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工银国际首席程实:美联储降息是预期之内 规则之外

  • 2025-11-14 19:44:08
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铁穹系统由美国雷神公司和以色列拉斐尔防务公司联合研制。它有一部分是在美国生产的。扬曼在8日举行的空间与导弹防御研讨会上说,合同已经板上钉钉,这样美国陆军就能制定交货时间表和接收这2套系统的细节。报道称,美国陆军正在调用间接火力防护能力(IFPC)计划的经费,以填补巡航导弹防御方面紧迫的能力缺口。IFPC计划正在制定之中,目的是防御火箭弹、火炮、迫击炮以及无人机和巡航导弹。美国国会在美陆军2019财年的预算中批准了陆军在2020财年之前部署2套防御系统。以色列铁穹防空系统(美国陆军网站)扬曼在研讨会前不久接受采访时说:我们正在进行分析和试验,以获得持久的IFPC。因此,这包括一些工程级别的分析和模拟,以确定多种方案的表现,包括铁穹系统或铁穹系统的组成部分,然后我们将确定如何把所有这一切纳入(一体化防空和导弹防御)系统。被示威者围堵"烧衣"抗议 香港阿sir再出警署只为救人 警员及急救员救治昏迷女子(港媒)海外网8月15日电14日,百名示威者趁“鬼节”到天水围警署及深水埗警署外聚集,发起“激光烧衣”活动,期间,一名女子突然抽搐晕倒,6名警员迅速跑出警署急救,带队的正是7月31日,当警署被千名示威者包围时,为救人而只身走出警署与示威者交涉的警官。据港媒报道,昨日农历七月十四,百名示威者在天水围警署及深水埗警署外聚集,进行“激光烧衣”活动,甚至准备了金银衣纸等祭品,并对着警署指骂。

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  难道现实主义真的过时了吗?如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要,那么它又表现在哪里呢?离开了现实主义的网络文学,长期以来遵循着消费文化的基本逻辑,似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧,跟风之作便层出不穷。然而,这是文学该有的模样吗?  我们常说,文学是人类的精神家园。这个家园,理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许,坚定着我们创造美好生活的信念和决心,理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量,为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。  众所周知,现实主义的美学原则为:如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言,“对人类和人类社会的各种情况,作真实的赤裸裸的描写的,谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”,绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制,而是要去直面现实社会存在的问题,并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法,提出某种合理的人性之参照对象和构建模式;创造出一种崇高的审美理想和精神境界,来照亮那通往自由王国的道路。  不幸的是,在网络文学的格局中,现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语,文学关注和表现的对象,越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬,个人的私欲被无限放大,个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述,则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此,才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实,但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈,而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例,看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值?  在《甄嬛传》里,几乎看不到人,而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布,丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争,还以一种对权力话语适应和利用的方式,强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学,就会发现,那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品,也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说,以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经,表征着网络文学的大众文化或消费主义特征:眼球经济。但是,个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗?旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够,还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗?  这里,就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近,却并非一味迎合现实,而是以梦为马,着眼未来。毫无疑问,现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美,无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花,也从不闭门造车,不是闺阁里的文字游戏,更反对那种自恋式的故弄玄虚,她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上,为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。  现代社会,分工日益精细。

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