”李凡一就读于浙江音乐学院的流行音乐系,她讲述了自己追求音乐梦想的过程中,父母由不支持到支持的态度的转变。
类似的小数据、小趋势,正在和大数据一起改变着我们的生活。【点评】大数据的产生,简化了人们对世界的认知。通过将人的行为转化成为无数个可以量化的数据节点,从而为人提供了一个“数据画像”。然而,目前的一些大数据应用还停留在标签化的层面,忽略了个体的差异,容易导致千人一面的结果。如果说大数据关注的是总体和大致规律,那么小数据关注的则是个体和细腻的事实。和大数据相比,小数据的价值在于它来源于各类社会行为的细节,更贴近人们的个体感受,对需求的呈现也更精准。比如,按照大数据画像,婴儿尿布可能会和奶粉、玩具等商品相关联,啤酒的消费者可能会同时选购花生米、薯片等零食。而国外一家零售商依据小数据的分析显示,男性顾客在购买婴儿尿片时,常会顺便搭配几瓶啤酒来犒劳自己,于是尝试推出了将啤酒和尿布摆在一起的促销手段,竟然取得了成功。不论是大数据还是小数据,最重要的是对数据的分析。举一个古代的例子,在马陵之战中,庞涓善于数据分析,而孙膑通过编造“使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶”的数据,反其道而用之,对庞涓实施诱杀。这就是庞涓惯用“灶”的大数据,而忽视对脚印等小数据的分析而导致的。要达成对事物的更深入理解,就需要把大数据思维和小数据细节相结合。关于未来趋势,有专家预言,在不久的将来,大数据、小数据的界限或将被消除,取而代之的是“全数据”或全量数据,也就是所有数据。比如,未来在智能交通领域,将有可能用全量实时的数据,来感知城市每辆车所在的具体位置、每个红绿灯路口的车辆信息,并对这些情况进行全局调控,从而大幅提升城市交通运营效率。而实现这一目的,离不开对数据的挖掘和分析,以及人工智能的深度学习。英国数学家托马斯·克伦普在《数字人类学》一书中指出,数据的本质是人,分析数据就是在分析人类族群自身。数据产生于人类社会的各种活动,其价值也在于服务人类社会,让生活变得更加美好。对公共部门和企业来说,在确保数据安全的前提下,将数据转化为服务和产品,才能更加准确地对接人们的需求和期待,从而让数据更好服务人类社会,不断提升人们的幸福感。74年前的今天,日本无条件投降!这是每个中国人都不能忘却的历史从1931年到1945年日本侵略者的铁蹄践踏华夏大地不甘屈辱的中华儿女共赴国难奏响了一曲气壮山河的抗战凯歌九一八事变当夜日军炸毁铁路的地点1931年9月18日日本军国主义发动疯狂的侵略战争600多万平方公里土地沦陷3500万以上同胞伤亡四万万人民被压迫烽火岁月山河飘摇苍生蒙难家国难安在那场血与火的淬炼中在那个生与死的战场上无数战士前赴后继在国难当头挺起民族的脊梁以血肉之躯筑起新的长城东北抗日联军坚持14年苦斗冬天零下四五十度战士仍穿单衣伤员受伤没药,只能用大蒜止疼家属随时会遭到日伪军报复朝夕相处的战友都是以代号相称直到抗战胜利相拥庆祝才大声告诉战友自己的名字第一代战斗机飞行员在学校门口立起校训:我们的身体、飞机和炸弹当与敌人兵舰阵地同归于尽!这不只是口号而是在风华正茂时就写下的遗嘱他们牺牲时,平均年龄只有23岁真实的地道战比电影残酷得多孙犁在蠡县抗战烈士塔塔记中写道一个县长上任不久就牺牲了另一个接任,不久又牺牲了第三个再负起这个担子和责任时有人问他:“你不怕吗?”他不怕!他又英勇地牺牲了这三任抗日县长的牺牲都与地道有关河北保定冉庄地道战遗址面对异常残暴的敌人中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度千千万万的普通人以绝不屈服的意志力克强敌,守卫家园北京密云有一位叫邓玉芬的母亲自己吃粗糠、树叶、野菜省下鸡蛋粮食给伤员病员吃她的家就是八路军的休息站她把丈夫和5个孩子送上前线他们全部战死沙场在重庆,面对日军战机频繁的轰炸高悬的红灯笼就是空袭警报系统悬1个灯笼是宜昌监视哨发现日机悬2个是万县监视哨发现日机有时候,老百姓一天要跑两三次警报警报解除,大家就把房子修修补补该工作就工作,该读书就读书华北平原上的一个庄户人家写下这样一副对联上联:万众一心保障国家独立下联:百折不挠争取民族解放横批是:抗战到底四万万人齐蹈厉同心同德一戎衣面对残暴的侵略者英勇顽强的中国人民从来不曾低下高昂的头14年挥洒血泪的不屈抗争终于迎来侵略者低头的一天中国人民抗日战争胜利是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利伟大的中国人民抗日战争也开辟了世界反法西斯战争的东方主战场为争取世界和平的伟大事业作出了彪炳史册的贡献74年前的今天1945年8月15日日本天皇裕仁广播《停战诏书》日本,无条件投降那一天几乎所有报纸的头版都用醒目的大字书写着日本投降!那一天人们昂首走在街头不知该喊什么口号就只是拼命地欢呼喊叫那一天世界各地的人们聚集在一起共同庆祝战争的结束为和平止战欢呼如今的中国欣欣向荣、充满希望早已不是当年的模样我们的军队有信心有能力打败一切来犯之敌当今世界和平与发展是主旋律但地区燃起的硝烟仍未消散为侵略史翻案的迷思依旧徘徊历史不能忘却正义不容挑战正如联合国的呼吁:“我们有责任见证苦难永远不再重演,受难者的记忆被永久尊重。
法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒甚至用“人工愚蠢”(artificialstupidity)来形容当代社会。大学课堂上,越来越多的学生无精打采,只因抖音刷到凌晨五点;网上的大V公开声称不再需要“费力”学习外语,只因“搞一支专业翻译团队就搞定了”;公路上的司机们会眼睁睁把车开进河里,只因GPS说继续保持直行……在全球层面上,一方面人们普遍在抱怨环境的糟糕、空气的污染,另一方面却肆意制造碳排放、无视垃圾分类,认为自己那一点“熵增”无足轻重,甚至“全球权力最大”的那位总统在推特上声称“全球变暖这个概念是中国人编造出来以使得美国制造业不具竞争力”,“纽约很冷还在飘雪,我们需要全球变暖”! 这样的愚蠢,烙印着鲜明的时代记号。在2019年动画剧集《爱、死亡、机器人》中,当人类文明终结很久之后,有三个机器人探索一个废弃城市,并最后得出如下结论:“他们只是通过成为一帮傻人而作死了自己”。我们不知道是否这就是结局,但当下的我们能看到这个变化:人类正在变傻。 愚蠢被催发,盖因知识被剥夺。古希腊哲人亚里士多德所分析的三大知识,在今天都正在被剥夺。第一种是“生产性知识”,亦即关于“工作”的知识。在当下时代,工作知识不断被自动化机器和人工智能所剥夺:无论你是个优秀的工匠、医生、工程师还是棋手,机器都在不断加速地改写你的工作设置,乃至直接取代你。人工智能对社会全方位的“赋能”,就是人的工作知识的全方位边缘化。今天大学的毕业季焦虑,就是工作知识被剥夺的映射:无论你读哪个专业,你的“专业性”知识都快变得学而无用。 第二种是“实践性知识”,亦即人和人如何相处的知识。这个知识通常不被看到,但却是关于“生活”的知识,被亚里士多德视作重中之重。然而,在我们这个时代它却在迅速退化。以师生之间为例,少数老师做了很糟糕的事,但这个社会却在承受它的后果:师生之间相处的“实践性知识”被剥夺,从这几年老师和研究生之间的不信任案例就可看出。夫妻之间也是这样,去年有个女明星因婚姻中“敢作敢为”而获得一片赞赏,可是这种“霸气”不代表有智慧“面对”彼此相处问题。生活知识的被剥夺,导致今天的人越来越不知道如何与他人相处,以至于当下时代的一个关键词竟然是“撕”。各种撕裂以后,大家面对伤口也不知道如何去修复。没有了生活知识怎么办?反思太麻烦,“算法”很简单。比如恋爱失败,无须痛定思痛,手撕“渣男”后直接再上婚恋APP,它会用比你更了解你的“算法”帮忙找出下一个更适合的对象…… 第三种是“理论性知识”。哲学、数学、理论物理学等等纯理论知识也许并不“实用”,但一旦被剥夺之后,你的多角度思考能力、分析能力也就被截断了。从大学教育来看,这几年报考学习理论知识的学生越来越少,哲学系、数学系等院系几乎门可罗雀,罗到的那些也多半是无奈被调剂过来的。大学毕业,并不意味着有知识和思考能力:大量高学历者连前文提到的“熵增”都不知道…… 工作上笨手笨脚,生活中蠢到只会撕,头脑内无智可用——人工智能时代人在全面变蠢。我们也许无法去微博上或推特上怼倒“学外语无用论”或“全球变暖编造论”,但我们能理解,这是知识被剥夺的人说出来的话。美国学者艾维托·罗内尔早在她2002年专著《愚蠢》中提出:人类可以发起一场针对毒品的战争,却无法发起一场针对愚蠢的战争,所以愚蠢无法被战胜。然而罗氏之论就算在理论上是对的,在实践中也是错的:选择眼睁睁地看着知识被愚蠢吞没,本身也是一种愚蠢。作为大学教师,上出包含知识洞见的课,写出能引人思考的分析性文章,就是抗拒“人工愚蠢”的微小但硬核的“负熵性”努力。英国王子卷入美国性丑闻?美媒:一张照片牵出旧案8月15日报道美媒称,白金汉宫从未对一张照片作出过解释。照片中,已届中年的约克公爵安德鲁王子手臂环绕着时年17岁的弗吉尼娅·罗伯茨裸露的腰部,脸上带着微笑。
同年8月1日,中共中央决定将人民日报转为中国共产党中央委员会机关报,并沿用了1948年6月15日的期号。
双方还签署关于加强全球战略稳定的联合声明,彰显两国关系的高水平和两国合作的特殊性、战略性、全球性。
美方负责人为北京的营商环境点赞。
四是全面发挥了示范引领作用。
假期的盐湖人非常多,在盐湖里面等小火车时,要争分夺秒。
动员部署到位。
培养兴趣 应学会空间“留白” 除了生活和学习,现代家长们愈发注重对小孩兴趣爱好的培养。
这样依法依规,也明正言顺。
有人认为选举公报、竞选广告广告牌,就应该“原汁原味”让选民了解;有的认为,照片就该用“最好的一面”呈现,要拍出年轻、活力、有朝气。特写:临时禁制令下,香港国际机场秩序基本恢复 新华社香港8月14日电(记者刘明洋)“今天法庭的临时禁制令很及时,非常好、非常有必要,如果没有这个安排,我会很担心自己的行程。