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运河、潮白河等水系两岸，一度功能单一的河堤路正变成林水相映、景色清幽的绿色线性空间，供市民锻炼、游憩、漫步、骑行。

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他从朋友处得知中介方提供给他的4张证书都是假的，这才发现自己被骗，并立即向苏州警方报案。

然而，一项项荣誉的背后，却不知包含了多少个日夜的坚守、多少次苦口婆心的劝说、多少次执行线索的穷追猛盯。

工人疗休养院如何在坚持公益性服务性的前提下“活下去”，而且能“活得精彩”，这是摆在不少地方工会及工人疗休养院面前的严峻课题。

在如今人们看到的《宝箧印经》上，不仅吴湖帆亲笔题跋多处，尚留有吴湖帆夫人潘静淑的手迹，此夫妇二人印章多达35方。

以国有企业改革为例，强调从管资产到管资本，并非鼓励企业脱实入虚，单纯规模的扩张。

程序正义、隐私权统统在网络斗士的信口开河中，被撂到爪哇国里去了，不少正义的腔调，一见有创举，便像爬山虎那样缘壁而上，把真相这座墙掩盖得严严实实。

唯有在“精”字上下功夫，多读精品，方能提高知识“含金量”。　　所谓“宁专勿多”，就是针对某一领域有重点地阅读、深入地思考，不要浮光掠影、走马观花地泛览。人的学习生涯是无止境的，而时间和精力是有限的，虽然难以穷尽天下之书，但可以读专、读透一个领域的书籍。毛泽东阅读了《战争论》及大量马克思主义哲学著作，才写下客观评价战争局势的《论持久战》；郑板桥言传身教，曾写信对儿子说：“凡经史子集，皆宜涉猎。但须看全一种，再易他种。切不可东抓西拉，任意翻阅。徒耗光阴，毫无一得。”无所不能的人实为一无所能，无所不专的人其实一无所专，只有对一个领域的书籍反复诵念、深入思考、领略精髓，才能把书读活、读深、读出自己的理解，并把书中的理论知识用于指导实践。　　周恩来的“精专”读书法，并不是让我们穿凿附会、咬文嚼字，那样只会“拘泥于章句而疏忽于会意，活脱书橱也”。而是提倡一种去粗取精、苦心孤诣的读书态度。郑燮在《板桥自序》中说，“读书求精不求多，非不多也。唯精乃能运多，徒多徒烂耳。”只有精心研究、反复揣摩文章的“微言精义”，才能愈读愈懂，愈思愈清。读书就像品茗，虽然茶水的颜色和飘逸的茶香较易辨认，但茶中三味，却要细细品之才能体会得来。　　周恩来出自地地道道的书香世家，因此很小就养成了爱读书的习惯，并且一生与书为伴，与书有着深厚的情感。周恩来的“精专”读书法意义深远，启示良多，值得我们勤学善思，学以致用。（李笑然）。2018新闻传播学院院长论坛扫码观看图片直播“2018新闻传播学院院长论坛”议程时间：2018年11月9——11日地点：厦门大学主题：立德树人入脑入心指导单位：教育部高等教育司主办单位：人民网、厦门大学承办单位：人民网人民视频、人民网研究院厦门大学党委宣传部、厦门大学新闻传播学院11月10日上午开幕式·嘉宾致辞·“新闻传播学院马克思主义新闻学”优秀论文及项目颁奖·人民网奖学金项目仪式·嘉宾主旨演讲11月10日下午分论坛·分论坛一：马克思主义新闻观教学与新闻实践的融合创新·分论坛二：马克思主义新闻观课程设置与专业教学创新探索·分论坛三：媒体融合趋势下的互联网视听内容生产。《朱熹〈诗经〉解释学研究》简介该书从解释学的视角出发，明确指出朱熹的《诗经》学是一个理学化的解释学体系，即用理学来诠释《诗经》，从而达到经学与理学的融合。

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