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  • 2025-12-23 14:37:22
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我自2012年专心做民国教育的材料整理,至今已七年,虽然没作出多少贡献,但在自己看来,还是有点儿成就感的,至少个人对该领域某些问题的理解,会比之前深入。我想,再努力若干年,在民国教育方面,我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说,读完一本新领域的书,有如发现了未经欣赏过的风景,那么啃完一部艰深的名著,就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰,眺望到了更辽远的地方,看清了许多以前令自己感到迷惑的东西,也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景,还是远眺到的风光,我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员,有位同事(也是钱穆的小学与中学的同窗)叫沛若,为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说:“你喜欢读《论语》,里面有一条写着:‘孔子所谨慎小心的事有三件:斋戒,战争,疾病。’现在你患了伤风,虽然还没严重到发烧,但也是病。可以不必紧张,不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字,不让病情加深,那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶,从此以后,读《论语》,开始逐字逐句地“反己”,务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会,恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐,但对于一个真正的读书人,对于教师,仅此而已是远远不够的,还应跳出书本,返回自身,反省自我,省察人生,从而不断提升个人的学业与修为。否则,为读书而读书,读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言,“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍,要把书中的理念经过融会贯通之后,尽可能地融入到日常实践中,而不是理论是理论,课堂归课堂,成为彼此分离的两张皮。比如,罗素提出,教师应该把学生看作目的而不是手段。那么,我常反省自己:教学中,我是否太偏重学生的分数,而忽略了其他?我是否为了提高自己学科平均分的两三分,而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间?又如,当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败,我是否能坚守自己的教育信念与标准,对领导的功利行为大胆说“不”?进而言之,我能否根据自己的教育实践,对某本书中的某个教育理论也提出疑问,并发出自己的声音?“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面,就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张,读书即读人。这里的读人,既包括“读”作者,也包括“读”自我。所谓“读者”二字,在我看来,乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书,就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵,把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生,联结起来,并产生某种呼应。此刻,捧在手里的每本书,都因之而拥有了跳跃的脉搏,而读一本书,就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年,虽然出版过几本小书,但对我来说,这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道:读什么书,等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读,我仿佛穿越时空,回到半个多世纪之前,和一群智者相处相知,眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏,感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行,感染着我,滋养着我。一天,我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了,比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节,它给我的启示就更多了。所有这一切,都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”,也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生,人到中年时终于读出这点儿味道,也可算是没白读吧。以上读书“三要”,纯属一己之感受。古人云,“往者不可谏,来者犹可追”,面对书架上顶天立地的好书,为了不负它们,也为了不负自己未来二三十年的余生,今天写下它,权且当作自己读书的座右铭。(作者系中学特级教师)(责编:实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成,力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。

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在《评霍桑的〈故事重述〉》(1842)中,坡明确阐释了“效果统一”的创作原则:“聪明的艺术家不是将自己的思想纳入他的情节中,而是事先精心策划,想出某种独特的、与众不同的效果,然后再杜撰出这样一些情节——他把这些情节联接起来,而他所做的一切都将最大限度地有利于实现那预先构思的效果。

做大“加法”——建立农民种粮补贴制度,相继出台良种补贴、粮食直补、农机购置补贴、农资综合补贴等补贴政策。

业内人士普遍认为,前一天新闻出版广电总局发布的最新政策,或是导致天猫魔盒2暂缓发布的原因。  事实上,在6月24日新闻出版广电总局要求关闭互联网电视第三方视频内容渠道之后,近两周又连续发布了三道令。7月8日,新闻出版广电总局强制广电系盒子安装自行研发的TVOS操作系统;7月14日,新闻出版广电总局再次下令,要求所有互联网电视盒子必须停止提供电视节目时移和回看功能;7月15日又下达了互联网电视最严整改令,不仅要求境外引进影视剧、微电影必须在一周内下线,更表示未经批准的终端产品不允许推向市场。有消息人士称,由于政策突变,天猫魔盒2可能就此“流产”,未来一段时间内,或都不会有任何第三方盒子新品发布。  一位牌照方内部人士透露,新闻出版广电总局已经于7月11日和15日分别约谈了央视、央广、国广等7家互联网电视牌照方主管领导,并表示7家牌照方都不同程度存在违规,如果整改不到位将收回牌照。  盒子还能承载多少功能  就目前的监管情况来看,新闻出版广电总局主要是围绕盒子的播放内容进行层层规范。但事实上,作为客厅争夺战的重要棋子,盒子在众多互联网企业眼中并不仅仅只有电影电视剧的内容播放,还承载着其他娱乐布局,比如游戏、音乐甚至是电视购物。  以阿里巴巴为例,收购虾米音乐、入股文化中国、投资优酷土豆集团、入股华数传媒、与狮门影业合作,一系列的投资都准备“集成”在盒子产品中,阿里甚至要将“云游戏”引入了客厅,这能使得用户无需下载游戏,就可以在电视屏上连线畅玩。而乐视、小米等盒子也在客厅布局上有自己的特色。  上述牌照方内部人士透露,新闻出版广电总局的确有可能在所有第三方盒子上推行TVOS系统,若是成真,那么盒子的多样性将受到限制,功能将被大大“掏空”,这将对一众互联网企业形成巨大打击。也有分析人士称,不排除第三方盒子“两条腿走路”,通过TVOS系统播放内容,通过自有系统承载其他功能。  互联网电视资深分析人士包冉认为,盒子上承载的其他功能是否会受到政策限制,还难以确定。2011年广电总局推出《持有互联网电视牌照机构运营管理要求》(即181号文)后,目前正在酝酿292号令,可能会在今年出台,届时有关盒子的政策走向或会趋于明朗。夜间文化“初长成” 探看夜间经济里的文旅百态近日,作为上海首批夜间试点开放的博物馆之一,上海博物馆举办了夜场特展,熠熠千年的中国货币白银、浮槎于海的太平洋艺术珍品及灼烁重现的15世纪景德镇瓷器纷纷亮相特展。据《新民晚报》、东方网等报道,2000个特展入场名额在15分钟内告罄。

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