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2019年，苹果还未长出，就已被贵阳经销商预订一空。
记者近日获悉，今年的北京秋季房展也敲定命名为“第二届中国康养文旅产业博览会”，将于2019年11月7日至10日在全国农业展览馆举办。更名和转型背后，是楼市“房住不炒”大背景下市场的现实需要。 近年来的北京房展上，纯地产项目不断减少，反观康养文旅项目却在持续增加。组委会秘书长郑向东告诉记者，随着政策的调整，不少城市开启“限购模式”，纯地产项目参展热情淡去。时间回到2002年、2003年，当时的北京房展是纯地产项目的高峰期，楼盘也往往都是北京楼盘；但几年之后，北京楼盘逐渐减少，才逐渐引入海南等外地楼盘，聚焦的也是康养文旅方面。 有意思的是，作为最早引入北京房展的外地组团，海南楼盘近来已多次没有出现在房展会上。
何鼎鼎：应该说，广东对人力资本的认识一向走在全国前列。
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(责编：刘洁妍、杨牧)。智能门锁首先应是一把安全锁原标题：智能门锁首先应是一把安全锁 近日，北京、天津、河北三地消费者协会委托中国家电研究院对网售智能门锁进行测试，测试样品为28个品牌的38款智能门锁。测试项目主要包括电磁兼容试验、环境试验、IC卡解锁试验、指纹解锁试验、密码逻辑安全性和电路非正常试验。检测结果显示，38款智能门锁样品均存在或多或少的安全风险；超一半样品存在三项或三项以上安全风险；有8款智能门锁样品存在四项或四项以上的安全风险。
他的艺术成就与著名剧作家罗瘿公密不可分。程砚秋原名承麟，出身于一个没落的旗人家庭。父亲故去后，家里生活每况愈下。6岁那年，有人介绍他去荣蝶仙门下学艺。早年间，学唱戏是个苦差事，字据上甚至要写上“打死投河上吊概不负责”。承麟的母亲心中不忍，问儿子愿不愿意去？受得了受不了戏班里的苦？为了减轻母亲的负担，小承麟毅然答应了。可迈入科班的门，他才知道学戏有多苦。他的师父荣蝶仙是出了名的严师，总怕他练功偷懒。练跷功时，荣蝶仙把一根两头都削尖了的竹筷子扎在他腿洼子上，一弯腿就得挨筷子尖扎。成名后的程砚秋回忆起启蒙老师，虽然十分尊重，但是熟悉梨园往事的人都知道，荣蝶仙并不真心待他。1916年前后，程砚秋遇到了罗瘿公，命运才开始转折。当时，程砚秋虽然只有十二三岁，但是罗瘿公看过他的演出后，惊为天人，并断言他一定能成为与梅兰芳比肩的大师。男孩子青春期都面临变声，这一时期如果休息不好，很可能会把嗓子唱坏。可变声期的程砚秋，白天练功，晚上去丹桂园演出，空闲时候还要帮荣蝶仙料理家务。一天晚上，他唱完《武家坡》后一下子倒嗓了。
据初步统计，寿光市低洼易涝区万个大棚进水。 山东寿光：“保住大棚就有希望”菜农积极排水自救 今天一早，山东寿光风雨交加。
会前，他们向17日在乌克兰发生的马航MH17坠机遇难者默哀一分钟，随后普京发表言论称，他已下令彻底调查，坠机所在国须“对悲剧负责”。 “我想强调的是，如果那片土地一片和平，如果乌克兰东南部没有重燃战火，那么这个悲剧无论如何不会发生”，普京说，“毫无疑问，坠机事件所在的那个国家须对这一可怕的悲剧负责”。
按照计划，明年下半年改造工程将全部完工。
截至今年4月，有万牧民放下牧鞭，端起“生态碗”。
新华社/美联 据美国媒体报道，枪击案于当地时间14日下午4时30分左右发生在费城北部一个居民区内，警方在执行毒品搜查令时遭到枪击。除受伤警察外，另有两名警察疑被劫为人质，数小时后获救。警方要求枪手投降，但枪手拒绝走出被围困的房屋。 枪击案发生地距坦普尔大学不远，附近还有婴幼儿日托中心。枪击案引发当地民众焦虑，坦普尔大学关闭了部分校区。缺“金”少两 周大生金饰现“质量偏差”原标题：缺“金”少两周大生金饰现“质量偏差” 近日，周大生被甘肃省市场监督管理局点名——一款足金碧玺挂坠因为质量偏差，被认为是不合格产品。
河南信阳市民李虹萱(化名)的孩子今年读初一，左眼近视300多度，右眼近视200多度。
在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。