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所以，当香港前特首董建华直指台湾是香港动乱的黑手之一时，台当局的回应是“满口谎言、含血喷人”，言下之意，香港街头之乱与台湾无关。然而，民进党当局却上演了一出“口嫌体正直”的戏份，亲自展示了一把什么叫“满口谎言、含血喷人”。民进党主席卓荣泰居然将香港近日的动乱和台湾70多年前的“二·二八”相比，得出的结论是“低文明族群统治高文明族群的冲突”。要知道，“二·二八”起源于台湾街头的烟贩被枪杀，而此次香港街头的动乱始于合法游行变成非法破坏，无论背景和起因都风马牛不及。按照卓荣泰的逻辑，在台湾，认同民进党的就是高文明族群，而包括几乎所有“台湾之光”在内的“外省人”都是低文明族群；而在香港，街头动乱的是高文明族群，港警、特区政府、中央政府和所有希望香港繁荣稳定的人都是“低文明”。我认同的就是高等人，我不认同的就是低等人？如此思维和语言，还敢自称“民主进步”？再看蔡英文，是另一版本的“满口谎言，含血喷人”。首先，她忽略香港街头发生的所有事实，直接将动乱与“民主自由”挂钩，仿佛动乱者天然占据“民主自由”的道德高地，而这一高地是法外之地，作奸犯科亦不得追究。在这个谎言之上，蔡英文又堆砌了另一个谎言，即“一国两制”“是失败的”。香港回归22年，面临过金融危机、SARS等重大危难，仍然稳坐亚洲金融中心宝座，仍然是世界竞争力最强的地区之一，连续被评为全球最自由的经济体，蔡英文不看国际吗？当然不是，她是制造谎言。在这两个谎言的基础上，她说出了最想说的话：“有我在，大家不用怕。”她要在哪里？当然是在“大位”上。蔡英文的选举已经开跑。近日，她选举的话题就是香港，扭曲事实营造只有她才能“捍卫台湾民主自由”的形象。没有政绩拼挑衅，继续塑造“辣台妹”形象满足选民浅层的“爽”感。编造谎言让香港动乱及反对“一中”接轨，让选民顺着她早有设计的“反中”主轴起舞，继而给她贡献选票。只要有利于这个目标，香港越乱越让她有操作空间。如此冷血心态令人发指。如果真希望香港好，谁不会为经济下行、社会动荡而忧心？谁会幸灾乐祸、煸风点火、“称赞年轻人走上街头”？当香港为动乱付出代价、人民吃苦头的时候，最兴奋的还是“台独”势力，因为他们又“捡到了枪”，可以开骂“一国两制”，也有借口绑架台湾人民，用选票将他们送上权力的宝座。台湾社会已经有人看清了蔡英文将香港之恸当作“人血馒头”舔食之相，忧虑香港暴乱给她“送炮”，使其在选举中占尽便宜。如此，何不说出真相？任由她谎言欺世？今日，以他人之血灌自己的选票，他日，经贸关系紧密的香港如何反击？最大贸易顺差的大陆如何作为？人在做，天在看，且看老天放过谁！（文/终年无休）本文系版权作品，未经授权严禁转载。关注“港台腔”微信公号，浏览更多台港澳快讯与深度解读。责编：吴正丹、牛宁。艺人黄轩现身成都街头 为千人领跑7月28日，2018“贝壳中国·社区跑”5KM城市赛第一站在成都火热开跑。

《2017年食品谣言治理报告》显示，截至2018年7月，中国健康传媒集团食品药品舆情监测中心谣言数据库，已积累谣言及辟谣数据超过5万条。

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中国共产党推动社会风尚建设的宝贵经验就是用马克思主义和共产主义理想信念改造旧的道德观念，形成新的道德观念，以德明风、以德引尚，用道德理性筑牢民族凝聚力，引领着一代代进步的中国人不断投入到民族解放、民族发展和民族复兴的壮丽进程中。习近平总书记指出：“精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。”在坚持和发展新时代中国特色社会主义过程中，中国共产党以推进新时代社会革命为目标，把对德的理解和实践提升到新的高度，把明德贯穿在治党治国的一切领域和一切环节。在推进全面从严治党过程中，把马克思主义理想信念作为全党思想建设的总开关，强化了自我革命的意识和能力。在治国的过程中，把社会主义核心价值融入中国特色社会主义之中，从国家之德、社会之德和个人之德三个层面来加强新时代的社会风尚建设，推动形成了崇尚奉献、埋头苦干、追求创新、团结奋进、讲信求睦的社会风尚。（二）文化文艺和哲学社会科学是上层建筑的重要组成部分，强烈影响着社会成员的价值导向。因此，在马克思主义指导下，中国共产党始终坚持从道德引领和社会革命的高度把文化文艺和哲学社会科学工作作为推进民族解放和社会建设的强大武器。文化文艺和哲学社会科学中的“德”，在根本上就是一个立场问题或为什么人服务的问题。只有回答和解决好这个问题，才能实现对广大人民群众科学价值观的引领。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中指出：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的”。因此，必须要从立场的高度出发，在根本上解决为什么人服务的问题，把无产阶级的价值观注入文化文艺和哲学社会科学工作中。这一点奠定了中国共产党领导文化文艺和哲学社会科学工作最重要的理论基础，也推动着文化文艺和哲学社会科学释放出巨大的道德功能，构建起引领广大人民群众投身于中国革命和社会主义建设的社会风尚。改革开放以来，中国共产党不断深化对文化文艺和哲学社会科学工作的规律性认识和把握。邓小平指出，在改革开放新时期，文化文艺工作的使命是“描写和培养社会主义新人”，“用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取、奋发图强的精神”。同样，邓小平也高度重视哲学社会科学工作的发展，指出，同自然科学一样，哲学社会科学也是“任何巨大前进所不可缺少的”。（三）习近平总书记指出：“一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作，在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。”这是对党领导文化文艺和哲学社会科学工作经验的科学总结，同时也是对新时代文化文艺和哲学社会科学新使命的深刻揭示。文化文艺和哲学社会科学工作要在奉献新时代社会革命中完成新使命，必须加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习，用21世纪马克思主义引领文化文艺和哲学社会科学的发展。从这个意义上说，新时代的文化文艺工作必须要把包含在习近平新时代中国特色社会主义思想中的发展立场、发展主张转化为生动具体的文化和文艺作品去感染人和鼓舞人。新时代的哲学社会科学则必须围绕治国理政实践提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践，深化人们对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，从而为新时代社会道德的进步和社会风尚的建设奠定基础。新时代文化文艺和哲学社会科学工作必须把文化艺术创造和理论创新聚焦在社会主义核心价值观的呈现和传播上。习近平总书记指出：“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。如果没有共同的核心价值观，一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。”美好的艺术作品总能在道德上感染人，真正有创新的理论成果也总能在满足人的理论需求的同时产生强大的道德力量，引导人们把个人的发展与国家的发展紧紧地结合起来。因此，只有聚焦于社会主义核心价值观的呈现和传播，才能使文化文艺和哲学社会科学与新时代中国特色社会主义实践同向同行，在推进中华民族伟大复兴中起到凝心铸魂的作用。新时代文化文艺和哲学社会科学工作必须在弘扬道德、推进新时代社会革命进程中培育和践行优良的学风，用优良学风带动社会风尚。这种优良学风的培养是科学性和道德性的综合反映，既是文化文艺和哲学社会科学用明德引领社会风尚的直接源泉，又是新时代的道德要求在文化文艺和哲学社会科学工作中的必然要求。只有在优良学风的熏陶中，文化文艺工作者和哲学社会科学工作者才能走在时代的前列，引领社会风尚。（作者系陕西省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）(责编：任一林、万鹏)。Chloé Aby Lock手袋 为爱相锁图集详情:　　【环球网时尚综合报道】传承Chloé2006年推出的Paddington手袋的经典挂锁设计，Chloé2019秋冬系列即将推出AbyLock手袋。极富代表性的挂锁元素，创意贯穿于ChloéAby系列各款手袋。

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已经81岁高龄的郑裕彤在助手的陪同下，缓慢走到台前。