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  • 2025-10-17 07:51:00
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这几年,你说你没吸过霾防过,别人都不信你是中国人。

来自4排13班的吕雨锶作为本届香港大学生军事生活体验营学生代表发言。

芈加墓(M169)出土的铜缶上的一句铭文提供了关键信息——“楚王媵随仲芈加”(大意为楚王嫁女入随的陪嫁),表明这件铜缶是楚王嫁女入随的嫁妆。

(责编:史雅乔、刘然)。提高党派组织的凝聚力竞争力执行力一个组织能否有效率地运行、能否有效达成目标、能否最大程度地发挥效能,要看这一组织是否具有凝聚力、竞争力、执行力。民主党派作为中国特色社会主义参政党组织,有了凝聚力,才能保持其思想政治特性,才能起到建言资政与凝聚共识双向发力的社会作用。

(李春满)(责编:朱传戈、王静)。弟子追忆荀慧生:循循善诱的严师,60岁仍每天练功、吊嗓子荀慧生(左)与张正芳合影。

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类似的小数据、小趋势,正在和大数据一起改变着我们的生活。【点评】大数据的产生,简化了人们对世界的认知。通过将人的行为转化成为无数个可以量化的数据节点,从而为人提供了一个“数据画像”。然而,目前的一些大数据应用还停留在标签化的层面,忽略了个体的差异,容易导致千人一面的结果。如果说大数据关注的是总体和大致规律,那么小数据关注的则是个体和细腻的事实。和大数据相比,小数据的价值在于它来源于各类社会行为的细节,更贴近人们的个体感受,对需求的呈现也更精准。比如,按照大数据画像,婴儿尿布可能会和奶粉、玩具等商品相关联,啤酒的消费者可能会同时选购花生米、薯片等零食。而国外一家零售商依据小数据的分析显示,男性顾客在购买婴儿尿片时,常会顺便搭配几瓶啤酒来犒劳自己,于是尝试推出了将啤酒和尿布摆在一起的促销手段,竟然取得了成功。不论是大数据还是小数据,最重要的是对数据的分析。举一个古代的例子,在马陵之战中,庞涓善于数据分析,而孙膑通过编造“使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶”的数据,反其道而用之,对庞涓实施诱杀。这就是庞涓惯用“灶”的大数据,而忽视对脚印等小数据的分析而导致的。要达成对事物的更深入理解,就需要把大数据思维和小数据细节相结合。关于未来趋势,有专家预言,在不久的将来,大数据、小数据的界限或将被消除,取而代之的是“全数据”或全量数据,也就是所有数据。比如,未来在智能交通领域,将有可能用全量实时的数据,来感知城市每辆车所在的具体位置、每个红绿灯路口的车辆信息,并对这些情况进行全局调控,从而大幅提升城市交通运营效率。而实现这一目的,离不开对数据的挖掘和分析,以及人工智能的深度学习。英国数学家托马斯·克伦普在《数字人类学》一书中指出,数据的本质是人,分析数据就是在分析人类族群自身。数据产生于人类社会的各种活动,其价值也在于服务人类社会,让生活变得更加美好。对公共部门和企业来说,在确保数据安全的前提下,将数据转化为服务和产品,才能更加准确地对接人们的需求和期待,从而让数据更好服务人类社会,不断提升人们的幸福感。74年前的今天,日本无条件投降!这是每个中国人都不能忘却的历史从1931年到1945年日本侵略者的铁蹄践踏华夏大地不甘屈辱的中华儿女共赴国难奏响了一曲气壮山河的抗战凯歌九一八事变当夜日军炸毁铁路的地点1931年9月18日日本军国主义发动疯狂的侵略战争600多万平方公里土地沦陷3500万以上同胞伤亡四万万人民被压迫烽火岁月山河飘摇苍生蒙难家国难安在那场血与火的淬炼中在那个生与死的战场上无数战士前赴后继在国难当头挺起民族的脊梁以血肉之躯筑起新的长城东北抗日联军坚持14年苦斗冬天零下四五十度战士仍穿单衣伤员受伤没药,只能用大蒜止疼家属随时会遭到日伪军报复朝夕相处的战友都是以代号相称直到抗战胜利相拥庆祝才大声告诉战友自己的名字第一代战斗机飞行员在学校门口立起校训:我们的身体、飞机和炸弹当与敌人兵舰阵地同归于尽!这不只是口号而是在风华正茂时就写下的遗嘱他们牺牲时,平均年龄只有23岁真实的地道战比电影残酷得多孙犁在蠡县抗战烈士塔塔记中写道一个县长上任不久就牺牲了另一个接任,不久又牺牲了第三个再负起这个担子和责任时有人问他:“你不怕吗?”他不怕!他又英勇地牺牲了这三任抗日县长的牺牲都与地道有关河北保定冉庄地道战遗址面对异常残暴的敌人中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度千千万万的普通人以绝不屈服的意志力克强敌,守卫家园北京密云有一位叫邓玉芬的母亲自己吃粗糠、树叶、野菜省下鸡蛋粮食给伤员病员吃她的家就是八路军的休息站她把丈夫和5个孩子送上前线他们全部战死沙场在重庆,面对日军战机频繁的轰炸高悬的红灯笼就是空袭警报系统悬1个灯笼是宜昌监视哨发现日机悬2个是万县监视哨发现日机有时候,老百姓一天要跑两三次警报警报解除,大家就把房子修修补补该工作就工作,该读书就读书华北平原上的一个庄户人家写下这样一副对联上联:万众一心保障国家独立下联:百折不挠争取民族解放横批是:抗战到底四万万人齐蹈厉同心同德一戎衣面对残暴的侵略者英勇顽强的中国人民从来不曾低下高昂的头14年挥洒血泪的不屈抗争终于迎来侵略者低头的一天中国人民抗日战争胜利是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利伟大的中国人民抗日战争也开辟了世界反法西斯战争的东方主战场为争取世界和平的伟大事业作出了彪炳史册的贡献74年前的今天1945年8月15日日本天皇裕仁广播《停战诏书》日本,无条件投降那一天几乎所有报纸的头版都用醒目的大字书写着日本投降!那一天人们昂首走在街头不知该喊什么口号就只是拼命地欢呼喊叫那一天世界各地的人们聚集在一起共同庆祝战争的结束为和平止战欢呼如今的中国欣欣向荣、充满希望早已不是当年的模样我们的军队有信心有能力打败一切来犯之敌当今世界和平与发展是主旋律但地区燃起的硝烟仍未消散为侵略史翻案的迷思依旧徘徊历史不能忘却正义不容挑战正如联合国的呼吁:“我们有责任见证苦难永远不再重演,受难者的记忆被永久尊重。

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体现在具体政治生活中,协商民主在根本上是话语权的问题,话语权最大程度地掌握在民众手中,是判断协商民主的重要依据。话语权是一个外延十分宽泛的概念,西方理论界和国内学术界常在多种语境中使用这一概念。例如,在阐述其文化领导权理论时,葛兰西将话语权区别于传统的直接的强制性统治,用以指称被统治阶级自愿服从统治阶级在伦理文化和意识形态上的领导。在福柯看来,话语既是权力的产物同时又产生权力,话语本身也是一种实践的权力。国内学术界除针对马克思主义意识形态进行话语权分析外,还常针对某些阶层、群体、公共事务或结合互联网尤其是博客、微博等社交平台进行话语权分析。所谓民众话语权,是指民众在充分了解相关信息的基础上自愿参与公共事务治理,理性表达,合理监督,对公共决策产生实质影响并获得及时反馈的一项基本权利。民众话语权的主体是普通民众,即民众个体和由个体组成的各类阶层、团体和群体,如农民、农民工、市民、企业职工以及各种形式的网民群体。客体包括三个方面,即自愿参与公共事务治理,理性表达,合理监督的权利;对公共决策产生实质影响的权利;获得及时反馈的权利。民众话语权是从现代政治意涵角度对话语权的限定和阐释,强调普通民众在公共事务治理中的主体地位和决定性作用。民众话语权与政治参与是一对相近概念,二者都以普通民众为主体,都以公共决策为中心,都受制于特定的经济社会结构、制度设计和政治文化。二者往往表现为内容与形式的关系,民众的主体地位和决定性作用需要通过合法政治参与得到实现。二者也存在明显区别,如民众话语权是一种权利,而政治参与是一种政治行为或政治过程;民众话语权作为一项基本权利不存在合法与否的问题,而政治参与既包括合法的参与,也包括法律规定外的参与。就目前而言,普通民众已经获得了越来越充分的政治参与机会,但民众声音与公共政策之间的脱节和非连续现象却依旧突出。建立政治参与与公共决策之间的长效沟通机制,是实现民众话语权的必要条件,也是扎实推进民主政治建设的题中之义。协商民主必须建立在一定程度的民众话语权实现的基础之上。缺失了民众话语权的政治参与必然流于形式,也产生不了真正意义上的协商民主实践。民众话语权的实现程度决定了政治参与的广度和深度,深刻影响着协商民主实践的成功几率和最终效果。事实上,民众话语权是协商民主的一个核心要素和重要判断标准。有些改革实践,如大部门体制改革、行政审批改革、农村产权制度改革等,与民众话语权关联度较低,不应纳入协商民主范畴。而民主恳谈、社会稳定风险评估、市民服务热线等改革实践,与民众话语权关联度较高,属于民主政治实践,但是否属于协商民主范畴,还应结合协商民主的特征进行判断。偏好转换与协商民主无论何种形式的民主都以达成共识为目的,但达成共识的方式却不尽相同。选举民主主要依靠偏好聚合来实现,协商民主则更加强调偏好转换。偏好聚合是达成共识的常见形式,在具体政治生活中多与投票、选举联系在一起,其优点是简单实用、成本较低,但也存在一些问题,如多数决原则下少数意见易被忽视,过于注重聚合结果而忽视过程,聚合结果并不必然符合最佳选择,在达成共识的同时容易掩盖深层次矛盾等。偏好转换能够在某种程度上避免上述问题。偏好转换建立在地位平等和理性沟通基础之上,参与者可以自由发表自己的意见、见解、诉求;在相互讨论中权衡自己和他人的观点,或坚持自己的观点,或接受他人的观点,或产生新的想法,最终达成共识。与偏好聚合相比,偏好转换更适应经济社会结构、利益诉求、价值追求的多元化趋势,能够赋予参与者自由、平等表达的机会,更加注重共识的形成过程而非结果,更容易形成最佳选择,也更容易发现并解决深层次矛盾。对于中国现阶段的政治发展而言,偏好转换还有一个重要功能,即有利于公共精神和良好政治文化的培养。从现实情况来看,公共精神的相对欠缺和非理性的政治参与文化对深化政治体制改革甚至政治发展都会造成消极影响。与偏好聚合重结果轻过程不同,偏好转换为民众提供了难得的表达、对话、思辨的机会。要想达成共识,参与者就必须以维护公共利益作为出发点,持开放和宽容的态度,严格按照协商规则参与话题讨论。这对于提高普通民众的政治参与热情和协商能力,培养公共精神,形成理性包容的政治文化都大有裨益。偏好转换是区分协商民主与其他民主形式的主要依据,也是判断改革实践是否属于协商民主的重要依据。有些情形与民众话语权关联度较高,但并不包含明显的偏好转换过程,因而不应纳入协商民主范畴。例如,济南市12345市民服务热线是通过整合城管、市政、环保等38条政务热线而开通的一条多功能公共服务热线。截至2014年底,日均受理电话8000多个,通话时长436小时,日均受理市长(省长)信箱41件、短信73条、微博39条、微信54条。热线还通过对民众诉求进行分类整理、综合研判,以“呈报件”等形式服务政府决策。应该说,这属于典型的民众话语权实现,是一种民主政治实践;但在整体上缺少偏好转换的过程,因而不属于严格意义上的协商民主实践。能够明显体现出偏好转换过程的协商民主实践,典型案例如浙江温岭的民主恳谈、江苏南京六合区的“农民议会”、四川遂宁的社会稳定风险评估等。这些地方实践为民众提供了自由讨论的公共平台,民众借此获得更加全面的信息和更具说服力的观点,在理性沟通和思辨中实现偏好转换并最终达成共识。总之,典型的协商民主实践应当包括两个核心要素,即一定程度的民众话语权实现和运转良好的偏好转换。2015年初,中共中央印发《关于加强社会主义协商民主建设的意见》,归纳了政党协商、政府协商、政协协商、人大协商、人民团体协商、基层协商和社会组织协商共7个协商渠道,以及网络空间中的协商民主实践,都可以根据上述标准进行判断。(本文系2014年度国家社科规划特别委托项目“舆情表达机制建设与协商民主体系构建”、2015年度天津社会科学院重点研究课题“协商民主的具体实现路径研究”阶段性成果)(作者单位:天津社会科学院舆情研究所)。啤酒节激情澎湃 青岛啤酒“群英荟萃”(图说:青啤黑啤、纯生、原浆、纯生)有一种啤酒被称作“只有酿酒师才能喝到的啤酒”,那就是原浆啤酒。

农业农村部乡村产业发展司司长、党支部书记曾衍德表示,要贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,建设模范机关,促进产业兴旺,把学习党的最新理论贯穿工作全过程,推动乡村产业高质量发展,在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想上当好表率。

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