引发的思想解放，成为这一时期中国思想史研究的一个大的历史背景。随着解放思想、实事求是思想路线的重新确立和倡导，中外学术交流也不断深入，极大地扩展了中国思想史研究的空间。冯友兰、张岱年、任继愈等中国哲学史研究工作者重新研究和探索中国哲学思想的发展进程和规律，他们对哲学史研究方法论的认识更加丰富、完善，在马克思主义指导下尊重历史内容的丰富性和复杂性，克服研究方法的单一性、片面性与庸俗化倾向，使哲学史、思想史研究重新回到科学的马克思主义轨道上来。　　随着回归学术的呼声越来越高，学术界开始注重发掘传统思想智慧的精神特质及其现代意义，深刻影响到马克思主义中国思想史研究。20世纪80年代以来，马克思主义中国思想史的成就之一可以称为学术史的回归，侯外庐主编的《宋明理学史》、卢钟锋的《中国传统学术史》是这一时期的代表性著作。马克思主义思想史学家通过对学术思想史的研究，在以往思想史研究领域内，不断注入关于社会思潮、文化变迁方面的内容，不断拓展中国思想史马克思主义学派的视角、方法、对象和范围，从而使得以马克思主义为指导的中国思想史研究日益丰满。在中国宗教史研究领域，以任继愈为代表的学者以马克思主义认识宗教现象、宗教问题，开创了中国马克思主义宗教史研究的新领域。　　进入21世纪，党领导的中国特色社会主义事业面临新的机遇，在这一时代大背景下，哲学社会科学的重要地位更加凸显。包括思想史研究在内的中国学术，进一步向着枝繁叶茂的繁盛局面迈进。中国思想史研究繁荣发展的重要表征之一，是对于历代思想家的专项研究呈现前所未有的全面推进态势，匡亚明主编的《中国思想家评传丛书》是这一态势的集中体现。张岂之主编的《中国思想学说史》在侯外庐与其他前辈的著作上继续前进，不仅继承了前人重视社会经济分析的科学方法，同时扩大了观察视野，注意当时社会经济以外的社会生活领域，揭示各个历史时期思想观念在文化形式中的渗透与表现，取得了马克思主义中国思想史研究的新进展。值得一提的是，2014年中国社科院启动了《中华思想通史》项目，贯通上下五千年，涉及各民族文化，着重勾勒中华民族延绵不断的思想发展变革，集成中华民族在漫长历史长河中形成的优秀思想和文化传统。项目启动伊始，就将构建中华思想史当代中国马克思主义学派作为重要目标。　　新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国思想史研究领域异彩纷呈、硕果累累。在曲折而辉煌的发展历程中，马克思主义中国思想史研究贯彻了马克思主义社会形态理论、社会存在决定社会意识理论，运用阶级分析理论及方法，彰显出马克思主义思想史研究的人民性。其间形成的理论与方法为我们在新的时代开拓中国思想史研究积累了丰富的经验。唯物史观的思想观念源于现实生活过程的原理，为思想史的研究提供了科学的本体论与方法论。　　如学术界所判断，21世纪中国史学的发展，将在马克思主义唯物史观指导下进行创造性研究，突破认识的局限，开辟新的领域，攀登新的高峰。新时代的马克思主义中国思想史研究，将在唯物史观指导下，阐明各种思想文化现象的本质，揭示其发展演进的历史规律，探寻中华文化绵延不绝的内在动力，为中华民族的伟大复兴作出不负于历史和时代的思想文化贡献。　　（作者：杨艳秋，系国家社科基金重大项目“习近平治国理政新思想研究”子课题负责人）(责编：任一林、万鹏)。男子遇警察突然撒丫子狂奔，刚跑出20米就被摁住！一查竟是…　　8月8日晚，　　南京夫子庙警务站民警在设岗排查时，　　一名骑电动车的男子突然弃车逃跑！　　好家伙，和警察比赛跑？　　当天，　　民警正在警务站门口设岗盘查，　　两名骑电动车的男子被拦了下来。　　二人自称去钓鱼，　　却什么都没有带，　　自己的身份证号码也不记得。　　检查中民警发现，　　其中一人出现了一条比中信息，　　据此推断，　　此人可能有涉案嫌疑或者在逃，　　民警需要对他进一步核实身份。

(责编：王醒、杜燕飞)。一块锦匾见证“回汉一家亲”【壮丽70年奋斗新时代——记者再走长征路】“回汉兄弟亲如一家”，宁夏回族自治区西吉县兴隆镇单家集的清真寺内，悬挂着这样一块锦匾，落款为红二十五军军长程子华。从那时起，回汉团结的佳话，便在单家集代代相传。单家集位于六盘山麓，地处甘肃、宁夏两省区四县交界地带，是一个以回族为主的回汉合居村，其中回族群众占98%以上。

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“老三线”制造企业的转型困局永红公司是航天科工航天云网公司所属贵州航天云网科技有限公司（贵州航天云网公司）服务的传统制造企业之一，成立于1969年，是国内最早的汽车发动机散热器制造商，属于最早支援贵州“三线”建设的“老三线”企业。

　　网络文学如何反映时代？中国作协网络文学中心研究员、网络文学研究院副院长肖惊鸿说，作家的时代责任和使命意识，需要有眼力，还要有笔力、脚力，只有这样才能够走进人民和生活，为了人民，依靠人民。

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　　支持者们认为，滑板入奥意味着来自官方层面的认可和支持，将有利于滑板这项运动的规模化发展。要知道，国内目前滑板的设施和专业人才都很缺乏。究其原因，还是滑板的群众基础薄弱，难以像足球、篮球、乒乓球那样受大众欢迎，关注的人少，自然得到的经济支持就少。　　据了解，目前国内的职业滑手的收入来源主要分为商演、广告、赛事奖金等几部分，但这些收入都并不高，赛事奖金大多在千元、万元级别，与品牌签约的滑手相对来说会好一些，但毕竟是少数。　　而入奥，意味着滑板将会借着奥运这股东风吹向国内，民间滑手们将有机会获得优质的资源，固定工资、医疗保险、教练资源以及出国集训锻炼的机会，相关赛事也会增多，滑板这一小众运动将会从幕后逐渐走向台前。　　日本著名滑手西村碧莉此前曾在采访中表示，能够在这个年纪赶上滑板进入奥运会，是每位滑者的幸运。　　在一片期待中，也有担忧的声音。　　一些滑板爱好者认为，滑板一直以来就追求自由和独立，创造力和个人风格是滑板的“灵魂”，而奥运会更多的强调规则和纪律，滑板精神与奥运竞技之间存在相对的情况。一面是优质的福利保障，一面是严格的管理制度，这让很多滑手都陷入了两难的抉择。　　国内著名职业滑板选手孙坤坤就表达了自己的担忧，他认为专业的运动员违背了滑板本身的自由，他不喜欢为了夺金牌而被每天指定练什么。　　孙坤坤的想法其实就是国内部分滑手的心声。一旦受制于规则、分数，滑板的魅力或许就会大打折扣，也难以吸引那些向往自由的专业滑手。　　已有十多年滑板经验的大禹对此表示，入奥对滑板的发展其实是有利的。　　长久以来，滑板都被贴上了“叛逆”、“不务正业”的标签，而这次入奥意味着官方层面对滑板的认可，这将有利于滑板扭转大众的“刻板印象”，从而吸引更多的人来参与这项运动。　　“其实在入奥之前，我们就在致力于推广和宣传滑板文化，而有了入奥政策后，我们在推广滑板时将会更有底气。”大禹对记者表示。　　究竟是奥运改变滑板，还是滑板会改变奥运，只能让时间告诉我们答案。　　滑板难以大众化是有原因的。　　从客观条件来说，虽然我国的滑板产业从器材设备、鞋履服饰到赛事、培训等已经具备一条较为清晰的产业链，但仍然处于初级状态。新华网体育查阅到，目前国内一线体育用品公司涉足滑板产业的只有安踏体育，还是因为其刚完成收购的亚玛芬体育拥有相关品牌。　　在场地方面，目前国内滑板运动场地资源稀缺，而现有一些大型场地设计则不适于初级爱好者使用，例如造价4000万的SMP公园，其内部的碗型区域深达3米，新手无法在此练习。　　在赛事方面，国内品牌赛事较少，现有赛事的关注度也不够。由于对滑板运动缺少普及，大众对滑板的欣赏大多停留在“看热闹”的阶段，难以形成长期的、可持续的经济支持，令赛事运营陷入困境。　　人才基础薄弱、专业机构不足也是一大问题。据大禹介绍，仅以成都为例，称得上专业的滑板机构寥寥，一方面，滑板运动行业的管理人才缺位，很多滑板行业的老板自己并不懂滑板运动；另一方面，滑板运动因其危险性高、普及性低的特点，专业教练人才稀缺。　　生活在西北三线城市的滑板爱好者薇子（化名）于去年开始接触滑板，由于所处的城市专业培训机构太少，她选择了自己在网站上找视频教学来练，没有专业教练的指导，薇子经常会受伤。　　“一个招有时候要死磕半个月才练出来，经常会摔，而且摔得很严重。”　　薇子认为这跟城市的发达程度也有关系，越是小城市对滑板运动的包容性就越低，滑板机构也难以维持。　　而从内部发展来说，滑板运动自身其实也带有一些并不适合大众化的因素。　　“滑板圈内部其实也有‘鄙视链’，双翘作为滑板最开始的模型，招式多、难度高，容易出‘大神’，而长板相对来说比较简单，容易出现‘板混儿’，所以是被鄙视的一环。”　　薇子口中的“板混儿”就是指没有耐心和毅力的新手，他们往往并不刻苦训练，只是将滑板作为自己发朋友圈时的道具。　　资深滑手对“板混儿”的鄙视已成圈内常态，但当一项小众运动被推向台前，极有可能会引发一轮跟风学习的热潮，这是小众走向大众难以避免的一环。滑板若想大众化，专业滑手与业余滑手之间能否和睦共存非常重要。　　而从政府层面来说，加大对滑板运动的支持和投入也是必要之举。场地有了，装备好了，赛事多了，滑板的吸引力也将日益增加。　　谈及对滑板未来发展的看法，大禹表示，希望国家能够重视青训。　　国外顶尖职业滑手通常从5-10岁开始接触滑板，每天可以玩10小时以上；而国内普通职业滑手大部分都是13岁以后开始接触，更多的业余滑手是大学以后才开始学滑板。　　“年龄越小，接受程度就越高，越容易练出成绩。”刚刚升级做爸爸的大禹表示，自己已经决定亲自培养儿子对滑板的兴趣，让他抓住练习滑板的黄金时期，将来争取为国争光。　　“现在来学滑板的小孩子越来越多了，我相信入奥后滑板的发展会更好。”大禹充满信心。《近现代书法研究大系》出版高层论坛举行　　本报电（李娟）《近现代书法研究大系》出版高层论坛日前在西安举行。中国文联副主席、中国书协副主席陈振濂，中国书协理事、学术委员会秘书长叶培贵等10余位书法理论家参加了本次论坛。

会上，专家学者围绕论坛主题，就健康医疗大数据的开发和应用、“互联网+”公共卫生服务、健康产业和人工智能等方面进行了热烈发言和研讨。

市经信局相关负责人介绍，本届大赛共报名项目1670个，是去年的倍，涵盖十大高精尖产业、文化创意产业、新型便民服务业等领域。