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  • 2025-10-10 15:18:08
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  曾记得,张爱玲说过,衣服是一种语言,随身带着的是袖珍戏剧,而对于法国大革命时代女性服装也同样具有特定的时代性和政治性。历史学者汤晓燕著的《革命与霓裳》,切入点新颖,是以“大革命时代法国女性服饰中的文化与政治”为研究对象,巧妙融合了服装文化史、女性史和大革命史,并且汇聚了近百幅珍贵图片,带读者一起领略革命与霓裳之间的精彩故事。整本书主要分三部分,讲述法国18世纪大革命前夕、革命高潮时期、革命退潮时期女性服装的嬗变,从而折射出政治变化及社会变迁,通过历史的推进和演化,反映出不同时期的人们的审美趣味和情感历程。  法国是时尚和浪漫之都,而法国服饰无疑就是时尚与优雅的代名词。凡尔赛引领着最新的服饰风尚,宫廷贵妇梳着高耸的发饰,穿着花边累累的长裙,显得那么雍容华贵。然而贵族等级中的女性无节制追求奢侈,却遭到了各个阶层的攻击,最有代表性的人物是时尚王后玛丽·安托瓦内特,她用华丽的服装来树立自身权威,表明自己特立独行、不任人摆布。最鲜明的例子是王后那标志性的高耸的发型。这种发型的特点是在头发中加入大量假发,由此可以将发髻竖得极高,夸张到有时候面孔正好处在整个人的中间位置。王后的新发明很快令巴黎女性趋之如鹜,即便它们的价格贵得离谱。针对王后的挥霍无度,王后及整个王室被政治冠以奢靡和谋权的罪名。从侧面说明了这个等级社会的根基摇摇欲坠,因为森严的等级区隔已经越来越模糊,用以区别自身与他者的手段唯有浮于表面的服饰。玛丽·安托瓦内特(图源于网络)  本书最大特色除了在于讨论女性在日常服饰表现出来的变化趋势,还在于特殊时期的特殊服装。例如,革命时代女性装男装或者佩戴装饰物;在革命庆典的时候,女性身穿统一服装,这都与社会政治气候的变化有密切关联,呈现清晰历史脉络的同时,也表现出革命中的法国女性的诉求。值得佩服法国女性的是,纵然在革命严峻的时刻,都没有放弃对时尚的爱好。普通的资产阶级家庭仍然要去剧院看戏准备美丽的服装,而三色徽是绝好的例证,时髦的女性以三色徽点缀自己。同时三色徽代表希望,这种符号具有审美意义,更具有政治意味,代表着爱国、统一和自由,革命的热情通过三色徽表现出来。在各大庆典或者仪式上,女性穿白色衣裙,象征着纯洁、德行和自然之美,因为与自然最契合的服装应该是简单而且清淡的。  革命后,巴黎出现了一股新的女性服装风潮。女性穿着薄如纱翼的高腰连衣裙,而在革命平息、社会待兴的历史夹缝中,一群身着半透明衣物的“绝美女人”撩动了社会脆弱的神经,但她们的出现仅是一场闹剧,轻薄的服饰只是情感被压抑的表达,在短暂的释放之后,优雅、简洁的服饰重归人们的生活。女士用各种精致面料、精美花纹或者凸现女性曲线的款式展示自身的美丽及社会地位,很好诠释时尚的随心所欲和日益浓厚的“女人味”,借助外在服装体现人们对生活态度积极乐观、精神状态热情饱满等内在东西。  服饰的变迁史,不仅是审美趣味,还是社会观念的投影,对于法国大革命时期女性服饰的考察,揭示了服饰作为社会文化符号象征的意义。将历史上不同时期人们的服饰连缀成线,仿佛进入一条通往过去与未来的时光隧道,那些已然褪色的服饰,承载的不仅是霓裳羽衣曲,更是当时社会、政治、文化的记忆。(文/张书翠)(责编:汤诗瑶、陈苑)。上海实施垃圾分类成效如何?商务楼宇成违规“重灾区”原标题:上海实施垃圾分类成效如何?商务楼宇成违规“重灾区”  垃圾分类实施月余上海这座城有哪些变化  湿垃圾量明显增加、一次性餐具使用量大幅减少  新政追踪  湿垃圾量显著增加是考量垃圾分类成果的重要指标。

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  6天里,他们与法国默剧大师菲利普·比佐朝夕相处,这位默剧大师被称为用肢体与表情书写无字诗歌的“动作诗人”。  因此,汇报演出那天,虽然台上站着的是22个仅接受了6天戏剧教育的“速成演员”,但是他们寂静的舞动仍然深深地震撼了观众。他们所汇报的剧目《寂静》也入选第十届北京南锣鼓巷戏剧节邀演剧目。  22位乡村师生在舞台上的绽放留给了我们很多思考。  “我给他们打开一扇门”  “我的默剧不仅是表演,是一种精神,还是一种能够观看的人生。”菲利普·比佐在接受中国青年报·中国青年网记者采访时说。  这种形式刚刚好。来自乡村的孩子本来就腼腆放不开,更何况其中还有两个聋哑人,默剧正好让障碍不再成为障碍。  虽然看得见的障碍不存在了,但是看不见的障碍仍然存在:乡村的孩子离用艺术的手段表现自己还太远。  “这些孩子刚来的时候非常紧张,别说表演,站在台上介绍自己都很难。”一位此次活动的志愿者说。  在舞台上,大师把师生们按照身高分成了三组,三组人成纵队站立,每个人用手搭着前一个人的肩膀,然后除了每一列第一个人之外所有人都闭上了眼睛,第一个人开始根据比佐的动作指令做动作,随着第一个人开始动作,后面的每个人也做出了同样的动作。  “我从来没有如此专注过自己的身体。”一个学生说,“当闭上眼睛时,外界环境好像不存在了,只剩下细心体会,自己的身体能感受到的东西如此之多!”  在这种专注过程中,师生们慢慢放松了自己,“我们的身体变得柔软起来,比佐让我们随意走着,他一击掌,我们便定在原地并保持那一瞬间的动作,我发现我们的动作很优美。”山西平遥朱坑乡南依涧中心小学的段颖显老师说。  表演、艺术、创作就这样慢慢成长出来。  “沉默是想象的渠道,我给他们打开了一扇门。”菲利普·比佐说。  应该说这是一道释放自己的大门。  来自云南普洱市景谷县特殊教育学校的刘小贝终于可以完全打开自己,与来自河北的中学生陈奕熙共同完成了短剧片段“蝴蝶”。台下的观众根本无法分辨他们两人哪一个是聋哑人,观众们感受到的是同样的纯净和细腻。  打开的门能否不再关上  打开的门是否会关上?  既然是门,可以打开当然也可以关上。  这扇在大师帮助下打开的门会不会随着孩子们回到乡村而关上?  人们有这样的质疑并不奇怪。  在今年4月教育部召开的一次新闻发布会上,教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰就曾经这样说:“在很多人看来,在学校教育工作中体育是短板,但是相对于美育而言,体育还算是强的,在学校教育中,美育是比体育还要短的那个短板。”  据了解,全国义务教育阶段美育教师的人数已经由2008年的万人增加到2018年的万人,10年来平均增速为%。但是,美育教师的缺乏在广大乡村学校仍然是一个事实。  “我们学校,没有在职在编的音体美教师。”来自云南山区的老师说,音体美课或者外聘老师,或者就由学校其他老师兼任。“能保证开齐,但是不能保证开精”。  在这种情况下,孩子们的美育课程的质量就可想而知了。  “我们的音乐课到期末的时候经常被数学课占掉。”湖北的孩子说。  “我是数学老师,也教孩子们画画,如果哪节课孩子作品完成的快,我就会对孩子们说‘来吧,做做练习册吧’。”山西的老师说。  ……  音乐课、美术课是国家规定的课程,在乡村学校依然很难保证,更何况戏剧教育!  难道乡村孩子们用6天借由戏剧打开的这扇门必定会关上?  “这次的戏剧营不是为了训练老师和学生的表演素养,也不只是为了最后的呈现演出。”戏剧营的策划方蓬蒿棱艺学院的负责人金赫男说,这次戏剧营的课程和培训内容,最重要的不是关注舞台上“美不美”“像不像”,而是借着戏剧这个“脚手架”,引导学生在创设情境、发挥想象过程中得到深切的生命体验。这是一场以教育戏剧为主题的戏剧营,落脚点在于“育人”。  “我们学校这次不仅来了两个聋哑孩子和一个老师,我也过来了。”云南普洱市景谷特殊学校的校长罗艳芳说,老师和学生在这里更多的是打开眼界、学习新的知识和技能,而罗校长考虑的则是,如何把这里的6天学习融入到学校的日常教学中。  “乡村教育也不都是应试的,我们也希望给孩子提供更高水平的素质教育。”一位老师说,乡村学校正在寻找一个让自己的教育教学更上一层楼的“抓手”。  很多人觉得戏剧教育只有城里孩子能做,周笑莉老师说,戏剧不仅是剧场里的事情,更是课堂里的事情。  中国青年报·中国青年网记者樊未晨实习生秦臻(责编:郝孟佳、袁勃)。应急管理部紧急调拨物资支持山东做好“利奇马”救灾工作人民网北京8月13日电(记者孝金波、实习生史晨)8月12日,应急管理部会同国家粮食和物资储备局,向山东省紧急组织调拨6000顶帐篷、12000张折叠床、30000床被子等中央救灾物资,支持地方做好受灾群众转移安置和生活救助等工作。此前,针对“利奇马”台风灾情,应急管理部主要负责同志每日视频连线调度指挥抢险救援救灾工作,先后共派出10个工作组紧急赶赴灾区,指导和协助地方开展救灾工作。国家减灾委、应急管理部紧急启动国家救灾应急响应,及时调拨救灾款物,确保受灾群众基本生活得到保障。(责编:申亚欣)。澳西意华人华侨:强烈谴责香港违法暴力行为  澳、西、意华人华侨实名发声强烈谴责香港违法暴力行为  针对近期非法示威者在香港国际机场等地实施的暴行,香港各界知名人士、香港新港青年会以及澳、西、意华人华侨协会纷纷发声,强烈谴责香港违法暴力行为。

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周恩来是中共创立时期的党员,旅欧返国后不久就进入了党的领导核心层,此后从未离开过。

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在此,笔者愿做一些补充。GDP作为一个国家或地区在一定时期内新创造的价值,要在居民、企业和政府三者之间进行分配,彼此之间此消而彼长,三者之间要保持一定的恰当的比例关系。居民占比过低,就难以共享发展成果;企业占比过低,就难以扩大再生产;政府占比过低,就难以保障必要的财力。

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