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华为发布多项具备创新性及应用前景的成果 专利为企业创新添动力

  • 2025-11-15 04:24:40
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”何继光说。“通信是一个整体性产业,只论传输速度而不论其他是不科学的。”通信门户网站飞象网首席执行官项立刚在接受科技日报记者采访时表示,终端的数据传输速度要与存储速度相匹配,如果硬件的存储速度跟不上,传输速度再高也是没有用的。“另外,如果没有应用作为驱动,即便速度提升了,也没有应用场景,更没有付费用户。这种情况下,运营商也不会盈利,那为何还要拼命提高速度呢?”何继光认为,5G商用以后,其传输速度应该能基本满足普通用户的日常需求,如在线观看超高清电影、在线玩高清游戏等。“考虑到整合性,到了6G时代,用户或许不再那么介意传输速度的快慢,其实这一点从5G的应用场景中就能看出端倪。”项立刚进一步解释道,在3G、4G时代,人们期待更快的速度,而到了5G则添加了低延时和广联结的特性,因此6G可能不会将所有精力都集中在解决速度问题上,而是会在其他方面做出努力,比如天空、地下、水下和地面一体化通信的建设等。“这就像网路技术刚开始普及时,电脑用户会特别关注上网速度的快慢。而到如今,我们会更关注图片处理、增强现实等技术的应用进展。”项立刚说。速率与可靠性处于博弈状态从当下来看,5G的传输速度已满足目前大部分用户的需求,但或许未来当新应用场景出现后,我们仍会对更高的网速产生需求。“比如,未来的虚拟现实、可穿戴设备、工业物联网、无人驾驶等垂直领域可能会对更高的数据传输速度有需求。”何继光举例道,无人驾驶汽车需要安装非常多的传感器来实时采集数据并将数据传输至边缘计算平台,因此需要更快的传输速度。那么,如何才能实现更高速的传输?在上述两位专家看来,提升传输速度的努力方向之一是利用太赫兹波频段拓宽如今的频谱资源。频谱资源是无线电通信的根基,不同波段的频谱资源被划定给不同的业务单位或模块,以确保在通信过程中各个单位不会彼此干扰。例如,1880MHz到1900MHz频段用于中国移动用户的4G通信业务,4800MHz到4900MHz、3400MHz到3500MHz分别为中国移动和中国电信的5G试验频率资源,频段用于家用Wi-Fi业务。“这就像城市建设,每一块土地都被规划好它的用处,比如住房、交通等。”何继光说,如果将来想要建一座新公园,就要另找土地——既可以征用先前规划好的土地,也可以开耕“荒地”。何继光认为,6G也需要一块可以大展拳脚的“土地”,如今黄金波段的频谱资源几乎被瓜分殆尽,频谱重耕又涉及到诸多实际问题,开拓新波段——太赫兹波频段或成为上上之选。俗话说,有舍才有得,速度提上去了,会不会影响其他指标?“带宽固定的前提下,在追求速度的同时,必然会对其他指标有所影响。”何继光表示,传输速率和传输可靠性就是处于博弈状态的一对“冤家”。无线通信传输的媒介是电磁波,传输速率越低,传输质量越好,反之亦然。“至于如何取舍,就要看应用场景的具体要求了。”何继光说。(责编:易潇、杨波)。因10号台风逼近 德岛·阿波舞祭15日的表演活动也被取消东京神乐坂上演的阿波舞大会。

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2008年中国汶川地震救援期间,全国出动30余架直升机,累计飞行千余架次,为灾后搜救铺设了“生命通道”。

难得一见的艺术精品汇聚一堂,成为国博为新中国70华诞精心奉献的一份重要礼物。  70年来,广大美术工作者热烈响应党的号召,积极投身社会主义革命、建设和改革开放伟大实践,创作了一大批在中国美术史上具有重要地位的优秀作品。中国国家博物馆多次在重要历史时间节点组织艺术家们进行主题性美术创作,其中相当一部分作品既充分反映了党领导人民谋求民族独立和解放的丰功伟业,又有着很高的艺术水准,如董希文的《开国大典》、石鲁的《转战陕北》、叶浅予的《北平解放》、何香凝的《万古长青》、刘开渠的《董存瑞》、司徒杰的《白求恩全身像》、潘鹤的《翻身农民》等等。此次展览从中国国家博物馆馆藏中精心挑选了部分优秀油画、中国画和雕塑作品,力图向观众展示中国革命的辉煌历程,引导观众缅怀革命先烈浴血奋战的峥嵘岁月。  “对这件作品的最初印象还停留在小学的语文课本上,今天第一次见到原作,赞叹之余也勾起了我的许多回忆。”作品《狼牙山五壮士》前,一名90后观众发出感叹。这幅詹建俊于1959年创作的油画,描绘的是抗日战争时期五位八路军战士在寡不敌众的形势下,据险抵抗,直至弹尽援绝,毅然砸枪跳崖的英勇场面。画面中,五位战士与峻峭、雄伟的狼牙山峰融为一体,犹如矗立于天地间的一座英雄纪念碑。画家塑造的英雄群像,已经不是纯粹严格的写实造型,而是趋近意象化的精神形象。  董希文于1959年创作的油画《百万雄师下江南》同样吸引了许多观众的目光。该作品描绘了人民解放军在三年解放战争的最后阶段,渡过长江解放全中国的战斗盛况。据了解,为创作此画,画家曾画过数张表现部队整装待发的构图稿,但最后决定改为乘风破浪即将登岸的画面,“这幅画必须采用火红的调子,以达到大快人心的目的。”在谈到这幅作品的创作理念时,董希文曾如此说道。  考虑到国博中央大厅的整体空间结构及展览的表现主题,本次展出的13幅馆藏经典美术作品以油画为主,作品描绘的场景绝大部分为气势磅礴的战争场面,展现了中国人民奋勇向前的不屈斗志。而与这些经典美术作品交相辉映的是,展览特地以情景还原的方式展出了一组反映1949年开国大典盛况的馆藏珍贵文物,生动见证了新中国成立这一伟大历史时刻。  毛泽东主席在开国大典上亲手按动电钮升起的新中国第一面五星红旗,展示于大厅的醒目位置,在聚光灯的照射下光彩夺目,庄严肃穆。这面国旗长460厘米、宽338厘米,是用5幅红绸子拼接轧制而成,黄星采用黄色缎子制成。它由永茂公司在西单的一家缝纫社监制完成,于1949年10月1日凌晨送交开国大典筹备处。伴随着《义勇军进行曲》的激昂旋律,这面红旗第一次在中华大地上冉冉升起,寓意着中华人民共和国欣欣向荣的开始。  此外,毛泽东主席在开国大典上使用的扩音器、当年悬挂在天安门城楼上的红色宫灯,还有开国大典时使用的礼炮等,都在中央大厅内整齐排布。与之呼应的是,展厅后部中央位置,高约7米、宽约米的大屏上循环播放着开国大典的影像资料,多种媒介相互结合,带领观众重温新中国诞生的历史性时刻。  除了以开国大典为主题的文物,展览还精心挑选、展示了四组珍贵的文物、文献。《中国人民政治协商会议第一届全体会议代表签名册》《中国人民政治协商会议第一届全体代表手册》《中国人民政治协商会议组织法》等展品,以中国人民政治协商会议第一届全体会议为主题,重点展示人民政协的前期筹备情况;《中华人民共和国中央人民政府公告》《中华人民共和国中央人民政府组织法》、中央人民政府政务院印章等展品,见证了中央人民政府的组建、成立过程;中华人民共和国驻外大使馆印章、中苏建交后两国国书等展品,展现了国际社会对新中国的承认;《光明日报》《新华日报》《解放日报》等报刊则展示了社会各界对新中国强有力的舆论支持。  “恰逢新中国70华诞举办的‘屹立东方’大展具有特殊的意义,正是要提醒我们铭记历史、不忘初心、牢记使命,要明确我们承担的历史责任,站在新的历史起点,直面风险和挑战,实现中华民族伟大复兴的中国梦。”中国国家博物馆副馆长刘万鸣表示,“屹立东方——馆藏经典美术作品展”就是用艺术语言,把中国共产党带领中国人民不懈奋斗的历史故事讲出来,告诉人们新中国的成立是来之不易的。之后,中国国家博物馆还将充分发挥馆藏革命历史文物数量大、类型多的突出优势,定期举办各类革命历史题材展览,力图为观众带来更多不一样的观展体验和惊喜。  (记者荣池)(责编:鲁婧、丁涛)。塑料垃圾转化可提供电力和燃料据英国《每日邮报》报道,迄今为止,塑料垃圾几乎无法回收。

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直到前天,汪奶奶买菜回家,在楼梯上摔倒了,邻居们连忙把她送进了医院。经过医生的询问,得知汪奶奶的饮食习惯后,确诊她是维生素B12缺乏症。王科长介绍说,维生素B12又叫钴胺素,它广泛分布在动物性食品里,如鸡蛋、牛奶、肉、鱼类及动物肝脏等,植物性食物中基本上没有这种维生素。对我们大部分普通人而言,只要饮食正常,是不太可能缺乏这种维生素的。但如果是长期吃纯素食,就很容易导致维生素B12缺乏。像汪奶奶这样“绝对素食主义”很容易引起疾病。吃素更要讲究科学搭配王科长表示说,素食也是一种餐饮习惯、饮食文化,素食人群,目前在我国大约有5000万人左右,按照他们的饮食方式,可以分为全素、蛋素、奶素、奶蛋素等。近年来,有越来越多中老年人的血压、血糖、血脂亮起了“红灯”,大家普遍认为这是平时饮食不节制所导致,于是这股纯素食风潮在中老年群体兴起。王科长介绍说,一味吃素并不能让身体更健康。同时,吃素更要讲究科学搭配,健康饮食的总原则,就是一定要均衡膳食。其中第一条就是食物要多样化。根据我国居民膳食指南,成年人(包括老人在内)每天的膳食应包括谷薯类、蔬菜水果类、畜禽鱼蛋奶类、大豆坚果类等食物,建议平均每天摄入12种以上食物,每周25种以上。因此,王科长建议,老年人每天应至少摄入12种以上食物。早餐最好有1-2种以上主食、1个鸡蛋、1杯奶、蔬菜或水果。中餐、晚餐最好有2种以上主食,两荤两素、1个豆制品。如果老年人牙口不好、咀嚼能力下降,可通过特殊的烹饪方法使其更容易咀嚼。同时,值得注意的是烹调方式不正确也会对身体产生影响,例如:通常经过油炸、腌制处理的食物,都不是理想的健康食物。所以有些素食如腌菜、腐乳、臭豆腐、炸果子、炸薯条等都应少吃或不吃。(责编:李轶群、杨迪)。网络写手应当注重自我提升  作者:中南大学文学与新闻传播学院教授、博士生导师禹建湘  中国网络文学经过20年的发展,培育了大量的写手,作品更是层出不穷。在网络文学创作中,“苦更不辍”“日更万字”成为常态。这一方面,极大地促进了网络文学的繁荣;另一方面,也导致了超长篇幅的类型小说泛滥成灾。许多网络写手在经济利益的驱使下,出现了浮躁情绪,热衷于追名逐利,偏离了文学初心。今天,网络文学要想从野蛮生长向经典化转型,网络写手须以身作则,注重自我提升。  首先,把社会主义核心价值观贯穿至创作的全过程。社会主义核心价值观集中反映了当代中国人的理想信念和精神追求。在培育和弘扬社会主义核心价值观方面,文艺具有独特作用。习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上讲话指出:“对文艺来讲,思想和价值观念是灵魂。”  一些网络文学作品格调不高,不能反映当代中国波澜壮阔的社会图景,而是遵循一种“快感机制”,供大众“悦读”。这其实是价值错位、急功近利的表现。虽说产业化是网络文学发展的一个重要动力源泉,但并不能由此认定网络文学就必然要服从金钱支配。伟大的批判现实主义作家,例如巴尔扎克、大仲马、小仲马等,虽然写作在很大程度上也是市场化的,但葆有不变的现实关切和文学理想。这启发我们,网络写手应该摆正心态,自觉跳出“作品点击量”的狭隘桎梏,树立正确的世界观、人生观和价值观。  在日常写作中,切勿过多地沉溺于玄幻、穿越、架空、修真等“打怪升级”的套路中,而是要以作品体现中华文化精神、反映中国人的审美追求,把社会主义核心价值观作为心灵的罗盘、情感的中枢。这除了要依靠网络写手的自觉性,有关部门也应该切实负起责任、积极引导。  其次,养成勤于阅读的好习惯。当前,在网络文学领域,存在着“得小白文得天下”的现象。小白文之所以流行,深层原因是大多数网络写手没有受过专业的文学艺术训练,无法驾驭具有艺术张力的文字,只能以口水话、大白话进行“灌水写作”。要想纠偏,网络写手在“催更”的压力下,应当抽出时间来多读书,尤其要读经典文学。  中国古人讲究“闲读诗书斜卧榻,苦夜茶伴兴味长”。黄庭坚说过“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味”,林语堂认为“读书使人得到一种优雅和风味”。经典文学,带给我们的不只是美的享受,还有思想的启迪。网络写手如果只是一味“苦更不辍”,就会丧失对外界的感知、对美的审视,迷失在消费时代的语境中。这样创作出来的作品,也很可能变成类型化的重复他人或者自我重复。  值得注意的是,由于经常面对电脑或手机写作,很多网络写手养成了“屏幕依赖症”,即使有阅读,也只是“读屏”。真正的阅读,要静下来、慢下来,注重精神品质的培育。所以,铁凝说,读书也是一种生活,有计划、不间断、持续地读书,会让我们拥有理解生活的能力和研究生活的自觉意识。只有读书,才能理解字里行间的隐含意义,领悟优美的文字旨趣。希望网络写手注重阅读,从我做起,从现在做起,抛弃粗陃的语言,更高地要求自己,坚持一种“有难度”的写作。文学是有力量的,这种力量来自于精心提炼的文字组合。只有减少或杜绝“小白文”,网络文学才能长远发展。  最后,切实做到深入生活、扎根人民。

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宝藏虽蕴藏丰富,有时也避免不了被滥用。

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