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难道现实主义真的过时了吗？如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要，那么它又表现在哪里呢？离开了现实主义的网络文学，长期以来遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。然而，这是文学该有的模样吗？ 我们常说，文学是人类的精神家园。这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心，理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量，为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知，现实主义的美学原则为：如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言，“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要去直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是，在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬，个人的私欲被无限放大，个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实，但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈，而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例，看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值？ 在《甄嬛传》里，几乎看不到人，而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学，就会发现，那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说，以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经，表征着网络文学的大众文化或消费主义特征：眼球经济。但是，个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗？旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够，还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗？ 这里，就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近，却并非一味迎合现实，而是以梦为马，着眼未来。毫无疑问，现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美，无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花，也从不闭门造车，不是闺阁里的文字游戏，更反对那种自恋式的故弄玄虚，她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上，为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会，分工日益精细。
改革开放以来，我国经济增长在一定程度上是依赖出口和投资拉动，这在特定的历史阶段和历史背景之下有其必然之处。
这种将警方与市民摆在对立面的做法，对香港完全没有好处。
同时，有利于进一步深化政治交接，使多党合作能够薪火相传。
知情人士透露称，Facebook雇用了数百名外部承包商，让他们收听和记录其服务用户通过FacebookMessenger聊天平台进行的特定语音对话片段，目的是为了改善人工智能技术。从2015年开始这一行为的Facebook没有不安，不安的是那些负责审听音频的合同雇员，“这种做法让我们感到惶恐”，因为他们不知道录音是在哪里录制的，也不知道是如何获得的。
2日13时30分，机降投送的100余名官兵抵达火线，并采取分兵合围、强攻推进的战术迅速展开扑救。
地面是火，海面也是火，空中输油管道是火，地下排污管道还是火。
解码青岛国际院士港，正是因为从这几个关键环节入手，有效规避了不慎失足的可能性，使院士的科研创新力源源不断“变现”为实际生产力。
不过，与企业自主决定是否建立的企业年金制度不同，职业年金是针对机关事业单位的强制性补充养老保险，且有政府财政保底投入。
全国平均来看：92号汽油、95号汽油、0号柴油每升均上调元。按一般家用汽车油箱50L容量估测，加满一箱92号汽油，将多花2元。
太盟投资集团首席执行官单伟建说：贸易战进行了一年时间，损失数字已经统计出来了。从这些数字来看，美国并没有获胜。
”JustinSargent表示。
据香港《南华早报》网站8月14日报道，13日下午，随着数以百计身穿黑衫的抗议者在机场航站楼出发大厅阻止乘客办理乘机手续和登机，香港国际机场连续第二天取消了所有剩余的航班。