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　　库布其国际沙漠论坛是全球唯一致力于推动世界荒漠化防治的大型国际论坛，是加强生态环保合作，凝聚生态文明共识的重要平台。特别是在2014年被中国批准成为国家机制性大型涉外论坛后，它成为全球荒漠化防治的风向标，是中国推动构建人类命运共同体的又一个生动实践。　　中国曾经是世界上荒漠化最严重的国家之一。

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儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

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除此之外的讲课人员，讲课费标准参照执行。　　（来源：解放日报选稿：李佳敏）。微视频公益大赛热烈来袭 美丽河湖由你来守护!　　中国青年网北京8月13日电(记者叶婉莹)保护江河湖泊，事关人民群众福祉，事关中华民族长远发展。为号召和引导更广泛的社会力量关注河长制湖长制工作，推动其实现从“有名”到“有实”的深刻转变，激励全社会把守护“河畅、水清、岸绿”的美丽河湖作为行动自觉，助力形成人与自然和谐发展的河湖生态新格局，首届“守护美丽河湖——推动河(湖)长制从‘有名’到‘有实’”微视频公益大赛正式启动，现面向全社会征集优秀视频作品。你，准备好了吗。单弦传承人赵玉明90岁入党在宣誓大会上，赵玉明激动地流下了泪水。

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