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  • 2025-12-10 15:18:45
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改革开放的40年,也是中国对外传播事业巨变的40年,从十一届三中全会后调整恢复,20世纪80年代英文报纸、国家通讯社迅速崛起,20世纪90年代电视登上国际传播舞台,世纪之交互联网掀起浪潮,再到当下技术不断升级促使媒体融合,我国媒体在应对复杂的国际传播环境中始终勇于变革,为我国塑造出一个负责任的大国形象。站在对外传播40周年的节点上,本文从媒介变化角度回顾我国对外传播40年的风雨历程与辉煌成就。一、我国对外传播40年媒介变化历程(一)20世纪70年代:调整恢复,拨乱反正20世纪70年代末,在解放思想、实行改革开放的新时期大背景下,中国的对外传播事业开始走上快速的发展道路。

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综上,北京知识产权法院一审判决撤销商评委所作裁定,并判令商评委重新作出裁定。商评委不服一审判决,向北京市高级人民法院提起上诉称,“手工冬酿”是一种加工工艺,用来描述指定商品的制作工艺、加工方式等特点。争议商标中的汉字组合“手工冬酿”在该标志中相对独立,为其显著认读部分。争议商标核定使用在葡萄酒、烧酒等酒类商品上,容易使相关公众对争议商标核定使用商品的制作工艺等特点产生误认。北京市高级人民法院经审理认为,争议商标由中文“塔牌”与“手工冬醸”、英文“PAGODABRANDDONGNIANG”及图形组合而成,“塔牌”与“手工冬醸”均属于争议商标的显著识别部分。虽然“手工冬酿”是黄酒商品的一种加工工艺和方法,但依据在案证据不足以认定争议商标在黄酒商品上使用,容易使相关公众对商品的制作工艺、加工方式、生产时间等特点产生误认;但是,争议商标在葡萄酒、米酒、烧酒等其他核定商品上使用,容易使相关公众对相关商品的制作工艺、加工方式、生产时间等特点产生误认,争议商标在上述商品上的使用具有欺骗性。综上,北京市高级人民法院终审驳回商评委上诉,维持一审判决。(王国浩)(责编:何勰(实习生)、李栋)。千年汝窑——揭秘北宋汝窑 探访当代汝瓷一个重要原因就是宋徽宗的追求。当时奸臣蔡京和各种道士都在撺掇宋徽宗信奉道教,导致宋徽宗后来笃信道教,他大力推行道教,称自己是“教主道君皇帝”。那么,道教主张什么呢?“静为依归”、“清极遁世”,就是要很清静的这种感觉。道教仪式中,给天神写的祈祷词叫“青词”,又叫“绿章”。

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