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  • 2025-10-26 23:44:59
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新华社记者鞠鹏摄新华社北京6月21日电综合新华社驻外记者报道:20日至21日,中共中央总书记、国家主席习近平应邀对朝鲜进行国事访问,受到国际社会广泛关注。朝鲜人士以及多国专家表示,习近平在中朝建交70周年的历史节点访问朝鲜,意义重大,影响深远,进一步巩固了中朝传统友谊,对于新时代中朝关系发展具有继往开来的重大意义,对推动半岛问题政治解决进程、维护半岛和平稳定发挥了重要作用。

儒家文化支配下的社会教化,使得报答和互惠(爱)的意识在儿童时期就已经孕育。传统上,人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念,相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。有爱心、爱人、爱物,自己才会被人物所爱,爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始,“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年,从思想的层面维护这一制度,便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典,其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下,博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容,以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子,但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期,主要侧重于经验和应用的层面,并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值,则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性,贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”,并不随着“小康”礼制社会的到来而中断,它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会,并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源,从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子,在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

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朝中社称,日本这一举动正在愚弄世人。

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在总统府入口处,习近平受到罗塞夫热情迎接,两国元首亲切握手,互致问候。

  新华社记者姬烨本报记者吴东(责编:尹星云、鲍聪颖)。9种行为被民航列入“黑名单”  4日下午,民航局在首都机场开展了“法治民航信用民航”法律知识竞赛决赛,其中,涉及到很多老百姓乘机的规矩。

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