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云演出的启示:为何吸引上亿人次围观?“云演出”未来趋势如何?

  • 2025-10-06 17:18:46
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”当然,在新地标诞生前,平江还有许多旅游资源等待进一步策划开发。据平江县黄县长介绍,当地目前有两个世界第一的项目,其一是天岳幕阜山打造的全球体量最大、线路最长的丛林探险“天岳飞龙”,另一个是石牛寨景区2014年开始运营的全球第一个全透明的高空玻璃桥。山川险胜,资源丰富,平江旅游在发展中本应充满优势。然而目前,当地却在规划设计、公共服务、人才队伍等方面面临着突出问题。对此,国务院参事室金融中心研究员左小蕾首先给出建议,以链条式路线打造平江旅游产业,规划方案不能只停留在单一景点,而是要充分利用资源环境,建立景观之间的彼此联系,建立深层次的休闲度假生活方式。湖南省旅游协会常务副会长殷海雄给出了进一步细化的建议:以龙头景区为核心,以景观公路为纽带,将相应的服务配套进去,建立起旅游精品线路。“星光助力团”嘉宾则结合更加网络化、市场化的思维,分享了各自的想法。媒体人杨越相信,年轻人会被黄县长介绍的两个冒险指数超高的景区吸引,因此,冒险或许可以成为平江旅游的新符号。助力团团长史航则以乌镇戏剧节为例,提出平江开办“写生节”吸引文艺青年和艺术家前往的设想。小酱干改变大世界!杨幂发挥“吃货思维”为平江美食带货除了美景引人神往,平江还有一样事物令人“欲罢不能”,那就是由酱干“领衔”的特色美食,清咸丰七年,当地人就开始也能够黄豆和香料、麻油制作这道零食,“脱贫攻坚战星光行动”调研期间,杨幂就曾前往返乡创业乡友开办的酱干厂,品尝了这种历史悠久的的独特美味。吃过平江酱干的杨幂被它成功“圈粉”,尝试着通过各种方式为这道特色美食。《脱贫攻坚战星光行动》现场,依照她手绘图纸设计制作的“小酱干”、“小鱼仔”就首度亮相。杨幂直言,此前一线调研,自己印象最深的产品就是这些酱干美食,“特别新鲜、纯天然”,而对于如今很多喜欢“宅”在家里的年轻人来说,吃一吃美食、追一追剧或许是比旅行更加日常的状态。“我觉得平江除了有这么多的特色景点或者美丽山水外,还什么东西是能渗透到我们大多数人生活当中的呢?可能许多人并不经常旅游,就想待在家里看电视剧。但是我在家里就可以买到平江的酱干,而且并不贵。”杨幂举例说,自己和身边人就常常会相互安利,今天吃到什么东西特别好吃,在哪里就能买到,“我觉得这就是一种特别简单直接的渗透,传播力也非常大。”杨幂提出的“吃货思维”带货方式,也得到了在场嘉宾们的认可。如今在美食行业颇有建树的林依轮,就注意到平江豆干邀请到当下人气演员邓伦进行代言:“年轻一代才是我们接下来要去发展的重点客户。我们需要更多年轻人知道这个地方,知道平江的文化,知道这里的名小吃。酱干找到邓伦来宣传,未来我们还可以更多进行其他形式的跨界,与更多品牌联合营销,打通线上线下的消费。”专家和嘉宾一直认为,杨幂设计的小酱干等卡通形象,应成为平江美食的大IP。我国82万亿的GDP当中,休闲食品至少能够占到2万亿的份额。这个数字背后代表了一个潜力无限的市场。通过研究受众具体特点,把“休闲食品之都”的牌子真正落地,定能让平江美食成为当地由贫转强之路上的经济发展抓手。本期《脱贫攻坚战星光行动》节目现场,来自平江的艺术家还与青年演员刘芮麟、王一菲,歌手张碧晨联手带来了被评为湖南非物质文化遗产的皮影戏表演。古朴的技艺与现代的优美乐曲,充分传达了当地厚重的人文情怀。(责编:蒋波、丁涛)。“欢动北京”第八届国际青少年文化艺术交流周开幕人民网北京8月12日电“欢动北京”第八届国际青少年文化艺术交流周活动日前在北京世界园艺博览会开幕。来自中国、澳大利亚、秘鲁、斯里兰卡、印度、土库曼斯坦、阿塞拜疆、泰国、缅甸、越南、韩国、德国、俄罗斯等国家和地区的五千余名青少年代表团齐聚世园会,通过艺术展演、交流互动等方式,加深对彼此文化的了解,并为观众呈现具有地域文化特色的艺术作品。北京市人民政府外事办公室副主任高志勇表示,每一个国家、每一支艺术团队都代表着一种文明之美。“欢动北京”希望为大家提供一个交流互鉴、共同发展进步的舞台。

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目前学界的共识是,辞赋的渊源文体至少有以下九种:诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实,汉赋浑和的应当还不止这些文体,它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰:“赋也者,所以因物造端,敷弘体理,欲人不能加也。”这个“加”,既指语言、修辞方面,也应包括文体方面。试想:赋之为体,有什么已有文体是不可以“加”进去的?无论经史子集,还是诗骚歌谚,抑或言语论说,都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是:它总是“满满”的,读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道:“赋家之心,苞括宇宙,总览人物。”《说文解字·贝部》:“赋,敛也”,这就说明,赋的本意就是“聚敛”,是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说:“文章道钜,赋尤文家之最钜者。包举元气,提挟风雷,翕荡千古,奔峭万境,搜罗僻绝,综引出遐,而当巧自铸,师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前,亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体,可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处,正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说:“传奇虽小道,凡诗赋、词曲、四六、小说,无体不备。至于摹写须眉,点染景物,乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》,而义则《春秋》,用笔行文,又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云:“曲者,词之变。”或说,曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说,小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为,在中国古代,最高等级的浑和文体是长篇小说,其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学,都有很强的整合性,但戏剧(包括影视)因仰赖舞台(或屏幕),整合性受到一定限制;而小说,变搬演为白言,具有最大限度的整合性。所以,长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”,拥有无穷的能量和活力。迄今为止,长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而,大成文体并非一成不变:一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中;另一方面它也要更新换代。在文学史上,每隔一段较长的时间,就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体,其中包括旧的大成文体。然后,随着新的大成文体的上位,文坛趋于稳定。直到一段较长时期后,更新的大成文体再次出现。如此循环,以至无穷,这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之大道也。”和,是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道:“我们都把‘和’视作天下之大道,希望万国安宁、和谐共处。”这就说明,和为贵,是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说,“以他平他谓之和”,“和实生物,同则不继”。最高境界的和,古人谓之“太和”。《周易·乾》曰:“保合太和,乃利贞。”合和,方能大成。

张伟说。

同年8月1日,中共中央决定将人民日报转为中国共产党中央委员会机关报,并沿用了1948年6月15日的期号。

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