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难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？ 我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？ 在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？ 这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会，分工日益精细。
”封岗战说，“传承红色基因”是照金北梁红军小学一贯的教育主题。
这是11日（周日）晚上八点左右的场景。这一段连通时代广场、希慎广场和崇光百货的道路，是铜锣湾商圈的核心，平日里人头攒动、熙熙攘攘，当晚却异常冷清。 6月以来的几乎每个周末，极端分子都会发动流窜式的示威游行。
应及早规划加强辅导 台湾高校学生休学或退学不断，教育部门和校方应如何应对？台湾清华大学教务长戴念华认为，学生要办理休退学，校方一定会追踪并了解原因，而休退学的原因很多样，例如研究生可能因为论文未如期完成而选择休学，外面就业环境可能也有影响。
西安市委原常委、市政府原常务副市长、党组副书记吕健被通报缺乏政治担当，对习近平总书记批示精神执行不坚决、不彻底；违规决策将秦岭北麓长安境内违建别墅项目作为重点建设项目推进实施等。
“汽车工厂的建设周期一般是3年至4年，我们两年不到就建成了。
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这样的煎熬持续了26秒才逐渐减轻，事后经过科技人员努力，共振问题得到解决，在以后的飞行任务中再也没有发生。
”台湾好事联播网副总经理洪翠莲说。
3.影响褪黑素分泌和免疫因子产生，更易患癌。
红军长征在宁夏让这方百姓深切感受到，中国共产党是为人民谋利益的党，红军是人民的军队。
古镇在农村社区建设中，可探讨建立农村社区基金会，可将社会资产用于各类社会治理的创新项目，有利于公益建设的可持续发展。
仁既是个体的美德，也是天道之善的生生流行。