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至于为何生态板含有甲醛，赖剑辉并未直面回答，称“我只负责广东地区，上海的不太清楚”。　　“水性科技”疑为噱头　　“无毒”频频失守，让人们对水性科天引以为傲的“水性科技”投向质疑的目光。　　资料显示，兰州科天环保节能科技有限公司是兰州科天投资控股股份有限公司（以下简称“科天集团”）子公司，是一家提供环保家装、家具、建涂工程材料的系统供应商。据科天集团官方网站介绍，科天集团从事“水性高分子技术”的研究和应用，并将其称为“水性科技”：“水性科技以水替代有机溶剂，从源头上杜绝高分子材料中有害化学物质对人体的毒害和环境的污染。用这种技术制备出来的水性材料既不含苯、二甲基甲酰胺(DMF)等有机溶剂，也不含有甲醛、重金属等有害化学物质，可挥发的只有纯净的水，无毒净味，绿色环保。”　　2019年4月30日发布《通报》时，深圳市市场监督管理局称，从此次抽查不合格产品的样品类别上看，大部分不合格产品为溶剂型产品，此次挥发性有机化合物不合格主要是部分涂料使用了过量的有机溶剂。但水性科天的水性科技宣称以水替代有机溶剂，挥发性有机物从何而来？　　号称无毒，生态板却被检出含有甲醛；宣称可挥发的只有纯净的水，水性漆却被检出总挥发性有机物不合格。水性科天被自己的产品接连打脸，引发了媒体对于“水性科技”是噱头的猜想。　　涂料行业陷概念混战　　“水性漆宣称无毒，没有甲醛等有害物质，实际上是在炒作概念。”中国家居建材装饰协会秘书长胡中信指出，大多数概念都是提高售价的幌子。　　市场上像水性科天一样打着环保概念的涂料产品，价格大多在数百元。打开各大涂料品牌在淘宝、京东上的旗舰店，净醛、抗污、净味等概念让人眼花缭乱：“美涂士白竹炭茶净醛底面漆”、“立邦超亚光竹炭净味5合1，添加竹炭因子，吸附空气中有害物质”、“多乐士致悦抗污无添加内墙乳胶漆，不添加甲醛/苯及VOC”……　　“炒作概念是行业通病。”百万家园监理公司总经理许国忠指出，企业在宣传时避重就轻，消费者受各种概念误导就可能将不合格的产品买回家。　　一位不愿具名的涂料界人士向北京商报记者透露，概念战在涂料的两大主要领域都十分火热，面向终端消费者的涂料品牌争推各种环保概念产品，为家具企业供货的涂料供应商也举着水性漆的大旗宣传各种环保科技，一些中小型家具企业在价格面前让步品质，以为加工之后可制成通过检测的成品家具，这种侥幸的心理十分危险。　　北京商报记者谢佳婷孔文燮/文　　宋媛媛/漫画(责编：孔海丽、孙红丽)。国家卫健委：心理健康促进行动确定“二九九”目标措施人民网北京7月24日电23日，在健康中国行动推进委员会办公室召开的新闻发布会上，国家卫生健康委疾控局副局长雷正龙介绍了“健康中国行动”之心理健康促进行动相关要点。

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我们学习周恩来精神、践行初心使命，就是要学习他勇于担当、鞠躬尽瘁的奋斗精神，牢记习近平总书记“把周总理的家乡建设好，很有象征意义”的嘱托要求，深刻认识到新的长征路上依然要“爬雪山、过草地”，勇于应对挑战，善于破解矛盾，把精力聚焦到补短板、强弱项、攻难关上来。

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蔡尚思在他的思想史研究方法论著《中国思想研究法》中指出，自己接触的各种思想，“最广大精微者，却只有辩证法唯物论和唯物史观”。侯外庐的中国思想史研究最具典型意义，他强调以“科学的方法”“科学的论断”阐释历史思想，用新的观点清理贯串数千年的思想史，这种“方法”“论断”“新观点”就是马克思主义唯物史观的立场、观点和方法。　　中华人民共和国成立后，经过系统学习和一系列的思想改造，唯物史观被广大学者所接受。这一时期，苏联学者的观点、方法得到普遍借鉴，苏联哲学权威日丹诺夫将科学的哲学史解释为“唯物主义与唯心主义斗争的历史”，对中国哲学史、思想史上唯物主义传统的发掘以及对唯物主义、唯心主义斗争规律的探讨成为哲学与思想史研究的重要着力点。20世纪六七十年代出版的冯友兰的《中国哲学史新编》、任继愈主编的《中国哲学史》、侯外庐主编的《中国哲学简史》是这个时期重要的思想史成果。侯外庐等主编的《中国思想通史》是包括哲学思想、逻辑思想、社会思想等在内的迄今最完整的中国思想通史著作，基本奠定了马克思主义中国思想史的研究范式，并由此逐渐形成“侯外庐学派”。　　改革开放前，我国思想史研究取得的最大成绩就是马克思主义中国思想史成为思想史研究的主流，产生了一批重要成果，中国思想史研究确定了以唯物主义与唯心主义斗争为主线，以社会存在决定社会意识为方法论的原则。在实践过程中，由于主客观方面的原因，也产生了某些教条主义、机械唯物主义、过度政治化等问题，留下了许多经验教训。　　党的十一届三中全会后，中国进入改革开放新时期，真理标准问题大讨论所引发的思想解放，成为这一时期中国思想史研究的一个大的历史背景。随着解放思想、实事求是思想路线的重新确立和倡导，中外学术交流也不断深入，极大地扩展了中国思想史研究的空间。冯友兰、张岱年、任继愈等中国哲学史研究工作者重新研究和探索中国哲学思想的发展进程和规律，他们对哲学史研究方法论的认识更加丰富、完善，在马克思主义指导下尊重历史内容的丰富性和复杂性，克服研究方法的单一性、片面性与庸俗化倾向，使哲学史、思想史研究重新回到科学的马克思主义轨道上来。　　随着回归学术的呼声越来越高，学术界开始注重发掘传统思想智慧的精神特质及其现代意义，深刻影响到马克思主义中国思想史研究。20世纪80年代以来，马克思主义中国思想史的成就之一可以称为学术史的回归，侯外庐主编的《宋明理学史》、卢钟锋的《中国传统学术史》是这一时期的代表性著作。马克思主义思想史学家通过对学术思想史的研究，在以往思想史研究领域内，不断注入关于社会思潮、文化变迁方面的内容，不断拓展中国思想史马克思主义学派的视角、方法、对象和范围，从而使得以马克思主义为指导的中国思想史研究日益丰满。在中国宗教史研究领域，以任继愈为代表的学者以马克思主义认识宗教现象、宗教问题，开创了中国马克思主义宗教史研究的新领域。　　进入21世纪，党领导的中国特色社会主义事业面临新的机遇，在这一时代大背景下，哲学社会科学的重要地位更加凸显。包括思想史研究在内的中国学术，进一步向着枝繁叶茂的繁盛局面迈进。中国思想史研究繁荣发展的重要表征之一，是对于历代思想家的专项研究呈现前所未有的全面推进态势，匡亚明主编的《中国思想家评传丛书》是这一态势的集中体现。张岂之主编的《中国思想学说史》在侯外庐与其他前辈的著作上继续前进，不仅继承了前人重视社会经济分析的科学方法，同时扩大了观察视野，注意当时社会经济以外的社会生活领域，揭示各个历史时期思想观念在文化形式中的渗透与表现，取得了马克思主义中国思想史研究的新进展。值得一提的是，2014年中国社科院启动了《中华思想通史》项目，贯通上下五千年，涉及各民族文化，着重勾勒中华民族延绵不断的思想发展变革，集成中华民族在漫长历史长河中形成的优秀思想和文化传统。项目启动伊始，就将构建中华思想史当代中国马克思主义学派作为重要目标。　　新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国思想史研究领域异彩纷呈、硕果累累。在曲折而辉煌的发展历程中，马克思主义中国思想史研究贯彻了马克思主义社会形态理论、社会存在决定社会意识理论，运用阶级分析理论及方法，彰显出马克思主义思想史研究的人民性。其间形成的理论与方法为我们在新的时代开拓中国思想史研究积累了丰富的经验。唯物史观的思想观念源于现实生活过程的原理，为思想史的研究提供了科学的本体论与方法论。　　如学术界所判断，21世纪中国史学的发展，将在马克思主义唯物史观指导下进行创造性研究，突破认识的局限，开辟新的领域，攀登新的高峰。新时代的马克思主义中国思想史研究，将在唯物史观指导下，阐明各种思想文化现象的本质，揭示其发展演进的历史规律，探寻中华文化绵延不绝的内在动力，为中华民族的伟大复兴作出不负于历史和时代的思想文化贡献。　　（作者：杨艳秋，系国家社科基金重大项目“习近平治国理政新思想研究”子课题负责人）。前7月快递业务收入超4000亿元 同比增长24.1%　　原标题：前7月快递业务收入超4000亿元　　人民日报北京8月14日电（记者李心萍）国家邮政局14日公布7月快递业运行情况：17月份，全国快递服务企业业务量累计完成亿件，同比增长%；业务收入累计完成亿元，同比增长%；其中，7月份，全国快递服务企业业务量完成亿件，同比增长%；业务收入完成亿元，同比增长%。

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