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目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。

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第一，“一带一路”建设倡议是习近平总书记首先提出来的。很多听众、很多读者会问，习近平总书记究竟什么时候、什么场合提出这个倡议呢？这本书开篇卷就回答了这个问题。第一次提出是习近平在2013年9月7日访问哈萨克斯坦，在纳扎尔巴耶夫大学演讲的时候。这篇著作很好读，语言也很优美，很富有文学色彩。一上来就从2100多年前中国西汉张骞出使西域开辟古丝绸之路开始说起，又说到他的家乡陕西是古丝绸之路的起点。就是在这种山间回荡着声声驼铃，大漠飘飞的袅袅孤烟等历史记忆中，把我们带回到2000多年前的古丝绸之路，娓娓道来。从这种现实与历史的联系当中，十分自然的，富有开创性地提出了“共同建设‘丝绸之路经济带’”这么一个重要的倡议。为什么提出这个倡议？习近平说得非常明白：就是为了使我们欧亚各国经济联系更加紧密，相互合作更加深入，发展空间更加广阔，我们可以用创新的合作模式共同建设“丝绸之路经济带”。这就把这一倡议提出的初衷说得非常明白。而且他在这篇演讲当中还提出了“一带一路”建设非常重要的内容，就是“五通”，即政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通，这“五通”和后来我们说的五通，除了文字略有不一样之外，比如这里说的是“道路联通”，后来规范为“设施联通”，这里说的“货币流通”，后来规范成“资金融通”，但从内容上来看，从精神实质上来看，是完全一样的。习近平不仅提出了“一带一路”建设这么一个重要的倡议，同时，还提出了“一带一路”建设的重要内涵。不到一个月，10月3日，习近平出访印度尼西亚时，在印度尼西亚国会演讲当中，他又进一步提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的倡议。他在提出海上丝绸之路建议的同时，又提出了筹建亚投行的重要倡议。大家看得非常清楚，由此可见，中国不仅在说，更重要的，中国在做。我们读这本著作的时候，这应该是一个非常深切的感受。一个月之后，党的十八届三中全会通过了《关于全面深化改革若干重大问题的决定》。大家在这个决定中可以发现，建设丝绸之路经济带，建设海上丝绸之路，就已经写到文件中了，要形成全方位对外开放的新格局。半年之后，2014年6月份在北京召开了中阿合作论坛第六届部长级会议。习近平在讲话中把“丝绸之路经济带”和“二十一世纪海上丝绸之路”概括为“一带一路”，并一直沿用至今。他还首次对丝绸之路精神和“一带一路”建设应坚持的原则作出系统阐述。丝绸之路的精神是什么呢？核心内容就是16个字，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢。“一带一路”建设的原则是什么呢？就是6个字，共商、共建、共享。从这个时候开始，“一带一路”建设的倡议逐渐引起了国际社会的关注。第二，为了推进“一带一路”建设，在广泛凝聚共识方面，习近平总书记也做了非常多的工作。我们知道，“一带一路”建设要跨越不同的地域、不同的发展阶段、不同的文明，涉及到很多国家的宏大建设。获得各方认同，达成广泛的共识，就非常重要。这方面，习近平利用很多重要的场合和机会，做了非常多的工作。从这本著作收录的文稿当中我们看到，这些重要场合包括：在二十国集团领导人峰会、亚太经合组织领导人非正式会议、上海合作组织成员国元首理事会、金砖国家领导人会晤上，在世界经济论坛、博鳌亚洲论坛、中非合作论坛，在联合国日内瓦总部、联合国教科文组织总部，以及在我国召开的“加强互联互通伙伴关系”东道主伙伴对话会、“一带一路”国际合作高峰论坛上，在访问“一带一路”沿线国家，访问美国、英国等发达国家，访问非洲一些发展中国家时，等等类似这样一些重要场合，习近平发表演讲和文章，其中一个重要话题就是宣传介绍推进“一带一路”建设。这些文稿，真实记录了他为广泛凝聚共识付出的努力。第三，“一带一路”建设在实施过程当中，每一步取得进展，都凝结着习近平总书记的智慧和心血。这样的内容和例子就更多了。比如，2014年11月，中央财经领导小组第八次会议上，习近平总书记说得非常明确，要集中力量办好“一带一路”建设这件大事，要做好总体布局，要尽早地确定时间表、路线图。很快，中央、国务院印发了《丝绸之路经济带和二十一世纪海上丝绸之路建设战略规划》，落实了习近平总书记提出的要求。比如，2015年，针对一些国家对“一带一路”建设产生的疑虑，习近平在博鳌亚洲论坛，在访问美国、英国期间的演讲当中，反复阐述“一带一路”建设的开放和包容问题，加深了国际社会对“一带一路”的理解。再比如，2016年，亚投行经过筹建正式开业了。习近平出席了开业仪式，并且作了非常重要的致辞，阐述了亚投行的成立对于全球治理体系改革完善的重大意义。仅仅从以上几个简单的例子当中，我们就可以发现，这本著作收录的习近平总书记的每一篇文稿都体现了他亲自筹划、亲自部署、亲自推动“一带一路”建设的心血、智慧和勇气。北青报：收入增速跑赢GDP不是简单的算术题据报道，国家统计局数据显示，2019年上半年全国居民人均可支配收入实际增长%，超过同期%的增速。目前已有28个省份发布经济半年报，上海、北京、天津、青海、甘肃等12个省份上半年居民人均可支配收入实际增速（扣除价格因素）跑赢了当地GDP。

近年来，淮安周恩来故居致力于挖掘资源优势，服务社会教育，在家教家风建设等方面取得了显著成绩。