欧锦赛和2022世界杯

对待问题是何态度，检视问题是否深入，剖析根源是否透彻，是检验党员、干部党性的“试金石”。毛泽东同志说过：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’。”讲认真不仅是态度问题，而且是方法问题，还是作风问题。

暖心话语，彰显殷殷人民情怀；重要指示，辉映为民初心和使命担当。党的十八大以来，我国进入历史上保障性安居工程建设规模最大、时间最长、投资最多的时期。深化城镇住房制度改革、解决城市低收入家庭住房困难、加快棚户区改造等方面顶层设计出台，进一步夯实住房保障制度基础，立起体系化建设的四梁八柱。仅去年一年，我国棚改开工616万套，公租房分配率超过90%，1400万住房困难群众居住条件得到改善。可圈可点的“成绩单”，见证国家织密住房“保障网”的不懈努力。坚持投入力度不减、扶持政策不变，坚持多策并举、多向发力、形成合力，必将给广大群众带来更多实实在在的获得感。　　解决好住房保障问题，是实事也是难事，有办法更要有担当。当前我国正处在城镇化快速发展的阶段，住房保障面临新的需求和压力。打通执行落实的“最后一公里”，让党的好政策惠及千家万户，还有许多具体工作要做。无论是明确目标责任，把任务压紧压实，还是加强监管，确保专项资金用到刀刃上；无论是依法拆迁、“出棚进楼”，维护群众合法权益，还是严格制度、防止“跑冒滴漏”，都需要落细抓实，来不得半点水分和虚功。　　“利民之事，丝发必兴”。各地各部门和广大党员干部只有敢于担当、善于作为，切实把责任扛在肩上、任务抓在手中，难题一个接着一个解，实事一件接着一件办，扎实推进住房保障建设，才能努力向人民交出更加温暖的民生答卷，让千家万户共圆幸福的“安居梦”。中国使馆提醒我公民勿携无人机入境约旦 新华社安曼1月13日电(记者林晓蔚)中国驻约旦大使馆13日在官方网站发布公告，提醒中国公民切勿携带无人机入境约旦，以免引发不必要的麻烦。公告说，无人机在约旦属敏感设备，约安全部门常以危害约国家安全、有从事间谍或恐怖活动嫌疑为由，对携带、使用无人机人员实施调查。

主持人：中国航天科技集团一院副主任设计师邓新宇。

线路采用市域城际铁路标准制式，预设4-6座车站（北航站楼站、南航站楼站、雄安高铁站、雄安城际站，廊坊境内1-2座车站），投资匡算约250亿元。

吴松介绍说，“双百行动”实施以来，广汽集团不断探索多样化的激励约束机制，现阶段正在研究以广汽智能网联新能源汽车生态园区的创客园为试点，引入新的激励机制，实施骨干人员持股。

　　王涛说，要理解这些星系还需进行更多研究，“这些大质量星系在光学波长中看不见，所以做光谱分析（研究星系中恒星数量和化学成分的方法）非常困难。

会议指出，统一战线作为一门科学，必然有自己的概念、范畴、原理及其相互联系构筑起来的理论体系，这是统战理论研究的基础建设。

尝到高质量发展的甜头然而，这座里程碑对于九牧来说，其实也完全是被逼出来的。

　　难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？　　我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。　　众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。　　不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？　　在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？　　这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。　　现代社会，分工日益精细。

四是推进各地知识产权管理部门建立与有关部门的沟通协调机制，开展跨部门联合治理；加强对行业协会的指导，充分发挥行业自律和社会监督作用，强化综合治理。

特别是在非税收入负增长的情况下，税收收入实现较快增长。

　　一边是天价、狂热和跟风炒作，一边是假拍、拍假等违规操作，中国拍卖市场繁荣的背后，乱象丛生。