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就乐府诗创作而言，吴兢《乐府古题要解》的编撰及李白的古题乐府创作实践，为后世的古题乐府创作提供了理论参考与写作范式，引发后世文人对汉魏乐府的模拟，杨维桢、李攀龙等人即是如此。但更应注意的是，元稹、白居易等人远法诗骚的新乐府理论与创作实践，确立了乐府诗应具有教化功能和体现事功理想的客观认识，奠定了后世文人乐府诗歌的基本价值取向。唐人新乐府之于元明清而言，亦已是“古”，故而时人的许多所谓拟古乐府，实乃元白所提倡的新乐府，主要受元白新乐府理论与实践的影响。杨维桢所倡的“力复唐音”与“宗唐复古”，李东阳所倡的“溯流唐代”与“诗必盛唐”，无不如此。 （作者：向回，系国家社科基金项目“唐代乐府诗学研究”负责人、河北社科院副研究员）。宝山罗店大居基本生活配套就绪 周日将迎首批居民 宝山区罗店大型居住社区本周日20日即将迎来首批入住居民。
这里有一个科技部和原铁道部共同设立的“226办公室”。
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筹集资金整修自家的房舍后，冯建新的农家宾馆于2018年6月开门营业。
短时间内，有6名警员带着AED等急救器材，跑出警署与急救员赶到现场急救，而此时消防处救护员亦已到场为女子急救。
首先，怎么看扶贫工作？决心要坚定、意志要坚强。
(责编：孙红丽、毕磊)。84岁老人求助： “能帮我剪下指甲吗？我付点钱” 能帮我剪下指甲吗？我付点钱 84岁老人的求助，让养老服务中心的年轻人心酸：老人不是事多，是没办法人老了，最远的距离，不是叫不应的子女，而是药就在眼前，但你就是拿不到王超在帮老人打饭。 90后小伙王超做居家养老服务4年了，这4年，他给辖区的老人们提供过许多另类的服务：晒被子、去菜场买菜、剪指甲，甚至有行动不便的老人，给他打电话，只是因为要服用的药物不在触手可及的地方，老人站不起来，够不到…… 很多服务，听起来特别不可思议。
考古人员发现了一处被人工壕沟环绕的中心土台。
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6、居民家中的厨房、卫生间等使用燃气的房间，建议安装家用燃气报警器。
孔媛媛介绍，改造转型就是将原有的服装批发、零售商业业态转换为公共服务功能。