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印度德里大学国际关系教授库马尔对本报记者说：“在中朝建交70周年之际，习近平主席此访将对两国关系的未来发展产生重要影响。
而且乐观来看，这是一种大趋势。
这也表明，即便纯从功利性的角度看，现在很多城市连表面文章都懒得做。
“提起搞旅游，这里的群众还是没自信，只知道搞旅游是好事，但想不通咋干，需要有人领着干、推着干。
■案例挖野菜大军涌入公园“掐尖儿”今年4月，新京报记者在多个公园探访发现，游客采挖野菜的现象十分普遍。
如今，前门三里河吸引了不少人来这里感受古都风貌。
但从货币属性看，比特币本质上并非货币。从技术上来讲，比特币确有一定的先进性，比如，它采用了区块链技术，多边记账、实时查询、软件开源、P2P形式，它不依靠特定货币机构发行，依据特定算法，通过大量的计算产生。比特币使用整个P2P网络中众多节点构成的分布式数据库，来确认并记录所有的交易行为，并使用密码学的设计来确保货币流通各个环节安全性。点对点的传输，意味着一个去中心化的支付系统。 比特币诞生十年来，一直被定义为“衍生产品”，受各国监管尺度不同、勒索软件赎金、跨境洗钱及投机逐利炒作等影响因素，上涨一度超2万美元一枚。然而，其投机性受到监管趋紧和技术问题等影响，导致价格大起大落。 受比特币示范效应影响，众多类比特币们应运而生，时下非主权的所谓“数字货币”全球总计超百种之多，一定程度干扰了国际货币金融体系。在巨大的“铸币税”诱惑下，更多企业和个人跃跃欲试。甚至美国著名上市公司脸书也发布数字货币Libra项目，这引发了许多全球区块链概念企业的奋起直追。 值得关注的是，并非任何个人和企业都可以发行数字货币。从货币的本质看，只有国家才能对货币行使发行的最高权力，而且这是排他性的权力。因此，不管技术多么先进，也不能超越国家的货币发行权。 央行推数字货币具有突破性意义 在金融科技大数据时代，对主权国家来讲，最好的践行货币国家发行权的办法是由政府和中央银行发行管控范围的主权数字货币。我国央行推出数字货币具有重要的突破性意义。 我国央行推出的数字货币，它不是指现有货币体系下的货币数字化，而是基于互联网新技术，特别是区块链技术，推出全新的加密电子货币体系，这无疑是一场货币体系的重大变革。 据报道，我国央行数字货币将采用双层运营体系，即人民银行先把数字货币兑换给银行或者是其他运营机构，再由这些机构兑换给公众。在这个过程中，央行将坚持中心化的管理模式：央行不预设技术路线，不一定依赖区块链，将充分调动市场力量，通过竞争实现系统优化。 事实上，央行数字货币在一些功能实现上与电子支付有很大的区别。以往电子支付工具的资金转移必须通过传统银行账户才能完成，采取的是“账户紧耦合”的方式。而央行数字货币是“账户松耦合”，即可脱离传统银行账户实现价值转移，使交易环节对账户依赖程度大为降低。央行数字货币既可以像现金一样易于流通，有利于人民币的流通和国际化，同时可以实现可控匿名。 可以预见的是，数字人民币时代即将到来，数字人民币是基于国家信用、由央行发行的法定数字货币，将会产生很大的积极影响。 对商业银行及其他金融机构来讲，其既是机遇又是挑战，未来将基于数字货币衍生出更多的数字信贷、数字资产和数字负债等创新，而非主权“数字权货币”也会逐渐降温。此外，央行数字货币发行后能提升对货币运行监控的效率，丰富货币政策手段。 发行央行法定数字货币，将使货币创造、记账、流动等数据实时采集成为可能，并在数据脱敏以后，通过大数据等技术手段进行深入分析，为货币的投放、货币政策的制定与实施提供有益的参考，并为经济调控提供有益的手段。与此同时，央行数字货币还能够在反洗钱、反恐融资方面提供帮助。 总之，中国人民银行推出数字货币，无论是对国内还是对国际，都是一场重大的货币体系变革。(责编：杨曦、庄红韬)。植物性食物可帮助降低心血管病风险《美国心脏病协会杂志》近日刊发的一份研究报告称，在日常饮食中，多吃植物性食物，配以少量的动物性食物，有助于降低罹患心脏病、中风或其他心血管疾病的风险。在这一由美国国立卫生研究院资助的项目中，研究人员对一万多名美国中年人的饮食信息进行了分析，并将他们的饮食模式按其所食植物性食物和动物性食物的比例进行了分类。
各级党委、政府和全社会都要给予消防救援队伍更多的关心和支持，使消防救援成为社会尊崇的职业。
其中“城市记忆”关注城市景象、今昔比照；“人文焦点”展现丰富多元民族文化；“共同关注”将目光拓展至人类文明发展领域，呈现以互鉴超越冲突的文明交流形式；“你好，丝路”为人物摄影单元，重在表达生活的美好改变。去年未出现生产安全特大事故 本报北京1月24日电（记者丁怡婷）记者日前从全国应急管理工作会议上获悉：2018年我国生产安全事故总量、较大事故、重特大事故与上年相比实现“三个下降”，其中重特大事故起数和死亡人数分别下降24％和％，自新中国成立以来首次全年未发生死亡30人以上的特大事故。 会议指出，防范化解重大安全风险，是应急管理部门的首要任务。要狠抓风险防控责任落实，严格落实安全生产责任制和自然灾害防治责任，健全责任体系。
台阶应设置防滑踏脚，扶手应坚固；室外的雨水、积雪要及时清理。
集传统之大成正因为有天纵之才，再加上强烈的好古兴趣，张大千在继承传统上做出了前无古人的卓绝成就。
展览把重点聚焦在1949年至1978年广东中国画的改造与转型上。
无法无天的街头暴力正在扼杀香港，于此危急时刻，所有真爱香港的人们不能再隐忍，都当挺身而出，尽快制止这个“恶性肿瘤”的蔓延。致命武器已不是第一次出现在香港街头，可发射砖头的弹弓、弓箭、毒性化学粉末、汽油弹，甚至仿制气枪轮番上场，触目惊心。激进示威者已抛掉所谓“和平”“理性”的伪装，现形为香港社会安宁的最大破坏者和最危险因子。他们围攻落单警察，咬断警察手指，使用汽油弹烧伤警察，近两个月已有一百多名警察受伤。他们骚扰、威胁、围攻、殴打持不同意见的普通市民……再不依法严惩，以儆效尤，不法之徒就要把香港推向深渊。“修例风波”持续蔓延，街头抗争演变为群体性骚乱。对于香港这样的国际化大都市而言，这无疑是致命一击。极端分子所实施的暴力恐怖行为针对不特定人群，其严重危害性和扩散性传播会造成大范围的心理恐慌，并对香港社会及其国际形象带来负面影响。暴力恐怖行为的出现是一个社会向下沉沦的表现，也是一种没有底线的饮鸩止渴的政治操作。暴徒们对法治精神和公序良俗的抛弃已令港人谈“黑”色变，所过之处商家停业、行人绕道，唯恐避之不及，严重侵犯大众正常生活的基本权利，令诸多关系民生的行业收入显著下跌，让本就疲弱的经济受到严重冲击。若社会动荡持续，倒闭潮和裁员潮难以避免，香港生存发展之本可能毁于一旦。这些暴力分子尤其是背后的策划者、组织者和指挥者，不只是“香港之耻”，更是“香港之癌”。他们不断策划煽动暴力恐怖行为，就是要通过乱港、闹港实现废港，实现内部激进政治力量与外部政治势力的勾结联动；就是要通过这种极端手段向特区政府施压，满足他们各种无理的政治诉求。为了这些邪恶的目的，他们不惜牺牲港人利益，不惜撕裂香港社会，包括不惜葬送那些被他们裹挟、煽动、教唆的香港年轻人的前途命运。因此，止暴制乱、恢复秩序，就是香港当前最急迫和压倒一切的任务，是关系香港未来、关系香港广大市民切身利益的头等大事。香港社会和广大市民应当充分意识到，香港已到危机关头，何去何从，没有人能置身事外、独善其身。特别是对广大年轻人来说，他们中的大部分没有经历香港回归祖国历史时刻的洗礼，反而让香港街头的极端暴力恐怖行为成为其成长过程中深深的烙印和记忆，这无疑也是香港社会之痛和民族之痛。当此之时，所有关心香港前途的人都应该坚定地站出来，坚决与暴力割席，共同向暴力说“不”，力挺特区政府依法施政、稳定局势，力挺香港警队严正执法、维护安宁，进一步凝聚起共护家园、以正压邪的正能量。救香港，就是救自己。香港是中国人民用智慧和勤劳培育出来的东方之珠，香港特区的“一国两制”实践是中西方文明在碰撞磨合、交流融合、互动合作过程中孕育出来的具有国际意义的治理经验和成果。不论对于世界还是中国来说，香港都具有重要的地位和价值。我们要严厉地正告“乱港反中者”，中国绝不会让东方明珠被少数极端政治力量肆意摧残绑架，那些自私阴险的政治图谋将注定失败。多行不义必自毙！（作者系南开大学法学院副教授、台港澳法研究中心执行主任）。蒋萌《生命是劫后重生的奇迹》研讨会在京召开研讨会现场图。与会者普遍认为，《生命是劫后重生的奇迹》是蒋萌用心血写成的一部励志作品，值得大力宣传，榜样力量是无穷的。有的人说，这本书出版不久，已在读者中引起很大反响，不少人买书送自己的亲朋好友。著名作家卞毓方说，他收到这本书后，因家人病了要去医院陪床，把书带到病房去看，结果别的病友感兴趣就拿去看了，看完又传给另外的病友。后来又从这个病房传到另外的病房。他说：“人生的成功不在于赢了多少人，而在于帮助了多少人”，从这个意义上来说，蒋萌的新书无疑意义非凡。蒋萌的成长离不开人民日报这块沃土，离不开家庭的培养。光明日报原领衔编辑、中国散文学会副会长韩小蕙在发言中说：“我觉得蒋萌是一个正常人的作家。蒋萌是幸运的，他是人民日报的孩子，是人民日报的沃土和氛围成就了现在的他。他的作品是干净的、正能量的。同时，好的家风也令蒋萌自强不息，像父亲清晨写东西这些细节，父亲对生活的态度和思想高度，母亲的坚强，值得钦佩。希望蒋萌读万卷，多出去走走，百尺竿头，更上一层，写出更多更好的作品。”到会的书法家武春河先生还展示了他书写给蒋萌的作品：《我心光明》。卞毓方说，我和武先生想到一块去了，他赠送蒋萌的书法作品是《光明行》三个字。女书法家姚咏梅则题赠《蛟龙出海凌云志凤凰涅槃浴火生》条幅，给蒋萌以鼓励。有19位与会者先后讲话、发言，因为时间关系，不少没来得及讲的留下了发言稿。全国哲学社会科学工作办公室主任姜培茂在第二十次全国皮书年会上的讲话大家都知道，“学术共同体”这一概念是20世纪英国哲学家布朗依最早提出来的。