说起“诈捐”,其实在法律层面早有明确规定。无论是《合同法》《慈善法》《侵权责任法》还是《治安管理处罚法》都有相关定义和处罚条款。但随着互联网快速发展,网络募捐作为慈善制度上的一种创新和尝试,使社会公众更加便捷地得知相关信息和捐助善款的同时,层出不穷的新问题也挑战着既有的法律框架。比如,如何界定网络众筹、赠与、慈善和救助?怎样平衡个人隐私权和必要的资产状况披露?网络诈捐发生之后,平台与用户都要承担什么责任? 尽管各类“网络诈捐”现象纷繁复杂,但究其根本,还是在募捐人与网友的善良之间缺少一个有效的信息证实环节。传统的慈善组织有一套严密的认定程序,并可以对捐款的流向实现有效把控。到了网络慈善时代,信息认定的主体责任显然落在了平台肩上。但问题是,很少有平台有资格、有意愿、有能力承担这份责任。前段时间闹得沸沸扬扬的某相声演员筹款100万元事件,且不论众筹与募捐到底有多大差别,单是平台方回应自身无权利审核发起人的资产状况,这一点就让人倒吸一口凉气:难道网络募捐的生态只能靠发起人的道德自觉? 事实上,针对监管过程中的困境,有关部门也在优化公共服务。7月29日,民政部加强了慈善组织公开募捐备案管理服务,指导进行网上备案。按照《慈善法》规定,民政部先后公开遴选了两批共20家慈善组织互联网公开募捐信息平台,为所有慈善组织发布募捐信息提供服务。与此同时,推动实现慈善信息全国“一网可查”,通过慈善领域数据信息的归集、交换、共享,实施大数据治理。服务与管理双管齐下,不仅填补网络募捐的诚信空白,也织牢了安全这张网。 决定人类命运方向的不是科技本身,而是科技所承载的人性温度。把慈善事业做得周密周全,不只是对广大爱心者负责,还可以激发更多人的善心。当前网络慈善领域出现的一些乱象,只是发展进程中的小插曲。如果网络平台不断利用技术手段和平台规则,更好地连接筹款人和赠与人;个人资产审核的相关部门有效配合,为慈善组织信息公开创造有利条件,就能营造一个互信互助、健康向上的慈善环境。(责编:赵爽、夏晓伦)。乱港分子借盂兰节非法烧衣集会 用激光笔照射警方 中新网8月15日电据《大公报》报道,8月14日,乱港分子以农历七月十四盂兰节为由,分别在香港多区以烧衣“祈福”名义发起非法集会,同时使用激光笔照射警方,扰乱社会秩序。
工作人员告诉记者,夜场期间,每个展厅的工作人员都照常在岗,延长了工作时间,确保为观众提供与日间相同的服务。
开庭当天,北京检方委派了四名检察官出庭支持公诉。
”他说。
”帮扶工作运行3个月来,很多基层帮扶单位领导如此感慨。
权威人士表示,目前,我国提出的19个城市群规划已基本编制完成,其中跨省城市群规划均已出台并实施。但实施过程中发现,以城市群作为标尺,范围相对较大,缺少必要的切入点和抓手。该人士称:“这就意味着,需要一个更小的切入点。
英国康雷斯市场调查公司所作民调显示,54%的调查对象认同约翰逊无论如何需要实现脱欧,如有必要可以暂停议会,以阻止议员出手干预。
我们一定不能忘记那些烈士们,不但要做好自己的工作,还要做好他们想做而没机会做的工作。
完善争议调解仲裁机制建设,促进劳动争议及时高效有力解决公正及时解决劳动争议,保护当事人合法权益,促进劳动关系和谐稳定,对整个社会可持续发展具有重要意义。
要坚持正确方向,遵循传播规律,重构采编发流程,立足本地特色,深化区域传播。
革命阵营一时议论纷纷,前期派往日本联络朝野的李烈钧奉命返国,孙中山说:“段祺瑞约我赴北京,现正待启行,而诸友意见不一,你觉得我应该怎么办?”李烈钧答道:“日本老友甚多,如头山满、犬养毅、白浪滔天(宫崎寅藏)等人,与总理素有交往,不如取道日本北上,先和他们晤谈一下吧。
记者调查发现,这些无人经营设备在选址上也是有讲究的。