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就乐府诗创作而言，吴兢《乐府古题要解》的编撰及李白的古题乐府创作实践，为后世的古题乐府创作提供了理论参考与写作范式，引发后世文人对汉魏乐府的模拟，杨维桢、李攀龙等人即是如此。但更应注意的是，元稹、白居易等人远法诗骚的新乐府理论与创作实践，确立了乐府诗应具有教化功能和体现事功理想的客观认识，奠定了后世文人乐府诗歌的基本价值取向。唐人新乐府之于元明清而言，亦已是“古”，故而时人的许多所谓拟古乐府，实乃元白所提倡的新乐府，主要受元白新乐府理论与实践的影响。杨维桢所倡的“力复唐音”与“宗唐复古”，李东阳所倡的“溯流唐代”与“诗必盛唐”，无不如此。 （作者：向回，系国家社科基金项目“唐代乐府诗学研究”负责人、河北社科院副研究员）。宝山罗店大居基本生活配套就绪 周日将迎首批居民 宝山区罗店大型居住社区本周日20日即将迎来首批入住居民。
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可村里多年前修了饮水管道，布设了管网。可后续缺少维护，村民喝水成问题。年老体弱的，得自己去挑水。
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1939年冀热察挺进军司令部就驻扎在门头沟斋堂镇，八路军北渡拒马河，进行游击战、破袭战和地雷战，粉碎了日寇围剿，成为抵御日伪军的中流砥柱。
秋，到奉天府（今沈阳市）入奉天第六两等小学堂（后改名东关模范学校）学习。
在桥头遗址，考古学者还发现了浙江最早的墓葬和“最早的浙江人”——一具完整的男性遗骨。
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