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在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。
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|。【读史忆人·典故】舌战群儒抗日战争中，为维护合作促进抗战，周恩来、叶剑英、董必武等曾长驻武汉、重庆等地与国民党谈判。1940年春，国民党顽固派发动的第一次反共高潮被粉碎后，蒋介石决定在重庆召开各战区参谋长会议，准备发动更大规模的反共高潮。此时，叶剑英胳膊受伤，有的同志就劝他正好不去参加会议。可叶剑英觉得这是一次全国性的会议，自己作为八路军参谋长，不但一定要去，而且要准备打一场硬仗。果然，会上气氛异常紧张。蒋介石在讲话一开始就指责说，冬季攻势打得不好，没有完成任务，是第十八集团军造成的。他们游而不击，制造摩擦，袭击友军，包庇叛军。对这种破坏抗战的事，要进行查处，以整肃军纪。接着，按照蒋介石的预先安排，各战区参谋长相继发言，群起攻击第十八集团军。面对猛烈的围攻，叶剑英在会议开始后的两天始终不动声色，泰然处之。到了第三天，叶剑英看到诬蔑攻击的发言差不多都说完了，随即要求发言。他有理有据地驳斥了所谓第十八集团军“游而不击”“制造摩擦”的谎言。当讲到国民党军队张荫梧等勾结日伪军进攻第十八集团军的罪行时，蒋介石沉不住气了，大声问道：“有这回事吗？”叶剑英说：“有！”立刻把缴获的张荫梧等和日伪军勾结的信件、命令、通报拿出来宣读，并将这些铁证当面交给蒋介石。山西男子杀人焚尸 逃亡23年后落网 山西男子杀人焚尸逃亡23年后落网 被抓时因思念家人痛哭 8月11日下午20时许，两辆警车徐徐驶入德阳市公安局罗江区分局大院，一名戴着手铐脚镣的男子在民警的看押下走出警车。
”事态发展到现在，人们应该看清楚香港激进示威者特别是其背后黑手的真实目的了：所谓“反修例”只是一个名头、一种借口，他们真正要干的就是反中乱港、搞“颜色革命”。
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海港城实际控制人、九龙仓集团原主席吴光正呼吁反暴力8月11日，原全国政协常委、海港城实际控制人吴光正公开发表声明文章表示，反暴力是香港现在最大及唯一的一大诉求。他直截了当地揭露了反对派的真实目的，指出现在的所谓示威只是让人感到是以反修例的过气旗帜去争取占中失败未能得到的东西，为争取基本法以外的东西铺路。他说，反修例诉求已获得特区政府回应。现时的五求运动其实是为争取基本法以外的东西铺路，实质是与中央争权，企图改基本法、改全国人大常委会8·31决定，逼出政改使反对派能掌控立法会，似乎这些才是现在仍不收手的阴谋和最终目标。这次的暴力、胁持手段已远超占中，用过气之旗帜欺骗香港，欺骗年轻人，欺骗为反修例单一议题出来的和平示威者。他表示，香港治安世界一流，有良心的香港市民不会不支持警察依法执法，请大家珍惜。