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  • 2025-12-14 00:16:28
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责任编辑:金苏美(实习)声明:版权作品,未经《环球人物》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。寻找安徒生:想象的翅膀从家乡延展  如果说丹麦七千三百多公里的海岸线把西兰岛(Sealand)和日德兰半岛(Jutland)勾勒成两条美人鱼的曲线,那么二者之间的菲英岛(Funen),这片孕育了安徒生童话的岛屿,就是这两条人鱼追逐的那颗明珠。菲英岛南部的群岛更是被丹麦人自己称做是国土上“保存得最完好的秘密”。  今年初春时节,当岛国丹麦从北欧漫长的冬日里逐渐苏醒,我正好来到这个童话之国。借助于轮渡,我辗转流连于各岛之间,感受着这个童话之国的传统的魅力。  只是记得不要因为流连小岛而错过了中午那班返回斯文堡(Svendborg)的渡船,从那里只需四十分钟的车程就可以到菲英岛的中心城市欧登塞—每个安徒生的读者都慕名前往的童话之乡,去追寻儿时梦中那些装着童话故事的肥皂泡泡在阳光下幻映出来的影子。  停好车,不要疑惑,这里的确就是被认为给予了安徒生生命和灵感,给他了梦想和勇气的地方。这座红砖红瓦的现代化城市有着宽阔的街道。精心休整过的街心绿地与开放的广场、步行街,以及专用自行车道相交替;大学城、电影院、市政府、教堂和博物馆都在市中心,被穿过城市并最终通向大海的河道环绕着,市中心的面积并不大,上述地方人们步行就可以到达。  这里是丹麦第三大城市,17万人口,新建的大学城,国家电视二台(TV2)的总部,年轻人聚集的艺术工厂,头衔多样的文化节和热闹的街头表演节目。2010年的欧登塞,具备着与这个时代相称的现代元素,但人们却非常固执地要把它想象成在古老的北欧神话迷雾中,或者硬是要把这个城市安放在某个童话故事的浪漫背景下,每走到一处,都不自觉地想从这些现代化的表面下看到欧登塞更原始和沧桑的肌理。  怎么能不让人有这样的联想?所谓欧登塞—“奥登神的神殿”,被认为是斯堪的纳维亚半岛上最古老的镇子之一。公元988年德意志帝国奥托三世将这座城市的名字记录在案,并将它归为自己的领地。从那一刻开始,欧登塞其城就一直在历史的长河里经历着沉沉浮浮:11世纪欧登塞已经是欧洲兴盛的商业中心;中世纪这里依旧繁荣强大,宗教盛行,是朝圣者膜拜的圣地;瑞丹战争之后,欧登塞开始走向衰落,直到工业革命后有了从这里走出的巨头大亨提供经济支持才重新开始了现代的崛起。  从市中心出发走向安徒生故居,途经一个小的岔口,那是一条石头铺成的下坡路,看不见路的尽头,不远处是穿过整个欧登塞的那条河流,安徒生小时候经常在这里玩耍。安徒生时代这个街区是平民区,如今这里的房屋还是比其他地方低矮,但是涂着鲜亮的色彩,门檐上吊着整篮子的花朵,沿街的墙壁涂成土黄色,延伸到不远的拐角处。路过的橱窗里展示着剪纸、瓷雕、风铃、糖果以及礼品包的小店,吸引着孩子们的眼球。  安徒生的故居就在靠路口的那一间。远扬的盛名被简单地压缩成门口挂着的几个字母:(安徒生之家)。除了两扇放飞过不知多少憧憬的方格小窗,看不到任何装饰。这里自然已经被改建成博物馆,在每一间屋子里,依照时间顺序把安徒生的一生规划好,只有他出生的那间房还是按原样保存着。这间他的父母向亲戚租借来,用于供母亲生产期间使用的小房间差不多10平方米,屋里摆放着矮小的由棺材改制成的产床,一张小桌和餐柜。这里却是所有故事的开始。  安徒生在这里一直长到14岁。在他日后的创作中,家乡欧登塞的一切成为很多故事的基调和背景,想象也就从这里延展。“平民的作家儿子”—他曾经被丹麦人亲切地这样称呼。他也曾经向往成为歌唱家,演员,剧作家,在哥本哈根皇家剧院拥有自己的舞台,然而最终人们记住他的并不是他曾经想要紧紧抓住的那些荣耀,而是他为孩子们写的一本故事集口和当时盛行的浪漫主义风格不同,安徒生童话通俗准确的描述,总能折射出对人性的关怀,即使对现实失望和无奈,也拒绝相信人性本质的邪恶。  安徒生最完整的剪纸收藏也保存在这里。精灵鬼怪,花草树木,宫殿楼阁都在这个光怪陆离的世界里被安徒生的大剪刀赋予了生命。

明明市民要上班,要去为生活拼搏,但黑衣人却阻扰,剥夺市民出行权利。连一名孕妇也在地铁站被阻,最后由救护员送往医院,惊险万分,她丈夫对黑衣人怒吼,斥责他们玩残香港。  阻扰地铁运行,公路设置路障,是一种无差别攻击,是损害几百万人的基本人权。这是肆无忌惮破坏香港法治的恶性行为。那些蒙脸的黑衣人,当街拦截汽车,捆绑不听话的司机,拆走全港200多个交通灯,导致几十宗车祸。他们围攻警署,涂污中联办的国徽,两度将国旗拉下扔到海里,侮辱国家主权与尊严。  更令人发指的是在软性恐怖主义的背后,是硬核的意识形态势力,他们组织周密,掌握香港的媒体。在《苹果日报》论述下,很多小苹果分布在纸媒与网媒,把参与暴乱的人美化为义士,对警察则加以妖魔化,只问立场,不问是非,不仅沦为政治斗争工具,也成为煽动暴乱的幕后黑手。  同时,香港不少司法界人士也是颜色取向,他们几次发动黑衣服游行,指责香港当局是政治检控。但恰恰是这个群体,不断为激进暴徒辩护。这些本应为维持香港法治而尽职的专业人士,却从没出来谴责暴力行为。因为他们已失去他们的专业,堕入意识形态的旋涡。  这当然颠覆法治基本精神。但在当前泛政治化氛围里,违法达义的歪风已传染到其他领域。这是香港法治崩坏的开始,助长软性恐怖主义泛滥。违法行为被视之为当然,犯法者理直气壮,认为可以剥夺其他人的自由与权利。他们在网上侵犯与自己意见不同的人,网络肉搜,严重损害他人隐私,是典型的电子私刑,也是文明社会的倒退。  这也是香港软性恐怖主义的祸害。而背后的硬核势力就是始作俑者,他们沉迷在自己的同温层里围炉取暖,认为自己是为了香港,其实是害了香港,最后是毁了香港未来。这都需要沉默的大多数振臂而起,反击黑衣人的祸害。养心治本 高温天防治心衰有对策养心治本高温天防治心衰有对策  【主持人的话】  2014年7月8日15:00—15:40,[助医在线]邀请到了上海中医药大学附属曙光医院薛金贵副主任医师,做客东方网嘉宾聊天室就“中西医结合心衰的诊治”,与网友进行在线交流与互动。    【嘉宾介绍】    薛金贵,副主任医师,副教授、医学博士,副主任医师,心内科副主任,中共党员。2003年上海中医药大学学习,获中西医结合医学博士学位,同年进入曙光医院心血管科工作至今,历任心内科住院医师、主治医师和副主任医师。曙光医院胡婉英中西医结合心血管病工作室继承人。擅长中西医结合诊断和治疗冠心病心绞痛、心力衰竭、心律失常。一家银行17个!app泛滥成"不能承受之重"原标题:一家银行17个!app泛滥成手机“不能承受之重”  新华社北京8月14日电题:一家银行17个!app泛滥成手机“不能承受之重”  新华社记者张漫子  移动互联网时代,手机app让一键出行、一键订餐、一键娱乐成为可能,丰富和便利了人们的生活,成为各行业争夺互联网赛道的一个发力点。  然而,随着用户对“一键get”越发依赖的同时,app大有泛滥之势:不仅让用户在app的海洋里找不着北,还因广告、能耗、重复建设等问题,成为用户“指尖上的负担”。

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”虹口区宇泰景苑小区小区居委会党总支书记王静华告诉记者。

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