珍贵历史文物:日本士兵祝入营旗 在日前由长春伪满皇宫博物院与日本日中口述历史文化研究会共同举办的铭记历史珍爱和平中日口述历史研讨会上,李素桢第一次正式向公众介绍了关于发现侵华日军第513部队的完成过程。
儿童幻想小说在中国刮起的“魔幻风”,令我国本土作家也积极创作幻想型儿童文学作品以飨读者,代表性作品有汤萍的《魔法小女妖童话系列》《魔界系列》,殷健灵的四卷本《风中之樱》,薛涛的《夸父与小菊仙》《盘古与透明女孩》等。这些作品呈现系列化、多卷本的特点,富有幻想色彩,有的还融入了我国传统神话元素。如同“哈利波特”一样,系列化、幻想型成为新世纪我国儿童文学创作的重要趋势,我国儿童文学终于插上幻想的翅膀,“飞”了起来。目前,新世纪我国儿童文学的发展,主要存在引进多、本土创作少,跟风多、原创少,城市多、农村少、题材分布不均匀,生产多、推广少等问题。此外,还有儿童小说人物塑造的脸谱化、同质化现象。这些问题的源头,恐怕还得归结为原创力不足,一个重要表现,就是在一些领域不同程度地存在想象力缺乏。我国特殊的历史文化语境使得本土原创儿童文学难以摆脱存在的某些教育和训诫的色彩,“太多的教化色彩,让我国大多数儿童书疏远了其阅读主体——儿童,从而为西方那些充满奇异幻想、符合儿童天性的儿童书的进入大开了方便之门”。这也解释了为什么“哈利波特”系列会在中国掀起这么大跟风模仿的浪潮。因此,新世纪外国儿童文学汉译带给我国本土儿童文学创作的启示之一,就是要进一步放飞想象力,将中国传统的神话传奇元素融入奇妙瑰丽的想象之中,为孩子们构建一个兴趣盎然的幻想天地。新世纪外国儿童文学汉译带给我国本土儿童文学创作的第二大启示,就是如何将儿童文学的类型化与文学性完美结合起来。一般来说,文学作品走向类型化的时候,往往会部分地牺牲文学性,而文学性强的作品,又较难类型化。儿童文学亦然。新世纪以来,我国儿童文学创作日渐向类型化靠拢,可读性加强了,但某些领域的艺术性却降低了,在类型化的进程中甚至出现良莠不齐、泥沙俱下的现象。相比而言,“哈利波特”系列却将儿童文学的类型化和文学性完美结合起来,成为老少皆宜的作品。我国目前的类型化儿童文学总体显得较为幼稚,文学性不足,与成人文学的分界十分明晰,但是“哈利波特”系列却以它深厚的文学性、丰富的知识性、悬念迭生的情节结构、生动形象的语言修辞等,超越了传统儿童文学的边界,模糊了儿童文学与成人文学的界线。以色列特拉维夫大学的佐哈儿沙维特教授指出,“罗琳通过提供一个次要的故事模式就打发了年幼的读者,这个次要的故事模式就是哈利波特与朋友们为战胜邪恶而经历的冒险”。这种历险故事在成人文学中俯拾皆是,但是将它老练地用于儿童文学创作中,并且加入成人文学中的哥特式小说元素和神话传奇故事,构建出一种新的魔幻小说模式,并非每个儿童文学作家都能做到,但是罗琳做到了,因此她成功了。新世纪以来,我国儿童文学的类型化趋向催生了一大批同质化的儿童文学作品,如何从中脱颖而出,成为让新一代儿童文学作家绞尽脑汁的事,或许“真要比高下,到头来,还是得到文学性上去找出路,还是得到纯文学中去吸取营养”。“哈利波特”的成功告诉我们,新世纪的中国儿童文学创作应该将类型化与文学性更好地结合起来,如此才能真正尝试与国际接轨,成为世界儿童文学大家庭中的一员。由上可见,外国儿童文学汉译对我国本土儿童文学创作的影响和启示是积极而深远的。“哈利波特”系列小说的成功告诉我们,中国儿童文学创作需要进一步丰富题材与想象力,促进类型化与文学性相结合,才能真正做到寓教于乐,起到怡情、生趣、教育、激发想象力等多重效用。(作者系国家社科基金青年项目“新世纪外国通俗文学汉译研究”负责人、西安外国语大学教授)。“冰淇淋元年”资本大涌入 品牌难培育这个夏天,我国冰淇淋市场迎来集体爆发。
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“这件事过去都快10年了,还是《三体》热,还是大刘热,这能叫科幻热吗?”大众对科幻应有开放性的态度“过去我更多关注宏大的话题,如宇宙毁灭、重生等,现在更关注小的、细的、趣味性强的话题。
但对于“同一房屋、同一租户、同一中介”的情况,既然租户原来就已经在这一房源中居住了一段时间并已签订了合同,中介所需发挥的作用便只是适当调整合同条款并与租户续约,并未发挥其推介沟通的主要作用。
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报告显示,新中国成立以来,交通运输改革进程不断加速,交通运输领域发生了历史性变化,我国由“交通大国”逐步向“交通强国”迈进。新中国成立之初,交通运输面貌十分落后。全国铁路总里程仅万公里。
后来,党组织得知敌人要押解赵世炎去南京,便准备在沪宁线上截击火车救人;之后得知敌人决定将赵世炎就地处决的消息,决心用武力劫法场。江苏省委负责武装保卫的同志们作了精细部署,在敌司令部附近潜伏了几个夜晚。最后,由于敌人突然施害,致使营救计划未能实施。 19日清晨,到了人生的最后一刻。赵世炎理了理穿在身上的一件半旧西装,系好领带,扣好纽扣,从容得好象是去赴宴。他走到牢门口,回过头来,扫视难友,点头告别。在枫林桥畔的刑场上,他连声高呼:“共产主义万岁!”“打倒新军阀蒋介石!”“工农兵联合起来!”的口号,令刽子手为之胆颤动容。由于坚贞不屈,赵世炎被残暴的敌人处以砍头的酷刑。在第一刀砍下的同时,赵世炎仍奋身跳起,高呼口号,被砍在腰中。随后,残忍的刽子手又连砍几刀。最终,赵世炎身首异处,眼尤睁开,壮烈牺牲! 牺牲在枫林桥畔而非龙华 赵世炎牺牲后,相关回忆文章对其关押、牺牲地的表述有些模糊,主要是将枫林桥监狱与龙华监狱混为一谈了。如吴玉章《忆赵世炎烈士》一文中,讲到赵世炎在枫林桥畔被杀害,而随文悼念诗中却提到“龙华授首见丹心”。但也有的文章则直接将赵世炎的牺牲地说为龙华监狱。 枫林桥监狱,是1927年四一二反革命政变后,国民党为镇压共产党人,屠杀正义进步人士而设立的。监狱的主体部分位于署前路(国民政府时期改名“市政府路”,今“平江路”)48号的江苏交涉使公署,另一部分是在枫林路西侧的一处私人别墅园内。龙华监狱则原为建于1916年的淞沪护军使署军法课监狱拘留所,1928年起改为淞沪警备司令部军法处看守所龙华监狱。位于淞沪警备司令部(今龙华路2577号)东侧数十米。两所监狱之间距离为两三公里。由于两者功能相似,地域相近,并且在事实上还有前后存续关系,因此很容易被人们误认为是同一个监狱。 四一二之后,在全市诸多拘留所和看守所中,枫林桥监狱起着主导和风向标的作用。许多重要案件,最后都集中在这里“审核”、“讯办”,甚至还垄断租借的“引渡”权。枫林桥监狱体罚严酷,量刑从严从快,杀戮手段极端残忍,以酷刑而出名。刑罚种类主要有“板蹭吊”、“倒悬刑”、“毛竹签刑”、“夹棍刑”、“抽皮条”、“十子莲刑”、“跪红链”、“铁销子”等8种极野蛮残暴的刑法。受过刑的人,即使免于死难,也造成终身残废。据不完全统计,自四一二至七一五,上海有近500人被杀,1500人遭逮捕或被判有期徒刑,其中绝大多数是在枫林桥监狱执行的。从1928年五六月份后,其功能逐步被龙华监狱所替代,成为淞沪警备司令部军法处看守所之一。两岸媒体记者走进荆楚图为在两岸记者在神农坛祭拜华夏始祖炎帝神农氏。人民网记者张盼摄人民网神龙架8月12日电(记者张盼)第十三届两岸媒体荆楚行活动近日在湖北省神农架林区启动,来自两岸18家媒体的19位记者参与其中。本次活动由湖北省台办主办,两岸记者共同参访神农架林区内森林公园、民俗文化村等特色自然文化景点,并赴神农坛祭拜炎帝神农氏、参加祭祀活动。神农架地处湖北西北部,因华夏始祖炎帝神农氏在此搭架采药得名,1970年经国务院批准建制,是中国大陆唯一以“林区”命名的行政区。
贯彻落实全国公安工作会议精神的重大部署
锻造公安铁军履行新时代职责使命的有效路径 2019年至2022年在全国公安机关开展全警实战大练兵,是公安部党委深入贯彻落实全国公安工作会议精神特别是习近平总书记重要讲话精神的重大部署,是深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育和“践行新使命、忠诚保大庆”实践活动的具体举措,是应对艰巨繁重的维护国家政治安全和社会稳定任务的战略谋划,是锻造过硬公安队伍、履行好新时代职责使命的有效路径,是圆满完成新中国成立70周年大庆安保任务的重要保障,准确抓住了公安机关战斗力提升之“核”、练就过硬本领之“纲”。 当前,我们面临的外部环境和内部条件发生深刻变化,特别是世界百年未有之大变局带来诸多不确定因素,前进道路上面临不少新的风险挑战。
道德意志的社会性本质唯物史观认为,作为人类意识重要组成部分的道德意志,既不是先验的、神赐的、永恒不变的自在之物,也不是理性的、精神的、意识的派生物,而是社会物质生产关系的产物,是人们的生产实践尤其是道德实践的产物,是人的自然形成、社会形成、心理形成综合而成的产物。
法制网文章提到,对学校来说,要多一份责任心,杜绝与游学机构的利益关联,避免被“产业链”逻辑所捕获。