20122022世界杯半决赛录像

张正竹认为，只有通过技术和装备手段，建立茶叶品质评价体系，用客观数据说话，才能分出茶的三六九等。

记者：历代地方志中有关佛教、道教文化的记载，具有怎样的史料价值？何建明：中国传统文化以儒、释、道三家为代表，过去国内外学术文化界对释、道两家历史文化的探讨与研究主要依据佛教《大藏经》和《道藏》等教内文献和其他各种正史文献，而对于数量巨大、更全面真实地反映释、道二家历史文化原貌的地方志文献却极少开发利用，从而使许多的研究只能局限于少数历史人物、思想和事件当中，而对于在各地区有较大影响的历史人物和历史事件以及释、道二家与地方社会和文化之间的各种关系等更具体的研究，则非常缺乏。地方志大都是由历代各地方的行政长官主修、并由当地有一定影响的儒生纂辑的，它不同于中央政府编纂的“国史”，也有别于带有宗教色彩的“藏”书，一方面对于各种“佞佛谄道”予以贬斥，另一方面对于释、道二家有益于劝善戒恶、助贫济困、促进公益和净化风俗等予以褒扬。因此，《中国地方志佛道教文献汇纂》具有重要的史料价值。根据《中国地方志联合目录》和《中国地方志总目提要》的著录，现存的中国历代地方志大约有8000多种，我们这次直接采用的达到6700多种，是目前对历代地方志文献的最大规模的发掘和利用。记者：方志文献的梳理和汇总，对认识佛教、道教文化的发展有何帮助？何建明：丛书按照2012年中央政府颁布的最新行政区划，先分为华北、东北、华东等各大区，再按大区内各省市区县乡镇依次排列，并在各行政区划内按方志编纂或刊刻的年代依次排列。这样既在空间上相互联结成不同形式的整体，又在时间上充分展现出同一地区不同时代方志所反映的释、道两家文化的历史发展面貌。事实上，释、道两家文化的发展跨地域特征很强，正是如此全面和大规模的地方志文献汇纂，才使得全国范围内不同地域之间和不同时代之间释、道两家文化的传承和影响更真实地呈现出来，从而能够更全面和真实地反映出中华释、道两家文化的时空动态流变和中华文化既多元又统一的历史特征。因此，地方志文献不仅能够反映各个地方的历史文化，而且通过各地方志之间的关联的、补充，能够共同反映作为一个整体的中华历史文化。记者：这套丛书有1039册之巨，编纂工作是如何开展的？何建明：这项工程实际上是我25年前刚开始从事释、道两家历史文化研究时就生发的一个愿望，但条件一直不成熟。直到2006年，我又重新生起了这个愿望，终于在2008年初正式启动了编纂工作。由于工作量巨大，我们专门招聘了一批研究人员在我的指导下开展工作，直到今年年初才全部完成。每页文献都要经历这几道工序：初选、排版、第一次校对、主编助理校勘、第二次校对、主编审校、主编助理最后校正和编排页码。由于我们对各个方志的内页进行了全面的直接检阅，因此校正了《中国地方志联合目录》、《中国地方志总目提要》中的著录错误60多处。这使我们深切感受到，再权威的学术著作都难免会有重要的差错，只有兢兢业业、一丝不苟地认真对待每一个问题，才能将差错降到最少，从而为读者提供真实可靠的学术作品。（记者杜羽）。国产新款7纳米芯片用于手机 提升AI表现原标题：国产新款7纳米芯片用于手机，提升AI表现　　23日，荣耀9X系列手机在西安发布，这是首款全系搭载7纳米国产芯片的手机。　　华为公司去年推出全球首款7纳米芯片麒麟980；今年又推出7纳米的麒麟810。据荣耀产品副总裁熊军民介绍，麒麟810是全球仅有的4颗商用7纳米手机芯片之一（另外两款来自苹果和高通）。　　手机制程越精细，单位面积容纳的计算力越大，功耗越低。因此，采用7纳米芯片意味着手机更灵敏，续航更长，不烫手。麒麟810的7纳米工艺相比10纳米，能效提升28％、晶体密度提升64％。荣耀9X手机全系搭载麒麟810芯片，提前一代兑现了7纳米旗舰工艺。　　麒麟810采用2个大核加6个小核的搭配，以兼顾性能与成本。其中的大核与麒麟980、骁龙855的大核是同代架构，负责大型游戏、网页渲染等较重的计算；而小核用于听音乐之类的轻负载。荣耀9X相比荣耀8X，CPU单核性能提升75％，多核性能提升40％。　　麒麟810芯片采用目前全球AI性能排名第一的、华为自研的达芬奇架构NPU。AI计算时NPU性能比CPU和GPU强数十倍，而功耗只有几十分之一。

在《贾寨镇：抓基层党建，促乡村振兴》一文中，《商丘日报》对贾寨镇的发展与变化进行了详细报道，让人们了解了贾寨镇顺应农民的新期盼，通过全域推进、试点突破，在做好农村人居环境治理以及建立环境卫生管护机制的同时，还积极实施网格化长效管理，努力打造生态宜居村庄美、兴业富民生活美等举措。

值得一提的是，医工总院一大批仿制药国产化后还进入了国际市场。

国内很少有专门水上安全救援培训，水上不像陆上考驾照多。”皮划艇世界冠军许亚萍退役后，在浙江大学任教。　　8月初，台风“利奇马”来袭，浙江沿海部分城市出现严重内涝。许亚萍和湖州蓝天救援队，以及浙江中医药大学附属第三医院医生王静，临时组成5人小队，奔赴浙江临海，驾驶冲锋舟，抢救转移了三十多位受灾群众。　　网友们评价说，这才是学以致用的最高境界。

”陈楸帆透露，年轻作家要想出书则更加困难，一般需包销2000册才行，此外，还有更多未知的困难四处潜伏。

出了长安，第一站是渭城，即今天的咸阳。长安在渭水之南，咸阳在渭水之北。送别西行之人，渡过渭水，在客店留宿一晚，第二天就要告别了。诗人王维写有一首脍炙人口的《送元二使安西》：渭城朝雨膛轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。这是一个雨后初晴的美好清晨。大路上不再尘土飞扬，客店旁枝叶葱茏的柳树被雨水洗过，格外青翠。天气好，行人的心情也好，充满对前景的向往。然而，送行者端起酒杯说的两句话，却引动了乡愁，使远行之人不免伤神。诗歌表达了人们复杂的内心感情，触动了人性的敏感神经。这首诗在流传过程中还被谱了曲，成为著名的《阳关三叠》，一直传唱至今。与《送元二使安西》有异曲同工之妙的，是王翰的《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？葡萄酒盛产于凉州（今甘肃武威），夜光杯产于肃州（今甘肃酒泉），凉州、肃州都是丝绸之路上的重镇。诗中的主人公即将投身戎旅，到边疆去建功立业，临行之际痛饮美酒，看似极其豪纵，但正如清代诗论家沈德潜所评：“故作豪饮之词，然悲感已极。”（《唐诗别裁》卷十九）行走在丝绸之路上的远行者，或从军，或经商，都不乏壮志豪情，都期待着人生的大作为，然而，他们又必须承受远离故乡与亲友的痛苦，甚至甘冒牺牲的风险。《送元二使安西》与这首《凉州词》所抒发的正是这种豪中见悲的复杂感情。丝绸之路穿过河西走廊，就进入了西域；狭义的西域，指今新疆地区。盛唐诗人岑参曾两次进入西域军幕，从而成为了最著名的边塞诗人。岑参的边塞诗具有很强的写实性，比如这两首绝句：走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟。（《碛中作》）黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。为言地尽天还尽，行到安西更向西。（《过碛》）岑参是胸怀建立军功的宏伟抱负来到西域的，但他在四望无际的沙碛中感受到的，却是无边的苍凉和迷茫。他在西行途中遇到一位要回长安的使者，浓重的思乡之情霎时涌上心头，诗人在马上口占成一首《逢入京使》：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。诗句真切地写下了1000多年前的交通和通讯条件下，行走在西域道路上的旅人的伤痛。今天，许多朋友开着越野车，手持漫游手机，在天山南北的高速路上自驾游，已经丝毫不能体会唐人的乡愁。今人在享受物质生活的巨大进步带来的便利时，不知是否意识到人的感情生活的淡化。丝绸之路走出国界后，与唐诗有关的，是中亚的碎叶城。碎叶城遗址在今吉尔吉斯斯坦的托克马克附近。唐代，碎叶是安西都护府属下的一个军镇，在《大唐西域记》中称为素叶水城，“城周六七里，诸国胡商杂居也”，当时相当繁华，规模也不算小。大诗人李白的先世于隋朝末年流窜到碎叶，当下学术界主流看法，认为碎叶是李白的出生地。李白5岁时随家人迁到蜀中，自从少年李白离开碎叶后，唐代的诗人们再也没有踏上过碎叶的土地。但碎叶作为西域边地重镇的代名词，却屡屡出现在诗人笔下。盛唐著名诗人王昌龄有首《从军行》，即以想象中的碎叶城为背景：胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。“胡瓶”是随身所带的储水器，“落膊”是裹在臂膀上的饰物，“紫薄汗”是骏马。诗写一位出征将军的威武，诗中“楼兰”并非实指，而是敌国的代称。历史上的楼兰，是汉代西域三十六国之一，早已消亡于罗布泊的茫茫沙海中。但楼兰这个语词却一直流传下来。1938年，陈毅元帅写有《卫岗初战》一诗：“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒。镇江城下初遭遇，脱手斩得小楼兰。”体现了他的壮志豪情。语词的生命力，是那样的长久，经典永流传。英媒：中国经济转向高质量发展 有助提前实现碳排放目标8月2日报道英媒称，中国似乎最快将提前9年实现巴黎气候协定规划的碳排放控制目标，这有可能极大地推动全球应对气候变化的努力。据英国《新科学家》周刊网站7月26日报道，对于任何旨在避免全球变暖的努力而言，中国都是至关重要的组成部分。

这样的隐患绝非夸大其词。工信部和App专项治理工作组最近点名批评了48款涉嫌隐私政策违规的App，去年底中消协更曝出百款App中多达91款疑似“越界”，但App收集隐私的违规问题始终难有根治良方。　　近日，国家互联网信息办公室公布《信息安全技术移动互联网应用(App)收集个人信息基本规范(草案)》(以下简称《草案》)，面向社会公开征求意见，这意味着App收集个人信息有了“国标”。

治理柴油货车，推动交通运输结构绿色化。

2019-08-0917:54出现这样的过期物资，企业、厂家的责任不能轻飘揭过，围绕“赠送”出现的问题也要有个合理解释。

要在大是大非和各种风浪面前保持清醒头脑和政治定力，站得直、立得正，遇事压不弯、打不败，咬定青山不放松、心若磐石不动摇，为国家在由大向强的“关键一跃”中提供关键的人才支撑。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化理论清醒。习近平总书记反复强调“只有理论上清醒才能有政治上清醒，只有理论上坚定才能有政治上坚定”。初心一旦和正确的理论联系在一起，就具有了顽强的生命力。马克思主张要“为人类最多数人的幸福而工作”，这是共产党人初心的理论源头。因此，这种初心不是盲目的而是清醒的；不是冲动的而是理智的；不是肤浅的而是熟虑的。使命是一个动态过程，更是一刻也离不开先进理论的指引。实践证明，习近平新时代中国特色社会主义思想，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。要学深悟透习近平总书记关于人才工作的一系列新思想新论断，深刻把握蕴含其中的科学思想和工作方法，领会其核心要点和实践要求，增强工作制胜的看家本领，找到制约发展的关键点，寻求解决难题的金钥匙，以理论学习的高质量推动人才工作高质量发展。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化改革锐气。改革开放是决定中国命运的关键一招，也是实现共产党人初心和使命的关键一招。在改革开放新的历史关头，我们要紧紧把握住改革的发展脉搏和开放的时代大势，把解放思想作为“当头炮”，保持变革精神，强化改革锐气，刀口向内、自我革命，实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，集聚更多更高端的资源要素，不断增强人才创新创业活力。要到改革发展的大海中去“识水性”，深度参与世界人才竞争，提高全球配置人才资源的能力，不唯地域引进人才、不求所有开发人才、不拘一格用好人才，真正“聚天下英才而用之”。要以为全国人才发展探路的政治责任心和历史自觉性，围绕服务“六个高质量”发展，不断求变、求新、求进，舍我其谁引导性探路，只争朝夕前瞻性破题，着力推进人才工作发展模式、机制、载体和生态等方面的创新，不断开辟人才工作发展的新路径。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化宗旨意识。坚持以人民为中心，是党治国理政的逻辑遵循和价值追求。从“全心全意为人民服务”到“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”再到“我将无我，不负人民”，彰显出共产党人愈发强烈的宗旨意识和更加自觉的为民担当。没有人民的拥护支持，中华民族的伟大复兴就是无源之水、无本之木。事业越往前推进，越要密切和人民的血肉联系，越要强调人民的特殊地位作用。要牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，保持赤子之心，涵养为民情怀，主动实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，以人民幸福来支撑和促进民族复兴。要牢牢树立以人民为中心的发展思想，把人才的获得感、认同感作为指导改革进展、衡量改革成败的基本标准。要帮助人才增长创业能力和报国本领，引导他们更好地找到奋斗的发力点，让个人事业和民族事业形成最大交集，产生最大合力，始终与党和国家的发展同心同向、同力同行。要加强政治引领和政治吸纳，礼敬人才、厚待人才、激励人才、服务人才，让他们愿望有寄托、思想有根基、奋斗有方向、前进有依靠，真正把党内外、国内外各方面优秀人才集聚到党和人民的伟大奋斗中来。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化赶考担当。对照主题教育“守初心、担使命,找差距、抓落实”的总要求，起点是“初心”，落点是“落实”，抓落实就是一种“赶考”。中华民族复兴征程的关键时间节点上，人才的重要性日益凸显。赶考路上，这是时代给我们出的“命题作文”。要提高抓人才工作的政治站位，以民族复兴为己任，善于用政治逻辑、政治视野来看待和分析人才工作。要坚持系统思维，以实现民族振兴为纵坐标，以赢得国际竞争主动为横坐标，以发达国家和地区为参照系，以高精尖缺人才为重点，在大坐标大背景下科学分解使命任务，积极规划实现路径，制定“时间表”、明确“路线图”。要弘扬“赶考”精神，以“功成不必在我”的境界，以跟时间赛跑的状态投入人才工作，选准“人才”和“目标”之间的通道路径，找准初心和使命的现实载体，高站位谋篇，高起点布局，高质量推进，为民族复兴大业选才用才、添薪加火，创造出经得起历史和人民检验的业绩。（作者为江苏省人社厅党组成员、副厅长）。强腐蚀、杀精、骨质疏松？可乐表示“不背锅”夏天，很多人喜欢喝可乐，关于它有种种传闻，如“可乐有强腐蚀性”“可乐杀精”“可乐会造成骨质疏松”……这些说法到底是不是真的？可乐真的是这么危险的饮品吗？首先，让我们来了解一下可乐的成分。

佛顶山景区于2015年成功创建国家4A级旅游景区，这里是国家自然保护区，有石阡夜郎千户仡寨和尧上仡佬族文化村，除了有保存完整的仡佬族民居、风雨桥、祠堂等古建筑外，还有大规模的室内儿童乐园。