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其分别为：%、%（上月为%）、%（上月为%），其环比降幅较大的利润总额、出口交货值继上个月后又下降近6个百分点左右；新增指标研发费用亿元同比增长%，环比提高个百分点。
记者下载并进入某城市的地铁app，除了进出闸机时用到的扫二维码功能外，九成内容是餐厅优惠券、信用卡广告、面膜广告等，成为用户诟病的一大因素。
历届中阿博览会不仅吸引了80多个国家、地区和国际机构参会参展，签订各类协议上千个，更推动了当地开放型经济发展。
此次访问将积极推动消除该地区的紧张局势。
“非遗入岛的交流方式很好，让很多台湾人重拾了过去的文化记忆，以前台湾基层老百姓都是通过收听广播了解福建的南音、歌仔戏和客家山歌等，传播方式较为单一，如今福建把非遗以线下活动和巡回展演的形式，直接送到台湾民众家门口，不但让较年长的民众受益，还吸引到更多的台湾年轻族群。
受影响的商家不得不选择从下午开始就停止营业。周末的香港，本来是“愈夜愈美丽”，现在受示威游行波及，呈现肃杀凋敝的景象。 “以前香港晚上多热闹啊，十点多甜品店还在排队，渴了就去路边的便利店买个饮料。”游客张先生感叹说，他原本想去诚品书店买书，没想到却吃了“闭门羹”。
5月初，实验团队曾在预印本网站就该实验结果进行过公布，不久后美国IBM超导量子计算团队和哈佛大学里德堡原子团队也在预印本网站公布了类似的实验结果。
我最害怕的就是没有熟悉的人在身边，他要哭。
”北京中医药大学法律系医药卫生法学副教授邓勇认为，应该有顶层设计来合理监管、秩序监管，由多个部门联合起草相应的监管制度，也允许公众参与，让企业发声。
”。在文学中找到“我是谁” 专访芥川奖得主平野启一郎中国小说在历史洪流中讲个人命运日本小说将成败归结于个人平野第一次来中国是17年前。2002年，他来华参加NHK纪录片的采访。那一次，他造访了上海、绍兴、天台山。几百公里的行车，让他深深体会到中国大地的广袤。在上海的书店里，平野见到很多专注阅读的中国人，这个情景给他留下了深刻的印象。在今天的平野看来，他们强烈的求知欲正预示了中国今日的发展。实际上，平野与中国的接触更早，通过文学作品。他一向关注中国文学。他的第二部作品《一月物语》就以黄粱一梦与庄周梦蝶的中国古典故事为背景。他最感兴趣的是唐代诗人，尤其欣赏“诗鬼”李贺，《一月物语》也引用了李贺的作品。平野认为日语始终脱不开中国的影子，提到日语就必然要追溯中国古籍。他的一部新作是关于日语的“帅气（恰好が良い）”一词，而这个词的重要构成部分“恰好”最早见于白居易作品《白氏文集》。在日本，提到“帅气”很容易联想到“武士道”，其基本精神“义理”这一概念正是诞生于中国春秋战国时期，又经宋学深化，在传入日本后经过独立发展，特别是在20世纪50年代以后具有了举足轻重的意义。而今，日本的很多设计在中国也极受欢迎，这些设计背后的支撑理念就是“帅气”。在平野看来，中日两国文化就是如此在历史的长河中相互紧密连结在一起的。除了李贺，平野还非常敬重鲁迅。他喜欢《阿Q正传》、《狂人日记》以及具有超现实主义特色的《野草》。在当代作家中，莫言的《酒国》、余华的《活着》、苏童的《河岸》、铁凝的《大浴女》等也是平野钟爱的作品。“现在日本发行的中国当代作家的译作越来越多。以前多是莫言、铁凝，最近引进了余华、阎连科、残雪。虽然不是每一本都读了，但我也看了很多。”“这些文风迥异的作品有一个共同点，也是中国作家的特点——将个体投放到风云变幻的历史中，巧妙地描绘个人命运在历史长河中的浮沉。这与日本截然不同。‘自我责任论’这个词在日本社会生长蔓延，日本习惯将人一生的成败过度归结于个人的意志和努力。”“在这一点上中国作家很值得学习。这与我侧重社会性的作品风格也多有相似。虽然不知道中国作品是否容易被日本读者接受，但是日本人应该多读读这样的书。”中日文学交流的最大障碍是语言中日两国文学交流历史源远流长，平野认为自己在途中从前辈手里接过了“接力棒”，就有责任将它完好地传给下一代作家。“当前日中两国的友好交流势头良好。借助翻译的力量，两国作家读了很多对方国家的作品，召开了很多座谈会。通过深入探讨，增进了相互理解，也萌生了友谊。”“在这里，我看到了希望。”在平野看来，两国作家有“文学”这一共同的基础，他们都在托尔斯泰、卡夫卡、加西亚·马尔克斯熏陶下成长，有着相同的体验。“我们在相会之前，已经具备了相似的思维模式。这个共同点不仅存在于日中两国作家，也存在于全世界的作家。”虽然有良好的基础，但是中日两国之间的文学交流依旧存在“障碍”。平野认为，两国之间还遗留着政治方面的问题，包括历史认识在内。特别是日本政府、日本社会必须以健全的批判性去认识本国的过去。但是对于文学交流来说，这不是最大的“障碍”“译作数量有限，因此无法全面掌握对方国家文学的全貌。而且隔着翻译这道透明的屏障，恐怕也无法鉴赏到各自语言固有的美和深层含义。唯有一点点增加翻译作品数量，实际见面、交流才能克服这些障碍。如果相互理解得到深化，即便有翻译错误，也能意识到原文要表达的意思与之不同吧。”《剧演的终章》不是落幕是启程在参加完4月21日的中日作家恳谈会后，23日平野又出现在了北京芳草地的签售会，带着他刚在中国出版的新书《剧演的终章》。彩电企业加入争夺厨电新市场原标题：彩电企业加入争夺厨电新市场 广州日报讯（全媒体记者段郴群）海信烟机、TCL新款智能吸油烟机、创维成立厨电事业部、康佳推出了烟机，在厨电行业跑赢家电整体市场的背景下，厨电领域成为各大彩电巨头和家电企业争夺的市场。 数据显示，老板电器2018年实现营收亿元，同比增长%；实现净利亿元，同比增长%；基本每股收益元。华帝股份2018年实现营业收入亿元，同比增长%；实现净利润亿元，同比增长%。美的集团预计2018年实现归母净利润198亿~208亿元，同比增长15%~20%。格力电器预计2018年归母净利润260亿元~270亿元，较去年同期增长16%~21%。 彩电巨头纷纷布局厨电产品 据悉，蒸箱品类成为厨电细分领域增长较快的品类。据中怡康数据，2017年，蒸箱行业零售额达到25亿元，同比增长33％，在厨房电器品类中增速仅次于洗碗机。蒸箱市场属于高速成长期，从2015年的10亿元到2017年快速扩容到25亿元。据悉，为了加大厨电品类布局，老板电器2018年宣布成立蒸箱事业部，涵盖的品类包括蒸箱、烤箱、微波炉、一体机，老板电器2018年销售的蒸箱中，嵌入式蒸箱零售额占市场的%。而蒸箱品类从2017年到2018年上半年持续高速增长，2017年全年增速达79%，2018年1~4月份的数据显示达到128%的高速增长。 奥维云网数据显示，2018年中国家电市场零售额规模累计8327亿元，同比增长%，其中厨电品类2018年中国市场零售额为640亿元，新兴厨电品类增速依旧迅猛。数据显示，2018年国内洗碗机零售额规模为56亿元，同比增长%;微波炉零售额规模为204亿元，同比增长30%;电烤箱零售额规模为65亿元，同比增长%。 面对较快的行业增长速度，国内非传统厨电企业纷纷布局。3月，创维集团宣布成立大厨电公司，构成厨电全品类板块，2019年AWE期间，海信携带厨电新品参展，康佳推出了AI90°烟机，长虹展示智慧厨房，TCL也宣布在厨电领域加快布局。业内表示，国内家电整体市场竞争激烈，但新兴厨电产品却在消费升级的大环境下得到了快速增长，从而吸引了包括海信、创维、康佳、TCL、长虹等国内5大彩电企业纷纷布局，但随着更多企业进入，厨电企业市场竞争也将变得更激烈。 机构预测： 今年我国VR市场增幅将超8成 广州日报讯（全媒体记者邓宇晨）28日，国际知名调研机构IDC发布的一份报告显示，2018年，我国AR以及VR头显设备出货量分别达到万台以及万台。IDC预测，2019年，我国AR、VR整体市场增幅将达到%，到2023年，VR头显设备出货量将突破万台，AR头显设备出货量将达到万台，未来5年整体市场年复合增长率（CAGR）为%。 目前AR/VR的最大市场来自于消费者领域，其占2018年总市场规模的％。商业AR/VR解决方案的份额将从2018年的％增加到2022年的％以上。对于商业市场，IDC预计2018年规模最大的领域包括个人和消费者服务，其次是教育和零售。目前，VR游戏是VR主要的使用方式，占据%的AR/VR市场规模。其次是培训与视频。但是，实验室和零售领域的增长速度最快。 记者了解到，2016年曾被认为是“VR元年”，但经过一轮快速增长后，VR产业却陷入了长时间的增长停滞期。业内人士告诉记者，VR产业陷入停滞的原因来自多个方面，其中，电池的续航能力、网络速度、芯片的计算能力成为影响消费者体验的关键因素。随着5G商用的日益临近，VR技术也将有望在高速网络的加持下提升其模拟效果。(责编：刘然、夏晓伦)。钱江晚报：用有偿救援震慑“野游”，得不偿失原标题：用有偿救援震慑“野游”，得不偿失 黄山风景名胜区正式施行有偿救援办法一年多时间，近日出现首例有偿救援案例。
2014年莫迪就任总理后，辛格也当上了握有很大权力的内政部长。
于是，影片主创用了最笨也可能是最有效的方法——真实再现。
因而，只有充分认识到历史影视剧的当代价值、在创作中有机地统一影视艺术规律和辩证唯物史观，才能够不断创作出丰富多样的讲述历史故事、弘扬历史价值的影视精品。呈现中华民族的传统文明中国有悠久的史传传统，敬畏历史、温故知新是中华民族重要的文化智慧。当下，视听媒介成为大众文化主流，史传传统不仅体现在大量的历史影视剧创作方面，还进入到各种类型的电视和网络节目中。例如，2000年以来，出现了两类不同的以重新发现历史、重新叙述历史为主要目标的电视节目。第一类是以《百家讲坛》栏目为代表的具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本。它们继承了演义和说史传统，将目光放在英雄人物和历史事件上，并在道德伦理和事功伦理的框架下寻找其与当下社会生活的结合点。第二类则是以《探索发现》等栏目为代表的另外一些电视文本。在考古部门的配合和社会科学的视角下，这些节目通过器物和空间来还原历史，通过去中心化的人物，展现出与前者不同的历史生活的面貌。影像媒介为我们在当代社会重新叙述和思考历史提供了独特价值。首先，视听媒介极大拓展了历史介入当代日常生活和精神活动的广度和深度。优秀的历史题材影视作品实际上承担着“公共史学”的独特功能，能够为当代社会提供个体身份认同的独特资源，并通过对历史的讲述和思考进而凝聚整个社会可以共享的世界观和价值观。例如，纪录电影《二十二》不仅将纪录电影的票房纪录提高了一个量级，更重要的是引发了社会对于特定群体的关注和对于固有历史认识的反思。作为一种当代的大众文艺形态，电影艺术创作也提供了思考、研究和理解历史的新角度和新方法。经过一百多年的发展，影视艺术已经积累出一套完整的视听语法和叙事规则，形成了多元化的影视类型。《芳华》对于青春类型的借用，《建军大业》的动作惊险样式，乃至于《妖猫传》的魔幻和传奇风格，其实都代表了对于历史的多元解读和当下视角，让我们对于历史进程中施加于个体身上的各种影响力有了切身体会。提升历史真实的艺术魅力由于题材的特殊性，中外的历史类影视作品虽然发展出战争、史诗、传记、传奇等众多的样貌，但都面临着众多挑战。首先，真实是历史的首要属性，追寻历史真相是思考历史和以史为鉴的前提条件，也是历史影视剧创作无法回避的问题。虽然视听媒介提供了一种可视的实在，但即使经过了严格考证的历史影视剧，也无法完全地做到像历史照片一样包含了百分之百的真实历史信息。即便是通过历史资料和亲历者口述等创作出来的纪录片，也仍然是一种有选择的、根据特定主题而展开的裁剪和重新组合。在影视艺术创作中回应历史真实的挑战，应当区分绝对的历史真实和影视作品中的历史真实感。相比于若干影视剧在台词、服饰甚至基本历史事实等方面的肆意穿越和“戏说”，《芳华》《绣春刀》等影片在对于特定历史时代的准确重现和细节化描摹都较为成功。另一个例证是，近期屡获国际顶级电影节提名的历史人物传记片《至暗时刻》，为了渲染丘吉尔在接掌英国首相之后面临的困境，改写了内阁成员在讨论与德国媾和时的实际立场，并加入了他在重压之下重新考虑求和的“合理想象”。但这些改写正面地促进和印证了人物塑造和行为链条，并且符合大的历史框架，并没有在历史认识和真实感营造上带来颠覆性不适。第二个创作挑战则来自于主题陈述方面。历史的讲述不应当仅仅是史料的堆砌和罗列。有闻必录式的简单模仿会弱化历史的力量。哪怕技术和效果再好、充其量不过是追求视觉奇观和戏剧强度的快速消费品。实际上，影视创作的叙事需求会迫使创作者和观众去思考历史究竟是如何发生的，它的动力和规则是什么样的。《风声》《十月围城》的人物虽然是虚构的，但却展示出历史行动者在民族危亡的时刻所作出的选择，展示了个体牺牲对于民族解放和追求进步的价值。探索积极正面的当代价值值得注意的是，历史题材的影视作品创作，在探索主题陈述的过程中往往能从历史研究中获得启发。例如，纪录片《大明宫》和电影《妖猫传》都试图探索和复原大唐的“时代精神”，这与西方十八世纪至十九世纪的启蒙主义学者所进行的对“文化模式”的研究如出一辙。80年代后期新历史主义思潮引入中国，不仅影响了纪录片对于平民视角和纪实手法的探索，而且促使了将单线大写的历史分解成众多复线小写的历史的努力，《一九四二》等作品借助多角色、多角度、多侧面的讲述，在个体与时代的张力和结构中成功探讨了历史的规律和人性的价值。在“形似”和“神似”的基础上，历史影视剧还应做到沟通历史与当下，寻找到历史故事在价值和情感层面与当代社会的沟通方式。对于当下社会来说，一部历史题材的影视作品究竟是否值得观看和思考，关键在于它能否在影视艺术创作的基础上发挥历史的当代价值。当前，我国已经进入中国特色社会主义建设的新时代，处于国家发展的新的历史坐标。不论是坚持道路自信和文化自信，还是创造性地转化优秀传统文化、贡献人类命运共同体，都前所未有地需要发挥历史的当代价值。在影视创作中防止历史虚无主义和机械教条主义，发扬辩证唯物主义的史观，就是要通过文艺创作的方式回归历史真相，以史为鉴，温故知新。历史题材的影视剧作品应当通过贴近时代和观众的文艺形态、将历史还原为活生生的历史个体的人生道路和价值选择，探寻民族的优秀传统，回归主流价值并提炼出能够贡献于人类的正面能量和共享情感。统一战线两个范围联盟提法的由来两个范围联盟，是指爱国统一战线的两个组成部分，一个是大陆范围内以爱国主义和社会主义为政治基础，团结全体劳动者、社会主义事业的建设者和拥护社会主义的爱国者的联盟；一个是大陆范围以外以爱国和拥护祖国统一为政治基础，团结台湾同胞、港澳同胞和国外侨胞的联盟。