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此次比较试验在纤维含量指标测试的基础上，对网购样品的实测结果与网页明示信息进行了比对。谢赫“六法”与日本江户画坛原标题：谢赫“六法”与日本江户画坛　　狩野派作品《四季花鸟图》神户白鹤美术馆藏　　南齐时期，画家谢赫曾在《古画品录》中提出了鉴赏中国绘画作品的重要美学原则：“夫画品者，盖众画之优劣也……六法者何？一气韵生动是也，二骨法用笔是也，三应物象形是也，四随类赋彩是也，五经营位置是也，六传移摹写是也。”“六法”对后世影响深远，尤其是“气韵生动”已成为中国传统绘画理论中最核心的观念之一。它将绘画从描写物象层面引领到表达精神面貌和抒发内在感情境界，并与其他五法形成互为依存的整体。　　对于日本美术而言，这部中国画论有着举足轻重的地位，日本本土画家一直将其视为圭臬，甚至言必称“六法”。他们推崇“六法”的同时，没有抛弃自身的绘画传统和发展脉络。但在对“六法”进行再诠释的过程中，新兴画派层出不穷，绘画风格迥然各异；在江户时期的画坛表现得尤为突出，颇值得我们留意。　　日本绘画史上最大的画派——狩野派，自15世纪起一直活跃于日本画坛。该派别继承了宋元时期的经院画风，又以桃山风格的壁障画流行于世。江户中期起，狩野派逐步走向没落。我们可以从狩野派传人狩野安信所著《画道要诀》（1680年）中一探究竟。书中安信按照自己的理解对“六法”逐一加以解释，其中，对“应物象形”的注解令人耳目一新。安信认为，“物”并非自然万物，而是作为临摹范本的那些前辈作品中的种种形态，因此画家应专注于效仿本派家传，而非发挥个体性格，强调对本派的承继和画风统一。在“六法”之中，安信似乎认为“骨法用笔”和“传移摹写”最为重要，通过用笔体会运笔技巧，通过摹写完成本门风格的传承。作为狩野派的宗家，狩野安信的画作流传十分广泛，但在江户时期世人对他的评价不及探幽和尚信。这与其作品过于蹈袭守旧、力反创新的风格以及他对“六法”的理解有着极大关联。　　土佐派画论《本朝画法大传》（1690年）与《画道要诀》在同时期写就，是江户时期土佐派代表画师土佐光起所撰。土佐派绘画继承了公家文化“大和绘”（宫廷绘画）的表现形式，将17世纪早期新古典解释主义代表宗达的装饰艺术进一步发扬光大。土佐派与有着武家文化背景的狩野派并称为江户前期画坛两大支柱。在《本朝画法大传》开篇就表达了对“六法”的理解，其中对“骨法用笔”的解释引人注目。书中将“骨法用笔”称为“骨力用法”：骨力者，执笔之事也。画之精神，皆因指骨之力，故曰骨力。不僵不弱，指尖之力以轻强为佳。僵则迟滞，弱则无势。强直柔和，气盈润泽，乃指头之妙也。骨力之事，非言语文字可名状也。手得之，心应之。画者，以墨描质画辨巧拙也。“质画”是《画道要诀》中的一个概念，指画作中体现的天性，与之对应，靠后天学习掌握的画技被称为“学画”。土佐光起的“墨描质画”，本质上和狩野安信提倡的习画方式一致。但他将“骨法”理解成“骨力”，意在强调运笔力量和技巧，却与谢赫所述原意截然不同了。土佐光起有意无意地将其降格成了一种表面化、形式化的技巧。但是如果联想到土佐派注重装饰性和功能性的画风，这种理解似乎也不足为怪了。　　在狩野派囿于传统而走向凋零的同时，土佐派逐渐发展出代表日本传统的艺术——浮世绘。江户后期，还出现了画风和日本传统风格大相径庭的圆山应举一派。他的绘画理念依然是来自谢赫“六法”的启发。其弟子奥文鸣所著《先斋圆山先生传》中记载了应举的绘画思想：“先生曾云，凡画图之术，写物象，传精神者也。其用在制作。苟能精其理，成名足矣。犹文士博览强记，则词章涌，行文亦纵横。好写字三昧者何哉。古人有云，记传者，叙其事而不能载其形。赋颂者，咏其美而不能备其象。专者画图也。故临写真物，编述新图，则可称画图者也。豪放磊落，气韵生动，写形纯熟之后自然意会。拙手之得，未能窥其要。故初学者，宁运笔迟钝，构思当以尽心为要。”从中不难看出当时广泛影响日本画坛的“六法”思想。但应举的理解和狩野派、土佐派又有不同。在应举看来，习画之要并非临摹前人的作品，而是应该参照真实的物象。只要对外界自然事物的形态、特征了然于心，画作中就自然带有精神和灵魂。应举无疑在一个崭新的层面重新诠释了“骨法用笔”和“应物象形”的内涵。在这种思想的推动下，圆山应举开启了重视写生的新画风，给江户后期画坛注入了接近西式近代艺术的新元素。　　不难看出，江户时期的艺术家无不努力将自己对绘画的独特体验融入对谢赫“六法”的理解之中。这些深深根植于自身民族文化传统之上的思想，催生出饱含日本文化特征的江户画坛，令日本绘画在世界范围内独树一帜，特征鲜明。后来，在中日文化的频繁交流中，一些艺术家不再满足于日渐保守的传统绘画理念，纷纷走上再次效仿中国绘画的道路，并开创出“文人画”派，但已无法成为日本绘画的主流。最能代表日本的绘画艺术，还是那些既融合了外来理念，又生长于岛国风土的情感和表达。　　（作者系日本文化人类学会会员，日本法政大学访问学者）(责编：鲁婧、丁涛)。津巴布韦总统表示将确保国民口粮安全津巴布韦总统姆南加古瓦12日在首都哈拉雷说，尽管国家面临严重的粮食短缺问题，但政府将确保民众的口粮安全。他同时表示，政府将继续打击腐败，并通过推进改革等手段重振经济。姆南加古瓦当天在哈拉雷举行的英雄日纪念活动上说，因受到极端干旱天气和强热带气旋伊代影响，许多津巴布韦民众面临粮食短缺问题。

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一曲终了，手捧新娘捧花的周迅着香奈儿婚纱携夫登场。牵着新娘的手，新郎高圣远多少有些兴奋与激动，当着周迅家乡父老的面庄重宣誓：“对你永远不离不弃。”而周迅则感慨地表示：“这些年，我拍了些电影，也演过几次新娘，终于在ONENIGHT的晚上，可以有一个周迅的版本。我很高兴可以在这里让大家和我一起分享我们的甜蜜和喜悦。”　　虽然外界觉得周迅结婚很突然，但实际上筹备已久，婚纱是周迅作为代言人的香奈儿2014春夏高级订制服系列，款式简洁大方，配以羽毛和珠片刺绣。今年5月，周迅在高圣远陪伴下到伦敦香奈儿精品店试穿婚纱坯衣。7月4日，周迅在巴黎香奈儿高级订制服沙龙最后一次试穿婚纱。而花店在月前为周迅提供了多种手捧花方案，包括经典型甜美型等等，但周迅一眼相中的却是“小野花”系，因她自认不是甜美型的女孩，所以希望伴她出嫁的捧花，就像路边生长的小野花，清新自然坚韧，有故乡浙江的当地特色，最好还能带点小顽皮。登场前，周迅还特意将手捧花中她最喜欢的小野花别在鬓角边。　　据知情人透露，周迅婚后将会尽量减少工作量，近期虽有不少电影找她演出，但她都以没档期为由推掉。该知情人表示：“对周迅而言，爱情一定比事业重要，除非剧本真的很吸引，否则她宁愿留多些时间陪男友。不过周迅婚后依然会继续工作，不会选择息影相夫教子，但婚后有了家庭，工作量必然会减少。”　　综合　　女神办一场高级的婚礼　　高圆圆结婚了，徐若瑄结婚了，汤唯订婚了，周迅也“直播”婚礼了，女神们扎堆公布婚讯，情商看出高低：高圆圆的低调，徐若瑄的传统，汤唯的文艺，周迅的霸气。那些年，我们一起追过的女神，如今单身的还有几位？舒淇、章子怡、李冰冰、范冰冰、徐静蕾、林志玲，下一位好事将近的会是谁？她又要用什么方式宣布婚讯，铸就一段流传千古的娱乐佳话，做女神，连结婚情商都要这么高，女神老公你们造吗？　　有关周迅的娱乐新闻除了影视消息，最多就是她的感情史，为什么普通老百姓对她总是津津乐道呢？因为女明星中，她处理感情最不藏着掖着，介绍老公高圣远，甩链接，霸气。慈善晚会直播订婚仪式，帅气。将爱情丰碑树立在公众眼前，让对八卦喜闻乐见的老百姓怎么忽视？由此，不谈地下恋情，不做隐形爱人，轰轰烈烈奇女子成为周迅的性格标签。周迅团队公关秘诀在于提前部署，坐收红利，拿此次订婚举例子：朋友透露周迅将完婚——工作室官微秒删婚纱礼服图——娱乐网媒全程直播订婚——时尚杂志独家披露婚纱设计——结婚对戒品牌型号价格公布。也就是说，当你的朋友圈被穿着私人订制婚纱的周公子刷屏时，一大波相关她婚礼的详情悄悄向你袭来。　　文艺，是汤唯女神的标签，看看她公布婚讯的官方声明，女演员不是非得嫁给富翁和土豪，导演与女演员才做到琴瑟和鸣好吗？说白了的“办公室恋情”，一旦披上电影这层“文艺薄纱”，格调“嗖嗖嗖”上了不止一个台阶，可汤唯之前那么多对导演演员夫妻档，为啥你们全忽视这个宣传点呢？微博上晒巨钻，只能留下物质的风评。“国民女神”高圆圆作为邻家女孩的代表，去民政局扯证都能被拍到，很接地气有没有，可不摆婚宴不度蜜月的决定，又让她不走寻常路的女孩归位女神，巴黎婚纱照公布后，好评蜂拥袭来，在女孩和女神之间任意穿行，是高圆圆存世娱乐圈的法则。　　这些高情商的女神们，总能结出一场高级的婚礼，而那些即将完成人生大事的女神们，威武的范爷、内敛的徐静蕾、撒娇的林志玲、随性的舒淇、“拼命三娘”李冰冰、高大上的章子怡，你们唯有再接再厉，扬长避短，“结”出一个属于自己的新天地。主持人资料库——曹可凡曹可凡小档案　　籍贯：无锡　　出生年月：　　学历：硕士　　主要经历：　　自1987年相继在上海电视台及东方电视台主持《大学生节目》、《诗与画》、《快乐大转盘》等栏目及各类文艺晚会。

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