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探访2社区居委会 无人回收居委会药箱“消失” 有的小区没有红色有害垃圾桶，居民家里的过期药如何处理？记者了解到，目前北京部分区在社区居委会设置了过期药回收箱，但居民在网上无法查询回收点位，甚至有些食药所也不掌握点位信息。
此前，在安徽省投资集团原总经理张春雷、浙江省衢州市人大常委会原副主任诸葛慧艳等人的“双开”通报中，也出现了类似表述。党员干部不能违规借用管理服务对象钱款，这条纪律很好理解。可自己的钱借给别人赚点利息，为什么也会成为“风险操作”？ 事实上，党员干部参与正常的民间借贷活动并获取相应利息，属于依法应受保护的民事行为，并不违规违纪。但是，从党的十八大以来查处的典型案例来看，一些党员领导干部通过民间借贷等金融活动获取大额回报问题比较突出。有的长期违规参与和组织民间借贷活动，获取高额利息；有的利用职权或职务上的影响为借款人谋利；有的甚至打着民间借贷的“幌子”，变相搞行贿受贿。上述行为，表面上看是正常公务或民事行为，实质上却是以权谋私，个中不乏权钱交易的勾当，影响十分恶劣。
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Windows之于PC，Linux之于网络服务器，安卓和iOS之于移动端的成功案例告诉我们，新操作系统的成功，都是因为指向了新的设备领域。
正是出于这样的战略眼光，2012年华为组建团队，默默研发“鸿蒙”，并终于打造出了诺亚方舟。
难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？ 我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？ 在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？ 这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会，分工日益精细。
（作者系国家社科基金项目“转型期政府参与劳资关系调整的社会学研究”负责人、青岛大学教授）。吓人！宁波一幼儿园午休时间，窗外突然伸进一只大手！居然是 去年9月的一天，差不多下午1点多，小朋友正在午睡，突然我看到窗户外居然伸进一只手。
曾峰认为，从生鲜电商企业发展状况来看，供应链管理能力始终是农产品流通关键，如何运用大数据、物联网等先进技术，追踪用户行为、精准预测市场需求、把控农产品质量，通过向生产端延伸，以缩短供应链条、降低运营成本是农产品流通主体未来需要共同面对的课题。
评判一座博物馆，一个重要指标是该博物馆藏品的质量与数量。
要在大是大非和各种风浪面前保持清醒头脑和政治定力，站得直、立得正，遇事压不弯、打不败，咬定青山不放松、心若磐石不动摇，为国家在由大向强的“关键一跃”中提供关键的人才支撑。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化理论清醒。习近平总书记反复强调“只有理论上清醒才能有政治上清醒，只有理论上坚定才能有政治上坚定”。初心一旦和正确的理论联系在一起，就具有了顽强的生命力。马克思主张要“为人类最多数人的幸福而工作”，这是共产党人初心的理论源头。因此，这种初心不是盲目的而是清醒的；不是冲动的而是理智的；不是肤浅的而是熟虑的。使命是一个动态过程，更是一刻也离不开先进理论的指引。实践证明，习近平新时代中国特色社会主义思想，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。要学深悟透习近平总书记关于人才工作的一系列新思想新论断，深刻把握蕴含其中的科学思想和工作方法，领会其核心要点和实践要求，增强工作制胜的看家本领，找到制约发展的关键点，寻求解决难题的金钥匙，以理论学习的高质量推动人才工作高质量发展。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化改革锐气。改革开放是决定中国命运的关键一招，也是实现共产党人初心和使命的关键一招。在改革开放新的历史关头，我们要紧紧把握住改革的发展脉搏和开放的时代大势，把解放思想作为“当头炮”，保持变革精神，强化改革锐气，刀口向内、自我革命，实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，集聚更多更高端的资源要素，不断增强人才创新创业活力。要到改革发展的大海中去“识水性”，深度参与世界人才竞争，提高全球配置人才资源的能力，不唯地域引进人才、不求所有开发人才、不拘一格用好人才，真正“聚天下英才而用之”。要以为全国人才发展探路的政治责任心和历史自觉性，围绕服务“六个高质量”发展，不断求变、求新、求进，舍我其谁引导性探路，只争朝夕前瞻性破题，着力推进人才工作发展模式、机制、载体和生态等方面的创新，不断开辟人才工作发展的新路径。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化宗旨意识。坚持以人民为中心，是党治国理政的逻辑遵循和价值追求。从“全心全意为人民服务”到“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”再到“我将无我，不负人民”，彰显出共产党人愈发强烈的宗旨意识和更加自觉的为民担当。没有人民的拥护支持，中华民族的伟大复兴就是无源之水、无本之木。事业越往前推进，越要密切和人民的血肉联系，越要强调人民的特殊地位作用。要牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，保持赤子之心，涵养为民情怀，主动实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，以人民幸福来支撑和促进民族复兴。要牢牢树立以人民为中心的发展思想，把人才的获得感、认同感作为指导改革进展、衡量改革成败的基本标准。要帮助人才增长创业能力和报国本领，引导他们更好地找到奋斗的发力点，让个人事业和民族事业形成最大交集，产生最大合力，始终与党和国家的发展同心同向、同力同行。要加强政治引领和政治吸纳，礼敬人才、厚待人才、激励人才、服务人才，让他们愿望有寄托、思想有根基、奋斗有方向、前进有依靠，真正把党内外、国内外各方面优秀人才集聚到党和人民的伟大奋斗中来。“不忘初心、牢记使命”就是要不断强化赶考担当。对照主题教育“守初心、担使命,找差距、抓落实”的总要求，起点是“初心”，落点是“落实”，抓落实就是一种“赶考”。中华民族复兴征程的关键时间节点上，人才的重要性日益凸显。赶考路上，这是时代给我们出的“命题作文”。要提高抓人才工作的政治站位，以民族复兴为己任，善于用政治逻辑、政治视野来看待和分析人才工作。要坚持系统思维，以实现民族振兴为纵坐标，以赢得国际竞争主动为横坐标，以发达国家和地区为参照系，以高精尖缺人才为重点，在大坐标大背景下科学分解使命任务，积极规划实现路径，制定“时间表”、明确“路线图”。要弘扬“赶考”精神，以“功成不必在我”的境界，以跟时间赛跑的状态投入人才工作，选准“人才”和“目标”之间的通道路径，找准初心和使命的现实载体，高站位谋篇，高起点布局，高质量推进，为民族复兴大业选才用才、添薪加火，创造出经得起历史和人民检验的业绩。（作者为江苏省人社厅党组成员、副厅长）。强腐蚀、杀精、骨质疏松？可乐表示“不背锅”夏天，很多人喜欢喝可乐，关于它有种种传闻，如“可乐有强腐蚀性”“可乐杀精”“可乐会造成骨质疏松”……这些说法到底是不是真的？可乐真的是这么危险的饮品吗？首先，让我们来了解一下可乐的成分。
这是7月25日无人机拍摄的小浪底水利枢纽。