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完，改造不完”。周恩来不仅强调道德修养的艰巨性和长期性，而且自觉地实践着这一点。无论是战争年代，还是和平时期，周恩来始终保持着清正廉洁的品德，从不搞特殊化。新中国成立以后，环境变了，条件好了，周恩来并没有因此放松对自己的严格要求。经他审批和领导建设的大型项目不计其数，但他却没有运用权力为自己营造“安乐窝”，一直住在简陋的旧房子里。有关部门几次提出要给他修房子，他都执意不肯。周恩来不仅不为自己谋私利，而且从不利用手中的权力为亲友谋取任何好处。他让侄子带头下农村，让侄女带头支边，为全党树立了榜样。言行一致以身作则其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。党员领导干部只有身体力行，带头执行党和国家的方针政策，才有号召力。在长期的领导工作中，周恩来始终自觉地坚持做到理论和实践相结合，表里如一、知行统一，凡是要求别人做到的，他首先带头做到；凡是要求别人不做的，他带头不做。他用自己的人格力量影响人、感染人、昭示人，成为党员干部优秀的行为典范。1958年，中央出台了一系列指示，要求反对铺张浪费。一次，周恩来在广州开会，服务员送上茶水，却没有收费。周恩来主动交钱，服务员仍然不收，说没法结账。周恩来当即严厉批评道：我在北京刚签了字、发了文，不许招待烟酒。现在你们不收钱，以后还怎么执行？1963年2月，在无锡视察期间，周恩来到蠡园参观。他问陪同的市委负责同志：“买过门票没有？”那位负责同志根本没有在意此事。周恩来却十分认真，马上清点人数，当场购票，把一起去的陪同人员的票也买了。古人云：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”讲廉政、讲道德修养，党员领导干部必须做到身体力行。如果说一套，做一套，那只能是“台上你讲，台下讲你”。
智慧能源班的群体面试，还纳入了辩论赛的环节，学生通过“剪刀石头布”临时决定正反方，然后直接就考给出的辩题进行辩论。
编写专属教材在海外学子志愿者看来，支教活动的重要一环是教材。
因身处不同航空公司，基本工资也千差万别。
直至飞机即将进入下降阶段，许赛始终没有离开座椅的过道夹缝，并保持这个姿势帮着乘客按摩和擦拭身体长达近2小时，并根据乘客要求通过机上设备联系地面提前安排好轮椅。
仁者爱人，仁爱是博爱的母体仁者爱人，仁爱是博爱的母体，博爱主要体现了仁爱的普遍之爱价值。人需要爱和尊重，这既是人的情感和人格自尊的需要，也是社会交往中应当信守并通行的原则。
然而，相关的考核与激励机制尚未完全打通。
二是选择一批具有一定经营规模且管理规范的商店、工厂、街道和市县示范点开展品牌、诚信示范建设，推广示范创建经验，弘扬品牌正能量。
2014年3月22日，日方出版社在北京举行了《中国：创新绿色发展》等新书的发布会，各界学者和中日新闻媒体共聚一堂，交换意见。
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