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那一天，北京的博物馆、展览馆和公园免费向儿童开放，全国各地的娱乐场所和文化中心也像北京一样，免费向当地儿童开放。拉美社的报道指出，中国举行这些活动的目的是为了增强全社会对少年儿童的关心，为少年儿童提供良好的条件，以使他们成为跨世纪的栋梁之材。除了国际儿童节，中国人同样重视的还有另一个属于儿童的国际性节日每年的11月20日，由联合国设立的国际儿童日。而中国对于国际儿童日的关注，也同样得到了外媒的赞扬。早在10年前的2009年，由新华社和联合国儿童基金会共同发起的一场关于国际儿童日环球直播，就引起了外媒关注。据马来西亚国家新闻社报道，这次直播旨在展现国际媒体在帮助改善儿童生存环境、促进他们健康发展上的作用。越南新闻网也注意到，这场直播的内容涵盖教育、文化、全球化、环保、残障等和儿童生存发展密切相关的领域。中国有一句耳熟能详的典故：少年强则国强。中国对于国际儿童节和国际儿童日的重视，表明了中国泱泱大国对儿童的关爱、对祖国未来人才的培养。这些也被外媒一一记录下来，全部收纳进的报纸中。各位大朋友们，看完今天的，请更加关爱身边的儿童，让他们可以开心度过美好的童年。各位小朋友们，今天是属于你们的节日，在以后的日子里，要加倍健康成长呀！（文/孙之冰）。续租中介费存在多年饱受诟病 租客只能“忍”？原标题：续租中介费存在多年饱受诟病租客只能“忍”？ 租房已交中介费，为何续租还要交？ 业内人士认为，同一房屋续签租赁合同，中介公司并未提供新的居间服务，不应再收取中介费 7月30日，距租房合同到期还有两个月，张霖琦接到中介电话，对方称公司出新规，8月1日后续签要交中介费。
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“千秋耻，终当雪”。
2016年11月，周大生再度提交招股书。
他1996年毕业于原上海医科大学，之后长期在复旦大学附属华山医院工作，历任该院神经外科副主任、院长助理、副院长，并曾先后兼任该院属下多家分院和中心医院院长。
第1期《崭新的起点人民的广州》介绍了一系列见证广州解放、开始新生的地标建筑，它们承载着关键时刻的历史，见证了广州70年发展的全过程。
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目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。
中国社会科学院财经战略研究院流通产业研究室主任依绍华表示，从商家层面来看，夜间经济尽管延长了经营时间，增加了运营成本，但从长远来看，对于商家收益、品牌的建设及品牌的传播都起到了一定的积极作用。
当时，一位多次来平壤参加春季国际商品展的中国商人对本报记者表示，此次展会规模是历届最大的，参展商数量大概是去年的两倍，展馆内的展位很早就被预订一空，就连展馆外的空地上都安排了很多展位。