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例如，在我国应用广泛的竹制工艺品、家具等，其设计往往植根内涵丰富的竹文化，以清雅的意象、天然的材质，启迪大众在当代生活中寻求人与自然的和谐相处之道。
为确保文物和游客安全，莫高窟严格执行6000人次的日最大游客承载量控制。
信中介绍，宫女士去年卖掉在南京的唯一一套住房，摇号购得南京盛世滨江锦绣公馆一套住房，是为她及老人养老购置，由于是唯一的住所，对其期望很高。
红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带。
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(责编：赵竹青、吕骞)。全国人大代表、三门峡市委副书记、市长安伟：提质增效 天鹅之城三门峡华丽转型三门峡脱贫攻坚工作有三个特点，第一个是贫困发生率高，一个是贫困程度深，第三个是脱贫难度大。2017年底，我们三门峡全市人口贫困发生率是%，是全省发生最高的一个省辖市，其中卢氏县的贫困发生率是%，是全省贫困发生率最高的深度贫困县，陕州区是贫困发生率%，是全省贫困发生率最高的非贫困县。
第三条专利实施许可的许可人应当是合法的专利权人或者其他权利人。
杨之光作于一九七一年七月。”钤印：杨之光（白文）。此作是中国美术馆于1979年从广州购藏。广州农民运动讲习所旧址坐落在广州市越秀区中山四路42号，旧址原为番禺学宫，始建于1370年。早在第一次国共合作时期，由共产党人彭湃等倡议，在此地以国民党名义开办农讲所。从1924年7月至1926年9月，共举办过6届。前五届由彭湃主持。1926年5月3日，第六届广州农民运动讲习所开学，学员327人，来自全国20多个省区，毕业318名，人数为历届最多。毛泽东任所长。周恩来、肖楚女、恽代英等共产党员任教员。主要讲授革命理论和方法，特别是农民运动的理论与方法，此外还有军事训练，组织农民运动研究会，研究各地农村状况和农民运动的经验。毛泽东还讲授了《中国农民问题》《农村教育》《地理》三门课。并且编印了《农民问题丛刊》。学员们学习期满后回到全国各地，从事农运的组织和领导工作，后来成为武装斗争的骨干力量。《红日照征途》描绘的就是当时毛泽东送别毕业的学员奔赴各自“征途”的情景。作品以农民运动讲习所旧址的庭院为背景。此稿为第五稿，由前四稿的横式变为纵式，所描绘的人物更加紧凑，主体也显得更为高大。从构图来看，人物还是采用了三角形构图法。此图主体部分为三人一组，客体部分五人一组。主体部分——毛泽东和两个农民学员，走在泮池拱桥上，桥面为大青石板，两侧为大理石栏杆，栏杆的右下侧是茂盛的葵叶，形态秀丽。毛泽东走在桥面中间位置，人物造型准确、生动，面部设色时留出光影。杨之光画人物一向以精准为原则，造型写实、用笔写意，吸收了西方对水彩和光的表现手法。毛泽东着中山装和布鞋，用墨笔勾勒，设色淡雅，虽是革命的领导者，但装束十分朴实。两个农民学员边走边聆听毛泽东的教导和叮嘱。右边的农民学员包头打扮，肩背包袱、手持雨伞，还系着绑腿，粗笔勾形，重墨设色；左边的农民学员，身背斗笠、系腰挽裤，重笔勾形、赭石上衣，黑裤重色，与毛泽东的浅淡服饰形成了鲜明的对比。杨之光反其道行之，将伟人以一个普通人的形象置于学员中间，以此表现毛泽东密切联系群众、与农民兄弟融为一体的优良作风。此幅作品虽然创作于“文革”时期，却完全不同于“文革”期间流行的“高大全”“红光亮”的画法，使毛泽东平易近人的形象跃然纸上。客体部分有农民学员三人、革命军两人组成，占的画面虽小，却有燎原之势，之后的红旗寓意着后面跟有浩浩荡荡的革命队伍。画面的左侧有一株Y形两枝粗细不等的高树直至画外，通向天际，树干以双勾法画成，干湿笔皴染，画有节疤，凸显其沧桑之感；枝条、树叶分别以没骨画法画出浓淡，以营造出空间感。与之相呼应的是画面右上方的两株火红的红棉树，红棉树又称英雄树，两株绽放的英雄树寓意革命的队伍不断壮大、前景光明。英雄树前是大成门，气势宏伟。
迷你KTV也成为人们打发时间的新选择。
要做到无论国际国内形势如何变化，百姓都能从基层党员干部身上感受到党的事业和党的执政都是他们真正需要的，他们就能紧紧地团结起来，自觉地抵制和反对国内外各种反动势力对社会主义建设的破坏，坚定地支持中国共产党的领导，坚定地为实现共产主义伟大理想而努力工作，努力奋斗。