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有一次他走得匆忙，直到临上飞机才发现钥匙还在口袋里，于是他把钥匙封好让一位同志转交邓颖超。
西城区城市管理综合行政执法监察局的答复称，信和嘉园地下二层车库加建横向地板的改建行为涉嫌违法建设。
同时，还需从实际出发合理确定公租房发展目标和年度计划，切实增加公租房实物供给。
该诉讼声称，Facebook未经用户同意，非法收集并存储数百万用户的生物识别数据。
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体现在具体政治生活中，协商民主在根本上是话语权的问题，话语权最大程度地掌握在民众手中，是判断协商民主的重要依据。话语权是一个外延十分宽泛的概念，西方理论界和国内学术界常在多种语境中使用这一概念。例如，在阐述其文化领导权理论时，葛兰西将话语权区别于传统的直接的强制性统治，用以指称被统治阶级自愿服从统治阶级在伦理文化和意识形态上的领导。在福柯看来，话语既是权力的产物同时又产生权力，话语本身也是一种实践的权力。国内学术界除针对马克思主义意识形态进行话语权分析外，还常针对某些阶层、群体、公共事务或结合互联网尤其是博客、微博等社交平台进行话语权分析。所谓民众话语权，是指民众在充分了解相关信息的基础上自愿参与公共事务治理，理性表达，合理监督，对公共决策产生实质影响并获得及时反馈的一项基本权利。民众话语权的主体是普通民众，即民众个体和由个体组成的各类阶层、团体和群体，如农民、农民工、市民、企业职工以及各种形式的网民群体。客体包括三个方面，即自愿参与公共事务治理，理性表达，合理监督的权利；对公共决策产生实质影响的权利；获得及时反馈的权利。民众话语权是从现代政治意涵角度对话语权的限定和阐释，强调普通民众在公共事务治理中的主体地位和决定性作用。民众话语权与政治参与是一对相近概念，二者都以普通民众为主体，都以公共决策为中心，都受制于特定的经济社会结构、制度设计和政治文化。二者往往表现为内容与形式的关系，民众的主体地位和决定性作用需要通过合法政治参与得到实现。二者也存在明显区别，如民众话语权是一种权利，而政治参与是一种政治行为或政治过程；民众话语权作为一项基本权利不存在合法与否的问题，而政治参与既包括合法的参与，也包括法律规定外的参与。就目前而言，普通民众已经获得了越来越充分的政治参与机会，但民众声音与公共政策之间的脱节和非连续现象却依旧突出。建立政治参与与公共决策之间的长效沟通机制，是实现民众话语权的必要条件，也是扎实推进民主政治建设的题中之义。协商民主必须建立在一定程度的民众话语权实现的基础之上。缺失了民众话语权的政治参与必然流于形式，也产生不了真正意义上的协商民主实践。民众话语权的实现程度决定了政治参与的广度和深度，深刻影响着协商民主实践的成功几率和最终效果。事实上，民众话语权是协商民主的一个核心要素和重要判断标准。有些改革实践，如大部门体制改革、行政审批改革、农村产权制度改革等，与民众话语权关联度较低，不应纳入协商民主范畴。而民主恳谈、社会稳定风险评估、市民服务热线等改革实践，与民众话语权关联度较高，属于民主政治实践，但是否属于协商民主范畴，还应结合协商民主的特征进行判断。偏好转换与协商民主无论何种形式的民主都以达成共识为目的，但达成共识的方式却不尽相同。选举民主主要依靠偏好聚合来实现，协商民主则更加强调偏好转换。偏好聚合是达成共识的常见形式，在具体政治生活中多与投票、选举联系在一起，其优点是简单实用、成本较低，但也存在一些问题，如多数决原则下少数意见易被忽视，过于注重聚合结果而忽视过程，聚合结果并不必然符合最佳选择，在达成共识的同时容易掩盖深层次矛盾等。偏好转换能够在某种程度上避免上述问题。偏好转换建立在地位平等和理性沟通基础之上，参与者可以自由发表自己的意见、见解、诉求；在相互讨论中权衡自己和他人的观点，或坚持自己的观点，或接受他人的观点，或产生新的想法，最终达成共识。与偏好聚合相比，偏好转换更适应经济社会结构、利益诉求、价值追求的多元化趋势，能够赋予参与者自由、平等表达的机会，更加注重共识的形成过程而非结果，更容易形成最佳选择，也更容易发现并解决深层次矛盾。对于中国现阶段的政治发展而言，偏好转换还有一个重要功能，即有利于公共精神和良好政治文化的培养。从现实情况来看，公共精神的相对欠缺和非理性的政治参与文化对深化政治体制改革甚至政治发展都会造成消极影响。与偏好聚合重结果轻过程不同，偏好转换为民众提供了难得的表达、对话、思辨的机会。要想达成共识，参与者就必须以维护公共利益作为出发点，持开放和宽容的态度，严格按照协商规则参与话题讨论。这对于提高普通民众的政治参与热情和协商能力，培养公共精神，形成理性包容的政治文化都大有裨益。偏好转换是区分协商民主与其他民主形式的主要依据，也是判断改革实践是否属于协商民主的重要依据。有些情形与民众话语权关联度较高，但并不包含明显的偏好转换过程，因而不应纳入协商民主范畴。例如，济南市12345市民服务热线是通过整合城管、市政、环保等38条政务热线而开通的一条多功能公共服务热线。截至2014年底，日均受理电话8000多个，通话时长436小时，日均受理市长（省长）信箱41件、短信73条、微博39条、微信54条。热线还通过对民众诉求进行分类整理、综合研判，以“呈报件”等形式服务政府决策。应该说，这属于典型的民众话语权实现，是一种民主政治实践；但在整体上缺少偏好转换的过程，因而不属于严格意义上的协商民主实践。能够明显体现出偏好转换过程的协商民主实践，典型案例如浙江温岭的民主恳谈、江苏南京六合区的“农民议会”、四川遂宁的社会稳定风险评估等。这些地方实践为民众提供了自由讨论的公共平台，民众借此获得更加全面的信息和更具说服力的观点，在理性沟通和思辨中实现偏好转换并最终达成共识。总之，典型的协商民主实践应当包括两个核心要素，即一定程度的民众话语权实现和运转良好的偏好转换。2015年初，中共中央印发《关于加强社会主义协商民主建设的意见》，归纳了政党协商、政府协商、政协协商、人大协商、人民团体协商、基层协商和社会组织协商共7个协商渠道，以及网络空间中的协商民主实践，都可以根据上述标准进行判断。（本文系2014年度国家社科规划特别委托项目“舆情表达机制建设与协商民主体系构建”、2015年度天津社会科学院重点研究课题“协商民主的具体实现路径研究”阶段性成果）（作者单位：天津社会科学院舆情研究所）。啤酒节激情澎湃 青岛啤酒“群英荟萃”（图说：青啤黑啤、纯生、原浆、纯生）有一种啤酒被称作“只有酿酒师才能喝到的啤酒”，那就是原浆啤酒。
白经济部将继续尽最大努力，扩大白中两国全面战略伙伴关系和全天候友谊。
大家认为停车管理方的要求不合理，但车辆4个多月没法停进车场，十分不便。
随着中巴友谊深入，中巴经济走廊将发挥更重要的作用，提振当地经济，促进当地产业发展，在经济发展的考量之外，中巴经济走廊合作还应考虑人文因素。未来还可以发展中巴经济走廊相关合作基金。中国社会科学院世界经济与政治研究所研究员冯维江认为，一带一路倡议推进塑造经济全球化。中国社会科学院亚太与全球战略研究院研究员许利平解析了“一带一路”倡议与发展赤字的关系，面对南北发展鸿沟，贫富差距，人与自然关系的不协调的发展赤字，可以通过推进一带一路，释放经济发展潜力，使大众共享发展红利，共同发展。剑桥大学地球科学系前院长詹姆斯·杰克逊（JamesJackson）教授解析了丝绸之路沿线地震的田野调查研究。为一带一路沿线自然风险防控提供了翔实的案例。杰克逊认为，通过知识的共享，人力资源培训，可以降低一带一路沿线自然风险，例如在知识传播的过程中通过漫画与科学数据的结合，促进人们理解接纳。伦敦大学学院考古研究所讲师米利雅娜·拉迪沃耶维奇（MiljanaRadivojevic）探讨了古代丝绸之路沿线的物质文化，拉迪沃耶维奇提出丝绸之路，也是青铜之路，也是文明互鉴之路，通过研究青铜等文物的历史发展，丝绸之路促进文化交流与传播，科技进步得到了印证。剑桥大学亚洲与中东研究学院学者程思丽（SallyChurch）追溯郑和下西洋的历史细节，探讨了海上丝绸之路的贸易发展。
(责编：孔海丽、孙红丽)。“教坏小孩子，殴打记者，黎智英就是乱源！” 香港市民再赴黎智英住宅前抗议 【环球时报-环球网报道记者范凌志】15日上午，一批爱国爱港香港市民来到壹传媒创办人黎智英位于嘉道理道81号的住所前抗议其祸国乱港、策划暴动的行径。继10日、14日后，这已是近一周来香港市民第三次自发前往黎智英家门口进行抗议。 沿着九龙城嘉道理道上山，左侧是深宅大院的高墙，24小时监控的标识，地理高度将这块区域和喧嚣的香港区分为两个世界。黎智英的住宅位于山坡最高点，与其他宅邸不同的是，这里更大，铁栏门上明确标有禁止擅闯，不准标贴的警示语，两名保安警惕地在门外注视每一个来到这里的人。 上午十时许，几十名爱国爱港群众携带标语来到黎智英的住所外，高喊美国走狗黎智英!祸港乱港总策划黎智英!蛊惑造谣烂苹果，资助暴动黑金主!教坏细路(粤语：小孩子)，天理难容!等标语进行和平抗议。门外的保安此时也开始掏出手机对着群众录影拍照，并出言威胁。 在被问到来自哪些团体时，这些民众纷纷表示，他们的行动是完全自发的。 一名女士向《环球时报》记者表示，她之所以前来抗议，是因为她的孩子也受黎智英之流的洗脑，不好好学习，反而去参加非法暴动，自己曾一度将其关在家里不许出门。教坏小孩子、殴打记者，黎智英就是乱源!。国家主席习近平发表二〇一五年新年贺词 新年前夕，国家主席习近平通过中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台发表二〇一五年新年贺词。 新华社记者鞠鹏摄 新华社北京12月31日电新年前夕，国家主席习近平通过中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台，发表了二〇一五年新年贺词。
没有悬念的是，中国市场将给华为面向全球打造鸿蒙OS生态的底气，但吸引海外开发者，建立海外生态，达到谷歌安卓的水平，对华为还是重大考验。